Γιατί οι περισσότεροι άνθρωποι αδυνατούν να δουν την Αλήθεια;

 

Εδώ συμβαίνει η απόλυτη σύγχυση. Πώς;

 

Το είπε η ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ!!!

 

Τι είδος γονέα είσαι; Τελειομανής; Στερητικός; Εξαρτημένος; Ανώριμος;

 

Θεία Κοινωνία στην ... κατάψυξη;!!

 

Όσοι έρχονται εκκλησία για να τους πάν καλά τα πράγματα... κάτι δεν έχουν καταλάβει σωστά!

 

Η κυβέρνηση ενδιαφέρεται πραγματικά για την υγεία μας!!!

 

Σε ποιον κάνει υπακοή ο πιστός λαός τους Θεού;

 

ΚΛΗΡΙΚΟΙ: dealers ή συνομωσιολόγοι;

 

     Όταν οι κληρικοί μετατρέπονται σε dealers των εμβολίων είναι άριστοι ποιμένες και ασκούν υπεύθυνη ποιμαντική.

Ασφαλώς θα δεχθούν επαξίως και τα συγχαρητήρια του Πρωθυπουργού και τις απαραίτητες οδηγίες (=εντολές προς υφισταμένους!) πώς να εκτελούν σωστά το έργο του dealer.

     Όταν όμως οι κληρικοί τολμήσουν να μεταφέρουν τις ανησυχίες σοβαρών επιστημόνων ιατρών (ακόμα και με Nobel Ιατρικής στην Ιολογία!) τότε γίνονται συνωμοσιολόγοι και ασκούν ανεύθυνη ποιμαντική.

Τότε πρέπει οπωσδήποτε να επιληφθεί η εκκλησιαστική δικαιοσύνη και να τους απαγορεύσει να ομιλούν.

ΒEΒΑΙΑ ΤΟ ΟΡΘOΤΕΡΟ ΘΑ HΤΑΝ ΝΑ ΑΠΑΓΟΡΕYΣΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΣΚEΠΤΟΝΤΑΙ ΑΝΤIΘΕΤΑ ΜΕ ΤΟ ΚΡΑΤΙΚO ΑΦHΓΗΜΑ...

     Μην ανησυχείτε αγαπητοί μου χριστιανοί: έχουμε δρόμο ακόμα για τον πάτο...

     Με πόνο και θλίψη για το κατάντημά μας

     π. ΑΚΓ

     ΥΓ: Απλές σκέψεις με αφορμή το λεκτικό προπηλακισμό εναντίον του σεβαστού π. Ευθυμίου (Καψάλα Αγ. Όρους) λόγω της σημαντικής επιστολής του εναντίον του υποχρεωτικού εμβολιασμού.

Το πιο βαρύ φορτίο στον κόσμο!

 

Στην πορεία της κατάκτησης της Γνώσης, τι θα ανακαλύψουν, τι θα συναντήσουν, τι θα νιώσουν οι άνθρωποι που Την αγαπούν;

 

Φανταστείτε...

 

Μαθηματικά και covid, τι βρίσκουμε;

Του Σεβ. Μητροπολίτου Καρπενησίου  κ.Γεωργίου

Ως μαθητής Δημοτικού, πριν από μισό περίπου αιώνα, και αργότερα ως δάσκαλος, διδάχτηκα και δίδαξα την απλή μέθοδο των τριών. 

Μεταφέροντας τη λογική αυτή στη σημερινή πραγματικότητα, κάνω την εξής σκέψη: καθημερινά, μέσω ΕΟΔΥ, γίνονται περίπου 50.000 τυχαία τεστ σε πανελλήνιο επίπεδο και βρίσκονται περίπου 3.000 θετικά. Κατ΄ αναλογία, αν στις 50.000 πολιτών οι 3.000 νοσούν, τότε στα 10.000.000 πληθυσμού θα πρέπει να έχουμε 600.000 θετικούς. 

Αφήνω την περσινή άνοιξη και ξεκινώ από το φθινόπωρο. Αν καθημερινά βρίσκουμε 600.000 θετικούς, τότε πρέπει όλοι οι κάτοικοι της χώρας να έχουν νοσήσει όχι μία αλλά πολλές φορές. 

Κάνω όμως μία άλλη πολύ πιο επιεική προσέγγιση. Από τον Οκτώβριο ως τώρα πέρασαν περίπου δώδεκα (12) 14/ήμερα. Αναφέρω το 14/ήμερο, γιατί θεωρείται ως χρόνος ασφαλείας για κάποιον που ασθένησε και πιθανόν να μην είχε συμπτώματα σοβαρά. Προσπερνώ το ότιοι μετρήσεις γίνονται κάθε μέρα και λέωκάθε 14/ήμερο. Αν οι θετικοί είναι 600.000 κάθε 14ήμερο, στα 12 γινόμαστε 7.200.000 θετικοί; Αυτή είναι μια πολύ επιεικής προσέγγιση. Άρα έχουμε πετύχει την ανοσία της αγέλης. Προς τί λοιπόν ο καθημερινός πανικός; 

Αν όμως ο πανικός είναι αληθινός, τότε η μαθηματική λογική δεν ισχύει! Τελικά, πού είναι η αλήθεια;

† Ο Καρπενησίου Γεώργιος

Τι συμβαίνει όταν προσπαθείτε να εξηγήσετε σε κάποιον την σκέψη σας, την συμπεριφορά σας, την διάθεσή σας...

 

Τι είπε ο κ. Γιάννης Ιωαννίδης για την δεύτερη Καραντίνα;

«Θεωρώ ότι το lockdown είναι μια καταστρεπτική επιλογή. Ειδικά για την Ελλάδα μπορεί να είναι ένα λάθος αντίστοιχο περίπου της Μικρασιατικής Καταστροφής... (Είναι) σαν ένας στρατηγός ο οποίος βλέπει ότι ένας σμήνος από ακρίδες φτάνει σε μια πόλη και διατάζει το πυροβολικό του να βομβαρδίσει την πόλη. Και μετά θριαμβολογεί ότι διώξαμε τις ακρίδες. Ναι, αλλά μαζί με αυτό καταστράφηκε και η πόλη τελείως»

Διάλογος - μπορούμε να διαλεχθούμε; - τι κρύβει ένας διάλογος;

 

Ο διάλογος (ιδανικά) θα έπρεπε να γίνεται για να γνωρίσουμε πράγματα που δεν ξέρουμε. Για να βελτιωθούμε. Να συναντηθούμε πνευματικά. 

Να νιώσουμε τον πόνο του άλλου. Να αφουγκραστούμε τις ανησυχίες του φίλου μας χωρίς να τον κατακρίνουμε (εσωτερικά και εξωτερικά).

Όμως οι περισσότεροι συνάνθρωποί μας στις μέρες μας κάνουν «διάλογο» - επίθεση. Και συνήθως υπάρχει τάση για επιβολή των απόψεών μας.

Ας δούμε πώς βλέπει ο γέροντας Αιμιλιανός τους διαλόγους μεταξύ των ανθρώπων!

 

 «Τα λόγια μας τα καταθέτουμε, ως επί το πλείστον, προς υποστήριξη του εαυτού μας.

Δεν υπάρχει μεγαλύτερη αποτυχία από αυτή. Διότι ποιος θα σε αναγνωρίσει;

Ο καθένας αναγνωρίζει το εγώ του. Θα μου πεις εσύ ό,τι νομίζεις, θα σου πω εγώ ό,τι νομίζω. Και το αποτέλεσμα; Ακοινωνησία πλήρης, καμία πραγματική σχέση μεταξύ μας.»

Αρχ. Αιμιλιανού Σιμωνοπετρίτου

 

Δυστυχώς αυτή είναι η πραγματικότητα η οποία απέχει πολύ από την παραπάνω ιδανική περιγραφή.

Η ιερή αγελάδα του συστήματος

 

Οι γάμοι , οι βαπτίσεις , οι κηδείες , τα πάρτυ , οι δεξιώσεις με πολλά άτομα απαγορεύονται .

Το φεστιβάλ της ΚΝΕ επιτρέπεται !

Ποιος τολμά να τα βάλει μαζι τους ;

Αυτοί που πάνε με μάσκα να προσκυνήσουν τα δάκρυα της Παναγιάς μας... και οι υποχόνδριοι που ξαφνικά βγήκαν από τις τρύπες τους.

1.Οι υποχόνδριοι ξαφνικά βγήκαν από τις τρύπες τους και καταξιώθηκαν κοινωνικά. Ξέρω υποχόνδριους από χρόνια που ντρεπόντουσαν να δείξουν φανερά την υποχονδρίασή τους και τώρα, επιτέλους, το κάνουν ελεύθερα. Απενοχοποιήθηκαν, πρώτα απένταντι στον ίδιο τον εαυτό τους και έπειτα μπροστά στην κοινωνία. Όχι μόνο αυτό: Ενοχοποίησαν, με τη βοήθεια καθεστωτικών ΜΜΕ, ολόκληρη την κοινωνία, ζήτησαν, όπως η κολοβή αλεπού του μύθου, να γίνουμε όλοι υποχόνδριοι. Επειδή η υποχονδρίαση είναι πλέον το ηθικώς και πολιτικώς ορθό. 

Το δίδαγμά μας: Η προσοχή στην υγεία είναι υγιής συμπεριφορά, η υποχονδρίαση είναι ψυχοπαθολογία, ακόμα και αν το κράτος τη βαφτίζει "υπευθυνότητα".

2. Ο δυτικός, κυρίως, κόσμος φάνηκε πόσο εύθραστος είναι, πόσο φοβικός, πόσο υποκριτής. Άνθρωποι που έχωσαν τους γονείς τους ή τους άκληρους θείους σε γηροκομεία - προθαλάμους νεκροταφείου, τώρα ξαφνικά νοιάζονται μήπως οι γέροι κολλήσουν κορωνοϊό και τους χάσουν. Δεν αναφέρομαι σε ανθρώπους που μπήκαν σε γηροκομείο από πραγματική αδυναμία συγγενών να τους φροντίσουν, ή από απουσία συγγενών. Άλλοι δεν πήγαιναν να δουν τους γονείς τους, "για να μην τους κολλήσουν", αλλά έτρεχαν να εισπράξουν στα πεταχτά το χαρτζηλίκι. Υπάρχουν και αυτά, ναι...

Το δίδαγμά μας: Δεν είμαστε από από ζάχαρη να λιώσουμε, δεν είμαστε snowflakes (κατά το αγγλοσαξωνικόν). Είμαστε έμβια όντα, που παλεύουμε με ιούς, μικρόβια, ασθένειες, ατυχήματα, φθορά, αναπόφευκτο θάνατο... Άλλες φορές θα κερδίσουμε εμείς, άλλες φορές "αυτά". Όμως η ζωή μας δεν σταματάει στον τάφο, σε αντίθεση με όλα τα άλλα έμβια όντα (κάτι που ξέχασαν πολλοί "μενουμεσπιτάκηδες"εκκλησιαστικοί να μας πούνε...). Και βέβαια, κοιτάμε μέσα μας να δούμε πόσο υποκριτές είμαστε (και είμαστε σε μεγάλο ή μικρό βαθμό όλοι, σχεδόν).

3. Γνωστοί βιογράφοι αγίων γερόντων και αγίων επισκόπων ξαφνικά απογυμνώθηκαν. Τους απογύμνωσε το ντύσιμο της όψης με μία μασκούλα. Εδώ όμως φταίμε εμείς, οι καταναλωτές των  θρησκευτικών βιβλίων. Τα θρησκευτικά βιβλιοπωλεία, οι θρησκευτικοί εκδοτικοί οίκοι, τα μοναστήρια μας ας ανακαλύψουν και πάλι τους αυθεντικούς (το τονίζω) Πατέρες: Τη Φιλοκαλία, τον άγιο Ισαάκ τον Σύρο, την Κλίμακα, το Γεροντικό, τον αββά Δωρόθεο, τους Αποστολικούς Πατέρες, τον άγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο, τον άγιο Συμεών τον Νέο Θεολόγο, χωρίς να ξεχνάμε τις Περιπέτειες ενός Προσκυνητή τους συγχρόνους αγίους Νικόλαο Βελιμίροβιτς, Σιλουανό, Σοφρώνιο, Πορφύριο, Παϊσιο, Ιωσήφ Ησυχαστή, αλλά και τον όσιο γέροντα Αιμιλιανό τον Σιμωνοπετρίτη και τη γερόντισσα Μακρίνα της Πορταριάς... 

Για να βιογραφήσεις έναν άγιο πρέπει να είσαι άγιος, τέλος... Ξαναδιαβάζουμε τον Βίο του αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ από τον άγιο Ιουστίνο Πόποβιτς και αφήνουμε τις "περιπλανήσεις". Επειδή τινές πολύ "ωφελήθηκαν" ως βιογράφοι αγίων γερόντων, αλλά δεν γνωρίζω εάν οι αναγινώσκοντες πόσο και πώς ωφελήθησαν. 

Το δίδαγμά μας:  Να προσέχουμε τι διαβάζουμε (και πού χαλάμε τα λεφτά μας...). Να ξαναεκδώσουν οι θρησκευτικοί εκδοτικοί οίκοι επιλεγμένα ανθολόγια από μεταφρασμένα πατερικά έργα σε μικρό σχήμα, 100-150 σελίδες, ευανάγνωστα, με προσιτή τιμή, ει δυνατόν με θεματικό ευρετήριο. Και ας προτιμήσουμε αυτά, τα πραγματικά πατερικά βιβλία.

4. Μην πιστεύετε ότι όποια γριά πάει εκκλησία την Κυριακή και κάνει καμία ψευτομετάνοια είναι πραγματικά πιστή. Γριά που πάει να "προσκυνήσει" την Παναγία την Παρηγορήτρια στον Βύρωνα, με τα δάκρυα νωπά πάνω στην εικόνα, και φοράει μάσκα, έχει θέμα με την πίστη της. Έχει σχέση συναισθηματική με τον Χριστό, όπως και εγώ και πολλοί άλλοι, όχι πνευματική. Πάνω από όλα νοιάζεται για την "αιωνιότητα" της ζωούλας της ετούτης εδώ, όσα χρονάκια της απομένουν. 

To δίδαγμά μας: Ας παρακαλέσουμε τον Κύριο να μας δίνει πίστη, πολλή πίστη, δυνατή πίστη. Διότι και εγώ που τα γράφω αυτά δεν ξέρω πόση έχω και ας με ελεήσει ο Θεός.

Προσευχή, αδελφοί, να μας δίνει ο Χριστός πίστη, μετάνοια, υπομονή, ταπείνωση, αγάπη....

Συγχωρέστε με για το θράσος μου.

Ι.

Για σκεπτόμενους ανθρώπους... μία ερώτηση!

Οι πιστοί μολύνονται κατά τη διάρκεια της Θείας Λατρείας; - π. Αναστάσιος Γκοτσόπουλος

Σεβαστοί, αγαπητοί,
σας κοινοποιώ κείμενό μου ως μικρή συμβολή στον έντονο προβληματισμό, αν οι πιστοί μολύνονται κατά τη διάρκεια της Θ. Λατρείας και αν οι μάσκες είναι απαραίτητες μέσα στους Ναούς.