Ιερά Μονή Αγίου Γερασίμου - Πανηγύρι 20 Οκτωβρίου 2026

 

Με την πρέπουσα εκκλησιαστική τάξη και μέσα σε κλίμα βαθιάς κατάνυξης εορτάστηκε η Ανακομιδή του Ιερού Λειψάνου του Αγίου Γερασίμου του Νέου Ασκητή Κεφαλληνίας, στο ομώνυμο Ιερό Μετόχι, που βρίσκεται στον οικισμό Μεντουριάνικα του Δήμου Ξυλοκάστρου–Ευρωστίνης, στην Κορινθία.

Την παραμονή της εορτής, Κυριακή 19 Οκτωβρίου, τελέστηκε ο Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός, με τη συμμετοχή του Αρχιερατικού Επιτρόπου Ευρωστίνης, π. Ιωάννη, καθώς και ιερέων της ευρύτερης περιοχής. Παρέστη επίσης ο πνευματικός της Ιεράς Μονής, π. Αντώνιος Ρουμελιώτης, Πρωτοπρεσβύτερος και Ιερατικός Προϊστάμενος του Ιερού Ναού Αγίου Ιωάννου Παραλία της Ιεράς Μητροπόλεως Πατρών, ο οποίος κήρυξε τον θεϊκό λόγο. Με αφορμή την προτροπή του Αποστόλου Παύλου «Στήκετε καὶ κρατεῖτε τὰς παραδόσεις» (Β΄ Θεσ. 2,15), αναφέρθηκε στη σημασία της πιστής διαφύλαξης της ορθόδοξης πίστης και της ιερής εκκλησιαστικής παραδόσεως, όπως αυτή παραδόθηκε από γενιά σε γενιά. Ιδιαίτερα, ανέδειξε τον βίο του Αγίου Γερασίμου ως ζωντανή μαρτυρία αυτής της πίστης, καθώς ο Άγιος, με την ασκητική του πολιτεία, την ταπείνωση, την προσευχή και την ολοκληρωμένη αφιέρωσή του στον Χριστό, βίωσε έμπρακτα την παράδοση της Εκκλησίας και την παρέδωσε ως πολύτιμη πνευματική. παρακαταθήκη στις επόμενες γενιές.

Στον Εσπερινό παρέστησαν επίσης ο βουλευτής κ. Γεώργιος Ρούντας, καθώς και εκπρόσωποι των τοπικών αρχών και πλήθος πιστών, οι οποίοι προσήλθαν για να τιμήσουν τον Άγιο Γεράσιμο και να συμμετάσχουν στην προσευχητική σύναξη της πανηγύριας.

Την κυριώνυμο ημέρα, Δευτέρα 20 Οκτωβρίου, τελέστηκαν ο Όρθρος και η Πανηγυρική Θεία Λειτουργία, με τη συμμετοχή ευσεβών προσκυνητών, οι οποίοι προσήλθαν για να τιμήσουν τον Άγιο και να ζητήσουν τις πρεσβείες του.

Κατά το κήρυγμα της ημέρας, ο πνευματικός της Μονής αναφέρθηκε στις αρετές του Αγίου Γερασίμου, στον ασκητικό του βίο, στην ακλόνητη πίστη του και στην ολοκληρωτική αφιέρωσή του στον Χριστό. Ιδιαίτερη αναφορά έγινε στην ταπείνωση, την υπομονή, την προσευχή και την αγάπη του Αγίου, αρετές που παραμένουν ζωντανό παράδειγμα για κάθε χριστιανό και πρόσκληση για ουσιαστικότερη πνευματική ζωή.

Ιδιαίτερα θερμή υπήρξε η φιλοξενία της αδελφότητας του Ιερού Μετοχίου, με επικεφαλής την Ηγουμένη Μαγδαληνή μοναχή, η οποία, μαζί με τις αδελφές, υποδέχθηκε με πολλή αγάπη και προθυμία τους κληρικούς και τους προσκυνητές. Μετά το πέρας των Ιερών Ακολουθιών προσφέρθηκε το καθιερωμένο κέρασμα, μέσα στο απλό και εγκάρδιο κλίμα της μοναστηριακής φιλοξενίας.

Η πανήγυρη ολοκληρώθηκε με την ευχή του Άγιου Γεράσιμου να στηρίζει τις πρεσβείες της αδελφότητας και όλους όσοι προστρέχουν με πίστη σε αυτόν, ενισχύοντας τους στον πνευματικό τους αγώνα και καθοδηγώντας τους στην οδό της αρετής και της εν Χριστώ ζωής.

Ἡ χαρὰ τοῦ Θεοῦ καὶ ἡ … «χαρά» τοῦ κόσμου! - π. Τιμόθεος Παπασταύρου

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ ΚΥΡΙΑΚΗΣ 18 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2026 (ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ)

«χαίρετε δὲ ὅτι τὰ ὀνόματα ὑμῶν ἐγράφη ἐν τοῖς οὐρανοῖς» (Λουκ. Ι΄ 20).

 

Ἡ, ὄντως, χαρά καὶ αἱ «χαραί»!

 

Εἶναι, γνωστόν, ἀγαπητοί μου φίλοι καὶ ἀναγνῶσται, τὸ κοινὸν αἴσθημα τῆς χαρᾶς, ἀλλὰ καὶ οἱ ποικίλοι τρόποι, ἐκδηλώσεως αὐτῆς! Ὁ Κύριος καὶ Δημιουργὸς ἡμῶν, ἐδημιούργησε τὸν ἄνθρωπον, οὐχὶ μόνον ὡς ζῶντα ὀργανισμόν, ἀλλά, πολὺ περισσότερον, ὡς ψυχοσωματικὴν ὀντότητα, ἥτις καὶ ἐν τῇ ζωῇ ταύτῃ τῇ προσκαίρῳ νὰ ἀπολαύσῃ καὶ «χαίρεται» τὰς θείας ὑλικὰς δωρεάς, ἀλλὰ καὶ ἐν τῇ μελλούσῃ τοιαύτῃ ἵνα γεύῃται καὶ ἀπολαμβάνῃ τὰ αἰώνια καὶ ἄφθαρτα! Ἡ χαρά, εἶναι Θεῖον δῶρον καὶ ὁ Κύριος καὶ Διδάσκαλος, καὶ τὴν ἐδίδαξεν ἀλλὰ καὶ τὴν συνέστησεν εἰς ἡμᾶς, ἵνα ἐν ταύτῃ τῇ θεοσδότῳ χαρᾷ ζήσωμεν καὶ «ἀποδράσωμεν» ἐκ τούτου τοῦ ματαίου κόσμου!

Δυστυχῶς, πολλοὶ παρερμήνευσαν … τὰ δάκρυα τῆς μετανοίας καὶ τοὺς στεναγμοὺς τῶν ὁσίων πατέρων τῆς Ἐκκλησίας καὶ τοὺς ἀλήκτους πνευματικοὺς ἀγῶνας τῶν Ἁγίων μας, καὶ ἐθεώρησαν τούτους ὡς … πένθος καὶ κατήφειαν! Λέγομεν δὲ «δυστυχῶς», διότι οἱ τοιοῦτοι, πᾶσαν χαρὰν τῆς παρούσης ζωῆς, τὴν ἐθεώρησαν ἐφάμαρτον καὶ καταδικαστέαν, καὶ συνέχυσαν, ἀλλὰ καὶ ἔτι συγχύζουσι καὶ τοὺς Θείους Λόγους, ἀλλὰ καὶ τὰς καρδίας τῶν ἀγωνιζομένων χριστιανῶν! Ἀνέμειξαν τήν, ἐκ τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν θλίψιν, μὲ τὴν πικρίαν ἐκ τῶν ἀνθρωπίνων ἀδικιῶν καὶ προσβολῶν, ἀλλὰ καὶ μὲ τὸν αὐτονόητον στεναγμὸν ἐκ τῶν διαφόρων «πικριῶν» τῆς ζωῆς ταύτης!

Ναί, ἀναμφιβόλως, ὁ Κύριος ἐμακάρισε τοὺς πενθοῦντας καὶ κλαίοντας καὶ κατεδίκασεν τοὺς «γελῶντας» δι’ ἐκείνης τῆς φράσεως, «οὐαὶ ὑμῖν οἱ γελῶντες νῦν, ὅτι πενθήσετε καὶ κλαύσετε» (Λουκ. ΣΤ΄ 25)! Ἂς μὴ ξεχνῶμεν ὅμως, ὅτι ὁ Ἴδιος οὗτος Διδάσκαλος, μετὰ τὴν Ἀνάστασίν Του, συνέστησεν εἰς τὰς μυροφόρους, «παύσασθε τῶν δακρύων καὶ ἀντὶ λύπης χαράν κομίσασθε· κράξατε ἀνυμνοῦσαι, ὅτι ἀνέστη Χριστὸς ὁ Κύριος» (Ἀναστάσιμος ὕμνος)! Ὁ Ἴδιος ὁ Χριστός, ὅστις ἔκλαυσεν ἐπὶ τῶ θανάτῳ τοῦ Λαζάρου, ὁ Ἴδιος Οὗτος, συνέστησεν εἰς τὴν βαρυπενθοῦσαν χήραν τῆς Ναΐν, ἀλλὰ καὶ εἰς τοὺς κοπτομένους ἐπὶ τῶ θανάτῳ τῆς θυγατρὸς τοῦ Ἰαείρου, … «μὴ κλαίετε» (Λουκ. Ζ΄ 13, Η΄ 52)!

 

«Χαίρετε ἐν Κυρίῳ πάντοτε· πάλιν ἐρῶ, χαίρετε» (Φιλιπ. Δ΄ 4)!

 

Διὰ τῆς ὡς ἄνω φράσεως, ὁ θεῖος Ἀπόστολος Παῦλος, καθορίζει, - θὰ ἐλέγωμεν – τὰ ὅρια τῆς χαρᾶς ποὺ ἐπιτρέπει, ἢ μᾶλλον ἐπιβάλλει ἡ Ἁγία μας Ἐκκλησία, ἔναντι ἐκείνης ἥντινα ἀπαγορεύει καὶ ἡ ὁποία ἐμπίπτει εἰς τὰ πλαίσια ἐκείνης περὶ τῆς ὁποίας, ὡς προείπωμεν, ὡμίλησεν αὐστηρῶς ὁ Διδάσκαλος!

Ἐκεῖ εἰς τὴν τελευταίαν προσευχὴν τοῦ Χριστοῦ, ὀλίγον πρὸ τῆς Σταυρικῆς Του θυσίας, τὴν ἐπιλεγομένην καὶ «Ἀρχιερατικὴν προσευχήν», ὁ Ἴδιος ὁ Κύριος, εὔχεται διὰ τοὺς μαθητάς Του, ἀλλὰ καὶ δι’ ἅπαντας ἐκείνους οἵτινες θὰ ἀκολουθοῦσι τὴν στενὴν καὶ τεθλιμμένην ὁδόν, τήν, ὄπισθεν τοῦ Ἰησοῦ ἐγγυουμένην ἀσφάλειαν καὶ σωτηρίαν, «ἵνα ἔχωσι τὴν χαρὰν τὴν ἐμὴν πεπληρωμένην ἐν αὐτοῖς» (Ἰωάν. ΙΖ΄ 13)! Συνεπῶς, ὀφείλομεν ἵνα χαιρώμεθα, καὶ διὰ τὸ ὅτι ἠξιώθημεν ἵνα ἀνήκωμεν εἰς τὴν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν τοῦ Χριστοῦ, διότι μετέχομεν τῶν σωστικῶν Μυστηρίων τῆς Ἐκκλησίας μας, διότι ζῶμεν μὲ τὴν προοπτικὴν τῆς Αἰωνίου Βασιλείας τοῦ Κυρίου, διότι «τὰ ὀνόματα ὑμῶν ἐγράφη ἐν τοῖς οὐρανοῖς», καὶ διότι δι’ ἁπάντων τούτων καὶ δι’ ἀπείρων ἄλλων ἀκόμη, ἅτινα πηγάζωσιν ἐκ τῆς Πίστεως ἡμῶν, ἔχει ἀξίαν ἡ ζωὴ ἡμῶν! Χαιρόμεθα καὶ ὀφείλομεν ἵνα χαιρώμεθα, ἐκείνην τὴν Χαρὰν τοῦ Χριστοῦ, ἥντινα καὶ ὑπεγράμμισεν … ὡς προείπωμεν!

Ἄλλωστε, καὶ ὁ ἴδιος ὁ Κύριος, ὡς γνωρίζομεν ἐκ τῶν Θείων Γραφῶν, συχνάκις κινεῖται καὶ φαίνεται, ἵνα λυπῇται καὶ δακρύῃ! Αὐτονοήτως, βεβαίως, ὡς ἄνθρωπος, καὶ εἰς τὸν θάνατον τοῦ Λαζάρου, ἀλλὰ καὶ ὀλίγον πρὸ τοῦ Σταυρικοῦ Του θανάτου … «συνεχόμενος λύπῃ»! Λυπῇται, ὅμως, καὶ εἰς ἄλλας περιπτώσεις, - ὡς, ἐπὶ παραδείγματι, … «ὡς ἤγγισεν, ἰδὼν τὴν πόλιν ἔκλαυσεν ἐπ᾿ αὐτῇ, λέγων ὅτι εἰ ἔγνως καὶ σύ, καί γε ἐν τῇ ἡμέρᾳ σου ταύτῃ, τὰ πρὸς εἰρήνην σου! Νῦν δὲ ἐκρύβη ἀπὸ ὀφθαλμῶν σου· ὅτι ἥξουσιν ἡμέραι ἐπὶ σὲ καὶ περιβαλοῦσιν οἱ ἐχθροί σου χάρακά σοι καὶ περικυκλώσουσί σε καὶ συνέξουσί σε πάντοθεν, καὶ ἐδαφιοῦσί σε καὶ τὰ τέκνα σου ἐν σοί, καὶ οὐκ ἀφήσουσιν ἐν σοὶ λίθον ἐπὶ λίθῳ, ἀνθ᾿ ὧν οὐκ ἔγνως τὸν καιρὸν τῆς ἐπισκοπῆς σου» (Λουκ. ΙΘ΄ 41-44)!  Λυπῇται διότι δὲν … δύναται ἵνα χαίρεται! Αἱ λῦπαι τοῦ Χριστοῦ θὰ ἠδύναντο ἵνα ἦσαν χαραί! Ἐὰν ἐξεπληροῦτο, ἐπὶ παραδείγματι, ἐκεῖνο τὸ «ἐλθέτω ἡ Βασιλεία Σου», ἀναμφιβόλως ὁ Κύριος θὰ ἐχαίρετο! Ὡς ἐχάρη ἐπὶ τῇ ἐπιστροφῇ τοῦ ἀσώτου καὶ ὡς χαίρεται  πρῶτος Οὗτος τὴν χαρὰν ἥτις «γίνεται ἐνώπιον τῶν ἀγγέλων τοῦ Θεοῦ ἐπὶ ἑνὶ ἁμαρτωλῷ μετανοοῦντι» (Λουκ. ΙΕ΄ 10)!

 

Ἡ χαρὰ τοῦ Θεοῦ καὶ ἡ … «χαρά» τοῦ κόσμου!

 

Εἶναι, συνεπῶς, αὐτονόητον, ὅτι ὁ Διδάσκαλος κατεδίκασε τὴν δῆθεν ἐκείνην «χαράν», ἥτις ἐκφράζεται διὰ φωνασκιῶν καὶ κροτωδῶν γελώτων, ἀλλὰ καὶ διὰ «πράγματα» μικρὰ καὶ ἀσήμαντα, ἤ, ἀκόμη χειρότερον δι’ ἁμαρτωλὰς καὶ ἐνόχους καταστάσεις! Γελῶμεν, πολλάκις, καὶ χαιρόμεθα καὶ διασκεδάζομεν, μὲ ἐκδηλώσεις καὶ καταστάσεις, αἵτινες προσβάλωσι τὴν Ἁγίαν ἡμῶν Πίστιν! Χαιρόμεθα ἢ λυπούμεθα ἀντιστοίχως δι’ «ἐπιτυχίας» ἢ «ἀποτυχίας» τῆς ζωῆς ταύτης, διὰ τὰς ὁποίας γνωρίζομεν, ὅτι οὐδὲν πνευματικὸν ὄφελος προσδίδουσιν εἰς τὴν ψυχήν μας! Χαιρόμεθα διότι εὕρομεν ἐργασίας καὶ χρήματα πολλά, ἀλλὰ ἀντιθέτως δὲν χαιρόμεθα διὰ τὴν Ἐκκλησίαν μας, διὰ τὰ Ἅγια Μυστήρια, διὰ τὴν Ἁγίαν νηστείαν, διὰ τοὺς κληρικούς μας! Χαρὰν ἔχομεν διότι ἐνίκησεν ἡ ὁμάδα ὴ ἀντιστοίχως λυπούμεθα διὰ τὴν ἥτταν ἥντινα ὑπέστη, καὶ δὲν χαιρώμεθα διὰ τοὺς Ἁγίους μας!

Ἂν προσέξωμεν, ἀγαπητοί μου, τὴν στιγμὴν κατὰ τὴν ὁποίαν, ὁ Κύριος συνιστᾷ τὴν χαρὰν εἰς τοὺς μαθητάς Του, θὰ ἐκπλαγῶμεν! Συνιστᾷ τὴν χαράν, ὅταν ἡ λογικὴ τοῦ κόσμου, μᾶς ὑπαγορεύει τὴν … λυπην! «ὅταν μισήσωσιν ὑμᾶς οἱ ἄνθρωποι, καὶ ὅταν ἀφορίσωσιν ὑμᾶς καὶ ὀνειδίσωσι καὶ ἐκβάλωσι τὸ ὄνομα ὑμῶν ὡς πονηρὸν ἕνεκα τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου. Χάρητε ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ καὶ σκιρτήσατε· ἰδοὺ γὰρ ὁ μισθὸς ὑμῶν πολὺς ἐν τῷ οὐρανῷ» (Λουκ. ΣΤ΄ 22-23)! Συνιστᾷ, ἐπίσης, τὴν χαράν, ὀλίγον πρὸ τοῦ Σταυρικοῦ Του θανάτου καὶ ὅτε ἠσθάνετο, ὅτι «ἡ λύπη πεπλήρωκε τὴν καρδίαν» τῶν μαθητῶν, εἰς τὴν τελευταίαν συνομιλίαν μετ’ αὐτῶν!

Ταύτην τὴν Θείαν χαράν, μᾶς συνιστᾷ ὁ Χριστὸς καὶ ἐν προκειμένῳ! «Νὰ χαίρεσθε, διότι τὰ ὀνόματά σας ἐγράφησαν καὶ κατεχωρήθησαν εἰς τὰ οὐράνια καὶ αἰώνια δημοτολόγια»! Εἶναι μικρόν, ἆραγε, καὶ ἀσήμαντον, ὅτι εἰς τὴν αἰώνιον ζωήν, θὰ εἴμεθα (εἴθε!) μεταξὺ τῶν κληρονόμων τῆς Οὐρανίου Βασιλείας; Εἶναι ἀνάξιον λόγου, τὸ ὅτι θὰ ἀνήκομεν εἰς τὴν δεξιὰν μερίδα τῶν «προβάτων»; Δὲν θὰ πρέπῃ ἵνα χαιρώμεθα καὶ ἀγαλλιῶμεν, διότι ἠξιώθημεν νὰ εἴμεθα μετὰ τῶν ἐκλεκτῶν; Τοῦτο εὔχομαι ἐκ βάθους καρδίας πρὸς ἅπαντας, ἀλλὰ καὶ ζητῶ, ἵνα τοῦτο τὸ ἴδιον εὔχεσθε ἅπαντες καὶ διὰ τὴν ἐμὴν ἀναξιότητα! Ἀμήν!

 

Ἀρχιμ. Τιμόθεος Γ. Παπασταύρου

 

      Ἱεροκῆρυξ Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν

Κυριακή 18 Οκτωβρίου 2026

Εβδομαδιαίο  Φυλλάδιο 
«Για τους Γονείς της Ενορίας»

Ιερός Ναός Γενέσιον Τιμίου Προδρόμου Παραλίας Πατρών

Πατήστε πάνω στις φωτογραφίες για να διαβάσετε τα κείμενα

Μεγαλώνεις όταν καταλαβαίνεις...

 

Οἱ σπόροι πίπτουσι … ! - π. Τιμόθεος Παπασταύρου

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΤΕΤΑΡΤΗΣ ΛΟΥΚΑ (11 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2026)

«καὶ ἕτερον ἔπεσεν ἐν μέσῳ τῶν ἀκανθῶν» (Λουκ. Η΄ 7).

 

Ὁ Σπείρων καὶ ὁ σπόρος!

 

Ἡ παραβολὴ τοῦ Σπορέως ἥτις θὰ ἀναγνωσθῇ τὴν ἐρχομένην Κυριακὴν εἰς τοὺς ἱεροὺς ναούς, εἶναι ἐκεῖνος ὁ Θεῖος Λόγος ὅστις καὶ σηματοδοτεῖ, κατὰ τὸν ὁρισμὸν τῆς Ἁγίας μας Ἐκκλησίας, τὴν ἔναρξιν τῆς κατηχητικῆς περιόδου καὶ σπορᾶς τοῦ Λόγου τοῦ Κυρίου! Ὁ Κύριος, ὀλίγον πρὸ τῆς Θείας Αὐτοῦ Ἀναλήψεως, ἀποστέλλων τοὺς μαθητάς Του καὶ ἱεροὺς Ἀποστόλους εἰς τὸ ἔργον τοῦ εὐαγγελισμοῦ τῶν ἀνθρώπων, ἔδειξεν εἰς τούτους ἀλλὰ καὶ εἰς ἡμᾶς, ὅτι τὰ ἱερά Του Λόγια ἐλέχθησαν, οὐχὶ μόνον διὰ νὰ ἀκούωνται καὶ νὰ περικλεισθῶσιν εἰς τὰς σελίδας τῆς Ἁγίας Γραφῆς, ἀλλ’ ἵνα ἐφαρμοσθῶσιν καὶ γίνωσιν ἔργα, προκειμένου ἵνα ἀλλάξωμεν καὶ ἀναμορφωθῶμεν εἰς ὄντως ἀνθρώπους, ἔχοντας τὸν νοῦν καὶ τὴν καρδίαν ἐστραμμένα πάντοτε εἰς τὸν Θεὸν καὶ τὸ Θεῖον Αὐτοῦ θέλημα!

Τοῦτο ἀκριβῶς διδάσκει ὁ Διδάσκαλος διὰ τῆς ἐν λόγῳ παραβολῆς! «Ἐξῆλθεν ὁ σπείρων τοῦ σπεῖραι τὸν σπόρον αὐτοῦ»! Ὣς ὁ σπορεὺς τῶν σπόρων τοῦ σίτου καὶ ἑτέρων φυτῶν, οὕτω καὶ ἐν προκειμένῳ, ὁ «ἐργάτης» τοῦ Θείου Λόγου! Σπείρουσιν οἱ ὑπηρέται τῶν θείων Λόγων, καὶ κατὰ τὴν θείαν ἐντολήν, ὡς προείπωμεν, σπεύδωσιν ἵνα … «μαθητεύσωσι πάντα τὰ ἔθνη, … διδάσκοντες αὐτοὺς τηρεῖν πάντα ὅσα ἐνετειλάμην ὑμῖν»! Ὁ σπορεὺς τῆς παραβολῆς, - ὡς καὶ κάθε σπορεὺς οἵουδήποτε σπόρου, - δὲν κατασκευάζει σπόρους, ἀλλὰ σπείρει τούτους! Οἱ σπόροι εἶναι κατασκευασμένοι ἀπὸ τὸν Δημιουργόν των, καὶ θὰ ἀποδώσωσι «καρπὸν ἑκατονταπλασίονα», ἐφ’ ὅσον σπαρθῶσι ὑπὸ τῶν γεωργῶν καὶ ἐν ἐπιμελείᾳ καλλιεργηθῶσιν …! Τοιουτοτρόπως συμβαίνει καὶ κατὰ τὴν σπορὰν τοῦ «λόγου τοῦ Θεοῦ»! Οἱ «σπορεῖς», δὲν κατασκευάζωσι τὸν Λόγον τοῦ Θεοῦ! Οὗτος, εἶναι ἤδη κατεσκευασμένος καὶ ἕτοιμος ἵνα καρποφορήσῃ! Μόνον τὴν σπορὰν ὀφείλει νὰ ἐνεργήσῃ καὶ κοπιάσῃ ὁ «γεωργὸς τῶν ψυχῶν», καὶ τά … λοιπά, ἐναπόκεινται εἰς τὴν διάθεσιν ἑκάστης καρδίας!

 

Οἱ σπόροι πίπτουσι … !

 

Ἤδη προανεφέραμεν ὅτι ἔργον τοῦ σπορέως εἶναι τό … «σπείρειν»! Τὰ λοιπὰ ἐναπόκεινται εἰς τὸ … ἔδαφος, ἀλλὰ καὶ εἰς τὴν δραστικότητα τοῦ σπόρου! Καὶ ὅσον μὲν ἀφορᾷ εἰς τὸ δεύτερον τοῦτο, δηλαδὴ τὴν δραστικότητα, αὕτη εἶναι δεδομένη! Ὁ Λόγος τοῦ Κυρίου εἶναι Παντοδύναμος! Διὰ τούτου τοῦ Λόγου Του, ἐδημιούργησε τὸν κόσμον κατὰ τὰς ἓξ ἡμέρας τῆς δημιουργίας, - «ὅτι αὐτὸς εἶπε καὶ ἐγενήθησαν, αὐτὸς ἐνετείλατο καὶ ἐκτίσθησαν» (Ψαλμ. ΛΒ΄ 9), - διὰ τούτου τοῦ Θείου Λόγου Του, ἀνέστησε νεκροὺς καὶ ἔδωκε τὴν θεραπείαν εἰς παραλύτους καὶ λεπροὺς καὶ τυφλοὺς καὶ δαιμονιζομένους, καὶ εἰς ἄλλους ποικίλως ἀσθενοῦντας! Διὰ τοῦ Λόγου Του, ὡσαύτως, διατάττει τὴν φύσιν καὶ κελεύει τὰ νέφη καὶ κατασιγάζει τὴν θάλασσαν, διότι Οὗτος ἐστὶν ὁ Παντοδύναμος Κύριος!

Μὲ τὸ πρῶτον, ὅμως, τί γίνεται; Δηλαδή, μὲ τὸ … «ἔδαφος» εἰς τὸ ὁποῖον σπείρεται ὁ Θεῖος οὗτος σπόρος! Εἶναι, ἆραγε, τοῦτο πρόσφορον καὶ κατάλληλον ἵνα ἀνταποκριθῇ εἰς τὰς ἀπαιτήσεις τοῦ Λόγου τοῦ Θεοῦ; Ὁ Διδάσκαλος, μᾶς ἔδειξε τέσσαρα «ἐδάφη» εἰς τὰ ὁποῖα πίπτει ὁ Λόγος! Ἀντίστοιχα ταῦτα πρὸς τὰ ἐδάφη ὅπου πίπτουσιν οἱ σπόροι τῶν φυτῶν! Ἂς τὰ ἴδωμεν: «ὃ μὲν ἔπεσε παρὰ τὴν ὁδόν, καὶ κατεπατήθη, καὶ τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦ κατέφαγεν αὐτό· καὶ ἕτερον ἔπεσεν ἐπὶ τὴν πέτραν, καὶ φυὲν ἐξηράνθη διὰ τὸ μὴ ἔχειν ἰκμάδα· καὶ ἕτερον ἔπεσεν ἐν μέσῳ τῶν ἀκανθῶν, καὶ συμφυεῖσαι αἱ ἄκανθαι ἀπέπνιξαν αὐτό. Καὶ ἕτερον ἔπεσεν εἰς τὴν γῆν τὴν ἀγαθήν, καὶ φυὲν ἐποίησε καρπὸν ἑκατονταπλασίονα»! Οὕτω συμβαίνει καὶ εἰς τὴν Πνευματικὴν σποράν˙ ἐκ τῆς προθυμίας ἑκάστης καρδίας θὰ ἐπέλθῃ καὶ τὸ ἀντίστοιχον ἀποτέλεσμα!

Δὲν προτιθέμεθα ἵνα ἀσχοληθῶμεν καὶ μὲ τὰ τέσσαρα ταῦτα «ἐδάφη», διότι ὁ χῶρος ἐν προκειμένῳ δὲν ἐπαρκεῖ! Θὰ ἐπιλέξωμεν, συνεπῶς, τὸν τρίτον κατὰ σειρὰν σπόρον! Ἐκεῖνον ὅστις «ἔπεσεν ἐν μέσῳ τῶν ἀκανθῶν, καὶ συμφυεῖσαι αἱ ἄκανθαι ἀπέπνιξαν αὐτό»!

 

Αἱ «ἄκανθαι» !

 

Ποῖαι εἶναι ἆραγε αὗται αἱ «ἄκανθαι», αἵτινες συμπνίγουσι τὸ Λόγον τοῦ Κυρίου; Ὁ ἴδιος ὁ Διδάσκαλος, ἐπεξηγῶν τὴν παραβολήν, - κατόπιν ἐρωτήσεως τῶν μαθητῶν Του, - διευκρινίζει ὅτι, «Τὸ δὲ εἰς τὰς ἀκάνθας πεσόν, οὗτοί εἰσιν οἱ ἀκούσαντες, καὶ ὑπὸ μεριμνῶν καὶ πλούτου καὶ ἡδονῶν τοῦ βίου πορευόμενοι συμπνίγονται καὶ οὐ τελεσφοροῦσι»! Δὲν εἶναι οἱ κακοὶ καὶ ἀρνηταὶ ἄνθρωποι! Οὔτε εἶναι ἐκεῖνοι οἱ βλάσφημοι καὶ περιφρονηταὶ καὶ οἱ, ποικίλως καὶ γενικῶς, ἀποστρεφόμενοι τὸν Θεὸν καὶ τὸν Λόγον Του!

Τοὐναντίον, μάλιστα, εἶναι ἐκεῖνοι οἵτινες προστρέχουσι καὶ ἀκούουσι τὰ Θεῖα Λόγια! Ἐπιθυμοῦσιν ἵνα μάθωσι τοὺς ὁρισμοὺς τοῦ Κυρίου, ἀλλὰ συμβαίνει εἰς τούτους, ἐκεῖνο ὅπερ συμβαίνει εἰς ἅπαντας τοὺς προθύμους χριστιανούς! Καὶ τοῦτο εἶναι, ὅτι ὁ μισόκαλος διάβολος, θὰ δημιουργήσῃ εἰς τὰς τοιαύτας καρδίας, ἐπιθυμίας ἄλλας˙ ἐπιθυμίας κοσμικὰς καὶ ἐφαμάρτους, αἵτινες δυστυχῶς «προηγοῦνται» τῆς, πρὸς τὸν Θεῖον Λόγον, ἀγάπης καὶ ἀφοσιώσεως! Τοιαῦται δὲ ἐπιθυμίαι … «πρῶται» εἰς τὴν ζωήν μας, τὰς ὁποίας δὲν προτιθέμεθα ἵνα παρακάμψωμεν καὶ ἔλθωμεν πρὸς τὸν Χριστόν, εἶναι ὁ πλοῦτος καὶ αἱ ὑλικαὶ ἀπολαύσεις, αἱ μέριμναι τῆς «καθημερινότητος», χάριν τῶν ὁποίων, ἀμελῶμεν τὴν ἁγίαν προσευχήν, καταλύομεν τὴν ἱερωτάτην νηστείαν, ἀδιαφοροῦμεν διὰ τὸν ἀπαραίτητον καὶ ἱερώτατον ἐκκλησιασμόν˙ εἶναι ἐκεῖναι αἱ «σημαντικαί» ἐργασίαι, χάριν τῶν ὁποίων «ἰσοπεδώσαμε τὴν ἀργίαν τῆς Ἁγίας Κυριακῆς» καὶ ἀρκούμεθα εἰς ἕνα «κεράκι» ποὺ θὰ βάλωμεν, περνῶντες ἔξω τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ!

Ὅμως, δὲν εἶναι τυχαία καὶ συμπτωματική, ἡ, ἐκ μέρους τοῦ Διδασκάλου, ἐπιλογὴ τῶν ἀκανθῶν, ὡς ἀνασταλτικοῦ παράγοντος εἰς τὴν πρόοδον καὶ καρποφορίαν τοῦ σίτου! Αἱ ἄκανθαι εἶναι μὲν φυτὸν μικρὸν καὶ ἀσήμαντον καὶ σχεδὸν οὐδόλως ἐνοχλητικὸν διὰ τὸν γεωργόν! Ὅμως, ὁ Κύριος, χρησιμοποιεῖ τοῦτο ὡς εἰκόνα ἐν προκειμένῳ διὰ νὰ δείξῃ εἰς ἡμᾶς, τό, πόσον εὔκολον εἶναι διὰ τὸν πειρασμόν, ἵνά μας ἀποπροσανατολίσῃ ἐκ τῆς ἀγάπης μας πρὸς τὸν Κύριον καὶ τὸν Λόγον Του!

Πόσον, ἆραγε, ἀπεμακρύνθημεν ἀπὸ τὴν κατὰ Χριστόν, ζωήν; Πόσαι τοιαῦται πνευματικαὶ «ἄκανθαι» εἰσέβαλαν εἰς τὴν ζωήν μας καὶ μᾶς ἀπεξένωσαν ἀπὸ τὸν Θεόν; Ἂς ἐνθυμηθῶμεν ἡμεῖς οἱ παλαιότεροι … πόσον κοντὰ εἰς τὴν Ἐκκλησίαν καὶ τὸν Θεόν, ἦσαν οἱ ἄμεσοι πάπποι καὶ πρόππαποί μας, ἀλλὰ καὶ πόσον εὐλογημένοι καὶ χαριτωμένοι ὑπῆρξαν! Ἔζησαν τὸν Χριστόν, καὶ μὲ τὸν Χριστόν, καὶ ἔφυγον ἐκ τούτου τοῦ ματαίου κόσμου, καταλιπόντες εἰς ἡμᾶς … τὴν ἐπιθυμίαν καὶ ἀγάπην των διὰ τὴν Βασιλείαν τῶν Οὐρανῶν! Εἴθε νὰ ἐπιστρέψωμεν!

 

Ἀρχιμ. Τιμόθεος Γ. Παπασταύρου

 

      Ἱεροκῆρυξ Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν

Κυριακή 11 Οκτωβρίου 2026

Εβδομαδιαίο  Φυλλάδιο 
«Για τους Γονείς της Ενορίας»

Ιερός Ναός Γενέσιον Τιμίου Προδρόμου Παραλίας Πατρών

Πατήστε πάνω στις φωτογραφίες για να διαβάσετε τα κείμενα

Υπομονή ή αδιαφορία;

 

Οι φήμες και οι ... ηλίθιοι.

 

Ὁ Οὐράνιος καὶ αἰώνιος … μισθός!

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΛΟΥΚΑ (4 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2026) 

«καὶ ἔσται ὁ μισθὸς ὑμῶν πολύς» (Λουκ. ΣΤ΄ 35)

 

Ἡ χαρὰ τῆς … μισθοδοσίας!

 

Ἀλήθεια, ποῖος δὲν χαίρεται καὶ δὲν ἀνακουφίζεται, ὅταν ἔρχεται εἰς τὸ ταμεῖον ἵνα λάβῃ τὸν μισθόν του; Ποῖος δὲν περιμένει ἐναγωνίως τὴν στιγμὴν κατὰ τὴν ὁποίαν θὰ ἀποζημιωθῇ διὰ τούς κόπους του καὶ τοὺς ἱδρῶτας του; Ποῖος δὲν ἀνησυχεῖ, ὅταν, - διὰ ποικίλους λόγους, - καθυστερεῖ ἡ ἀποζημίωσίς του, ἢ ὑφίσταται περικοπήν τινα εἰς τὰς ἀποδοχάς του καὶ ὀλιγοστεύει ἡ εἴσπραξις; Καὶ τοῦτο διότι, ὁ μισθὸς ἑκάστου εἶναι ἡ ἀνταπόδοσις εἰς τοὺς κόπους του! Εἶναι ἡ ἀναγνώρισις τῶν ὑπηρεσιῶν του καὶ τῶν ἀγώνων του καὶ τῆς προσφορᾶς του! Εἶναι, ἐν τέλει, ἡ δικαίωσίς του καὶ ἡ καταξίωσίς του, μέσα εἰς τὸ κοινωνικὸν σύστημα!

Ὅμως ἐν προκειμένῳ, ὁ Κύριος καὶ Διδάσκαλος, ὁ Χριστός μας, δὲν ὁμιλεῖ περὶ τοιούτων οἰκονομικῶν μισθῶν καὶ ἀνταποδόσεων! Οὐδαμοῦ εἰς τὴν Καινὴν Διαθήκην δὲν ὑπάρχει ἀναφορὰ τοῦ Κυρίου εἰς οἰκονομικὰς τιμὰς καὶ εἰς οἷονδήποτε ἕτερον ὑλικὸν στοιχεῖον! Καὶ ὅταν εἴς τινας περιπτώσεις ὁμιλεῖ περὶ τῶν … τοιούτων, ἀποδοκιμάζει ταῦτα καὶ τὰ ἀποδομεῖ καὶ μᾶς καλεῖ ἵνα τα περιφρονοῦμεν καὶ προηγοῦνται δι’ ἡμᾶς τὰ πνευματικὰ ἀγαθά, τὰ αἰώνια καὶ τὰ ἀθάνατα, καὶ τὰ «μένοντα» εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων!

Περὶ τῆς τοιαύτης «μισθοδοσίας» ὁμιλεῖ, συνεπῶς,  ἐν προκειμένῳ, ὁ Ραββί, καὶ περὶ ἐκείνων τῶν ἀθανάτων καὶ ἀφθάρτων δωρεῶν, ἅτινα ἐπιφυλάσσει δι’ ἐκείνους τοὺς ἐντίμους ἀγωνιστάς, οἵτινες περιεφρόνησαν πᾶν κοσμικὸν καὶ ἀκάθαρτον … καὶ πᾶσαν κοσμικὴν χαρὰν καὶ ἐπιδοκιμασίαν, προκειμένου ἵνα ἀπολαύσωσιν ταῦτα! Περὶ τοῦ τηλικούτου «μισθοῦ» ὁμιλεῖ, καὶ θέλει ἵνα ἐννοήσωμεν ἅπαντες, τὴν ἄπειρον ἀνωτερότητα τῶν οὐρανίων ἔναντι τῶν ἐπιγείων, τῶν σημαντικῶν καὶ ἀφθάρτων, ἔναντι τῶν ἀσήμων καὶ φθαρτῶν περὶ ὧν εἶπεν ὁ Δεσπότης Χριστός, ὅτι «Μὴ θησαυρίζετε ὑμῖν θησαυροὺς ἐπὶ τῆς γῆς, ὅπου σὴς καὶ βρῶσις ἀφανίζει, καὶ ὅπου κλέπται διορύσσουσι καὶ κλέπτουσι· θησαυρίζετε δὲ ὑμῖν θησαυροὺς ἐν οὐρανῷ, ὅπου οὔτε σὴς οὔτε βρῶσις ἀφανίζει, καὶ ὅπου κλέπται οὐ διορύσσουσιν οὐδὲ κλέπτουσιν· ὅπου γάρ ἐστιν ὁ θησαυρὸς ὑμῶν, ἐκεῖ ἔσται καὶ ἡ καρδία ὑμῶν» (Ματθ. ΣΤ΄ 19-21)!

 

Ὁ Οὐράνιος καὶ αἰώνιος … μισθός!

 

Ὀλίγοι ἕως ἐλάχιστοι εἶναι ἐκεῖνοι, φίλοι μου ἀναγνῶσται, οἵτινες ἐπίστευσαν καὶ πιστεύουσιν εἰς τὰ ἀθάνατα Λόγια τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ! Ἐλάχιστοι, - κατὰ κυριολεξίαν – εἶναι ἐκεῖνοι οἵτινες περιεφρόνησαν ὡς σκύβαλα ἅπαντα τὰ κοσμικὰ καὶ ἀνόητα καὶ μηδαμινὰ καὶ προετίμησαν τὰ αἰώνια καὶ ἄφθαρτα! Ὀλίγοι καὶ ἀπείρως ὀλιγώτεροι ἔναντι τῶν πολλῶν, εἶναι οἱ Ἅγιοι τοῦ Θεοῦ ἄνθρωποι οἵτινες, οὐχὶ μόνον χρήματα καὶ δόξας καὶ ὑλικὰς ἀπολαύσεις περιεφρόνησαν, ἀλλὰ καὶ αὐτῆς ταύτης τῆς ἐπιγείου βιολογικῆς ζωῆς των, ἐφάνησαν «ἀνώτεροι» καὶ δὲν ἐδίστασαν οὐδ’ ἐπὶ στιγμὴν ἵνα ἀποθάνωσιν διὰ φρικτῶν καὶ ἐπωδύνων θανάτων ἵνα «Θεῷ ζήσωσιν»! Οἱ ἀπείρως περισσότεροι, ἐπεθύμησαν καὶ ἐπέλεξαν καὶ ἔτι ἐπιλέγουσι, τὰ φθαρτὰ καὶ ἐπίγεια καὶ κοσμικά˙ ἐκεῖνα περὶ τῶν ὁποίων ἐβεβαίωσεν ὁ Χριστός, ὅτι … ἅπαντα ταῦτα δὲν ἰσοδυναμοῦσι μὲ μίαν ψυχήν, «ὑπὲρ ἧς Χριστὸς ἀπέθανεν»! «Τί γὰρ ὠφελήσει ἄνθρωπον ἐὰν κερδήσῃ τὸν κόσμον ὅλον, καὶ ζημιωθῇ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ; Ἢ τί δώσει ἄνθρωπος ἀντάλλαγμα τῆς ψυχῆς αὐτοῦ;» (Μάρκ. Η΄ 36-37)! Οἱ τοιοῦτοι «ὀνειρεύθησαν», - ὡς ὁ ἄφρων ἐκεῖνος πλούσιος τῆς Κυριακῆς παραβολῆς, - μίαν ἐπίγειον καὶ πρόσκαιρον ζωήν, τῶν ἑξήκοντα ἢ ἑβδομήκοντα ἢ ὀγδοήκοντα χρόνων, - ἥτις, βεβαίως, ποτὲ δὲν εἶναι βεβαία καὶ ἀσφαλής, - ἔναντι ἐκείνων τῶν ἀφθάρτων καὶ αἰωνίων καὶ ἀνεκτιμήτων δωρεῶν «ἃ ἡτοίμασεν ὁ Θεὸς τοῖς ἀγαπῶσιν Αὐτόν»!

Ὁ οὐρανοβάμων καὶ θεῖος Ἀπόστολος Παῦλος, ὅστις ἠξιώθη ἀπὸ τὸν Κύριον ἵνα ἀναβῇ ἕως τρίτου οὐρανοῦ, καὶ ἴδῃ «ἐκ τοῦ σύνεγγυς» τὰ Οὐράνια καὶ αἰώνια, ἀδυνατοῦσε ἵνα ἀναφερθῇ καὶ περιγράψῃ ταῦτα! «Οἶδα ἄνθρωπον ἐν Χριστῷ πρὸ ἐτῶν δεκατεσσάρων· εἴτε ἐν σώματι οὐκ οἶδα, εἴτε ἐκτὸς τοῦ σώματος οὐκ οἶδα, ὁ Θεὸς οἶδεν· ἁρπαγέντα τὸν τοιοῦτον ἕως τρίτου οὐρανοῦ. Καὶ οἶδα τὸν τοιοῦτον ἄνθρωπον· εἴτε ἐν σώματι εἴτε ἐκτὸς τοῦ σώματος οὐκ οἶδα, ὁ Θεὸς οἶδεν· ὅτι ἡρπάγη εἰς τὸν παράδεισον καὶ ἤκουσεν ἄρρητα ρήματα, ἃ οὐκ ἐξὸν ἀνθρώπῳ λαλῆσαι» (Β΄ Κορ. ΙΒ΄ 2-4)! Ἀλλὰ καὶ ἡ Ἁγία μεγαλομάρτυς καὶ πανεύφημος Εὐφημία, ὅτε ἐπεσκέφθη θαυμαστῶς τὸν Ἅγιον τῶν ἡμερῶν μας, Παΐσιον τὸν Ἁγιορείτην καὶ ἠρωτήθη παρ’ αὐτοῦ περὶ τῶν οὐρανίων ἀπολαβῶν ἅτινα ἀπελάμβανεν, καὶ ἐὰν ταῦτα ἦσαν ἀντίστοιχα τῶν ὅσων ὑπέμεινεν αὕτη κατὰ τὸ μαρτυρικόν της τέλος, εἶπεν: «Γέροντα, ἐὰν ἐγνώριζον τὰς ἀπολαύσεις ἅτινας μοῦ ἐπεφύλασσεν ὁ Κύριος, τότε, θὰ προετίμων, πολὺ ὀδυνηρότερα καὶ φρικτώτερα μαρτύρια, ἀντὶ τούτων τὰ ὁποῖα ὑπέστην»!

 

Αἱ θυσίαι ἀντὶ τοῦ μισθοῦ!

 

Προκειμένου ἵνα ἀποζημιωθῶμεν διὰ τὸν κόπον τῆς ἐργασίας μας, - τοῦτο δύνανται ἵνα μαρτυρήσωσιν ἅπαντες σχεδὸν οἱ ἐργαζόμενοι, - κοπιῶμεν ἔτι περισσότερον, ἵνα μὴν ἀδικηθῶμεν! Ἐάν, ἐπὶ παραδείγματι, ὁ ἐργοδότης κρίνει ὅτι ὁ μισθὸς τοῦ ὑπαλλήλου του θὰ πρέπῃ ἵνα μειωθῇ ἢ καὶ περικοπῇ, τότε σπεύδομεν καὶ διεκδικῶμεν καὶ διαμαρτυρώμεθα, προκειμένου ἵνα διεκδικήσωμεν τὸ δίκαιόν μας!

Γίνεται, ὅμως, κάτι ἀντίστοιχον, καὶ διὰ τὴν οὐράνιον μισθοδοσίαν; Ἐνδιαφερώμεθα, ἆραγε καὶ διὰ ταύτην τὴν ὑπερτάτην ἀπολαβήν, ἥτις ὑπερβαίνει ἀσυγκρίτως, καὶ εἰς ἀξίαν ἀλλὰ καὶ εἰς μέγεθος πᾶσαν ἄλλην καὶ δὴ ἐν προκειμένῳ, τὴν ἐπίγειον οἰκονομικήν; Σαφῶς καὶ αὕτη ἡ ἐπίγειος ἔχει τὴν ἀξίαν της, ἐφ’ ὅσον συμβάλλει εἰς τὴν διεκπεραίωσιν τῶν ἀνθρωπίνων καθημερινῶν ἀναγκῶν! Σαφῶς καὶ δικαίως ἀνησυχῶμεν ὡς ἄνθρωποι ἔχοντες βιωτικὰς ἀνάγκας, καὶ ἔτι σαφέστερον, ὅταν ἀναδρομῶμεν εἰς τὸ παρελθόν, ὅτε ἡ Ἑλληνικὴ κοινωνία «ἐδοκιμάσθη» ἀπὸ τὴν πεῖναν καὶ δίψαν, καὶ χιλιᾶδες ἄνθρωποι «ἀπέδρασαν» ἐκ τούτου τοῦ κόσμου μὲ τοιούτους μαρτυρικοὺς θανάτους!

Ὅμως, ἀς ἀντιληφθῶμεν, ὅτι ἡ Οὐράνιος ἀπολαβή, ἀφορᾷ εἰς τὴν μετὰ θάνατον αἰωνίαν ζωήν! Καὶ ἐὰν ἀνησυχῶμεν – δικαίως, ὡς προείπωμεν – διὰ ταῦτα τὰ πρόσκαιρα καὶ φθαρτὰ καὶ ἀσήμαντα, πόσον μᾶλλον ὀφείλομεν ἵνα ζῶμεν ἔχοντες τὸν νοῦν καὶ τὴν καρδίαν, εἰς ἐκεῖνα τὰ … μένοντα καὶ ἄφθαρτα! Ποίαν, συνεπῶς, θυσίαν ἐκάναμεν διὰ ταῦτα τὰ Ἅγια καὶ ὑπέροχα; Ὁ Κύριος ὁμίλησε δι’ ἐκείνους τοὺς «βιαστάς», οἵτινες βιάζουσιν ἑαυτοὺς διὰ τὴν βασιλείαν τῶν Οὐρανῶν! Εἶπεν: «ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν βιάζεται, καὶ βιασταὶ ἁρπάζουσιν αὐτήν» (Ματθ. ΙΑ΄ 12)! Τὰ Οὐράνια καὶ ἀτελεύτητα ταῦτα Θεῖα δῶρα, ἐνῶ παρέχονται δωρεὰν ὑπὸ τοῦ δωρεοδότου Θεοῦ, λαμβάνουσι ταῦτα ἐκεῖνοι οἵτινες ἐπιθυμοῦσι ταῦτα!

«Μικρὸν ὑπομείνομεν» καὶ κοπιάσωμεν ἀδελφοί μου, «ἵνα τοὺς στεφάνους τῆς νίκης ἀναδησώμεθα παρὰ τοῦ Σωτῆρος Χριστοῦ» (Ἑσπέριος ὕμνος τῶν Ἁγίων Τεσσαράκοντα μαρτύρων), καὶ τότε «ἔσται ὁ μισθὸς ὑμῶν πολύς»! Ἀμήν!  

 

Ἀρχιμ. Τιμόθεος Γ. Παπασταύρου

 

      Ἱεροκῆρυξ Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν

 

Κυριακή 4 Οκτωβρίου 2026

Εβδομαδιαίο  Φυλλάδιο 
«Για τους Γονείς της Ενορίας»

Ιερός Ναός Γενέσιον Τιμίου Προδρόμου Παραλίας Πατρών

Πατήστε πάνω στις φωτογραφίες για να διαβάσετε τα κείμενα

Τὸ Θαῦμα καὶ ἡ … λογική! - π. Τιμόθεος Παπασταύρου

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΠΡΩΤΗΣ ΛΟΥΚΑ (27 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2026) 

«καὶ ἔπλησαν ἀμφότερα τὰ πλοῖα, ὥστε βυθίζεσθαι αὐτά» (Λουκ. Ε΄ 7).

 

Ὁ κόπος, ὁ Θεῖος Λόγος, τὸ Θαῦμα!

 

Ὁ Κύριος καὶ Θεός, ὁ Ἰησοῦς Χριστός, εὑρίσκεται εἰς τὰ μέρη τῆς Γαλιλαίας, εἰς τὴν παραλίαν τῆς λίμνης Γενησσαρέτ! Ἀσφαλῶς, - ὡς ἐγίνετο, ἄλλωστε, εἰς κάθε ἐμφάνισιν τοῦ Διδασκάλου, - ἤρχισαν ἵνα συρρέωσι πλήθη ἀνθρώπων ἀπ’ ἐκεῖνα τὰ μέρη, προκειμένου ἵνα ἴδωσι τὸν Κύριον καὶ ἀκούσωσι τὴν μοναδικὴν καὶ Θείαν διδασκαλίαν Του, ἀλλὰ καὶ ἵνα γίνωσι θεαταὶ κάποιου θαύματος, ὅπερ τυχὸν θὰ ἐποίῃ ὁ Θεάνθρωπος! Εἰς ὀλίγην ὥραν τὸ πλῆθος ἦτο ἀμέτρητον καὶ ἀνέμενε τὴν … Θείαν ἐνέργειαν! Ὁ Κύριος, «εἶδε δύο πλοῖα ἑστῶτα παρὰ τὴν λίμνην»! Πρὶν ἀπὸ ὀλίγην ὥραν εἶχον ἐπιστρέψει ἀπὸ τὴν ὁλονύκτιον ἐργασίαν των καὶ  «οἱ … ἁλιεῖς ἀποβάντες ἀπ᾿ αὐτῶν ἀπέπλυναν τὰ δίκτυα»! Ἦτο φανερόν, ὅτι ὁ ὅλος κόπος των ἀπέβη μάταιος, καθόσον … «οὐδὲν ἔλαβον»!

Ὁ Διδάσκαλος, πλησιάζει τὸ ἓν ἐκ τῶν δύο, ἐκεῖνο τὸ τοῦ Σίμωνος! Εἰσῆλθεν ἐν αὐτῷ καὶ ἀφοῦ ἐζήτησεν ἀπὸ τὸν Σίμωνα ἵνα ἀπομακρυνθῇ ὀλίγον ἀπὸ τὴν ἀκτήν, στρέφεται πρὸς τὸν ἀναμένοντα λαόν, καὶ ἤρχισε τὴν Θείαν διδασκαλίαν! Ὁ λαός, ὡς συνήθως, «ἐξεκρέματο αὐτοῦ ἀκούων» (Λουκ. ΙΘ΄ 48)! «Ὡς δὲ ἐπαύσατο λαλῶν, εἶπε πρὸς τὸν Σίμωνα»! Νέα ταλαιπωρία! Ἐνῶ ἕως τώρα, ἀπέπλυναν τὰ δίκτυά των καὶ τὰ ἡτοίμαζον διὰ τὴν ἑπομένην ἁλιείαν, τώρα ὁ Διδάσκαλος δίδει ἐντολήν! «Ἐπανάγαγε εἰς τὸ βάθος καὶ χαλάσατε τὰ δίκτυα ὑμῶν εἰς ἄγραν»! «Ἐπιστάτα, εἴμεθα κατάκοποι! Καθ’ ὅλην τὴν νύκτα κοπιάζοντες δὲν ἠδυνήθημεν … τὸ παραμικρόν! Ὅμως, ἐφ’ ὅσον Σὺ δίδεις τὴν ἐντολήν, ἐγὼ θὰ ὑπακούσω εἰς τὸν Λόγον Σου»! Μὲ ἐμφανῆ τὴν ἔκφρασιν τῆς κοπώσεως καὶ τῆς διστακτικότητος, ὁ Πέτρος κάμπτεται πρὸ τῆς Θείας ἐντολῆς! Ὄντως, … ἐπαναρρίπτωσι τὰ δίκτυα εἰς τὰ ὕδατα τῆς Γεννησαρέτ!

Λέγει ἐν προκειμένῳ, ὁ Θεῖος Χρυσόστομος, ὅτι ἡ Θεία αὕτη ἐντολή, εἶχε … διπλοὺς ἀποδέκτας! Ἀφ’ ἑνός μεν, τὸν μετέπειτε μαθητήν Του καὶ πρωτοκορυφαῖον Πέτρον, ἀφ’ ἑτέρου δέ, … τοὺς ἰχθύας τῆς θαλάσσης, οἵτινες ἐπὶ τῷ ἀκούσματι τοῦ Θείου Λόγου καὶ ἐνῶ ἐρρίπτοντο ἐκ νέου τὰ δίκτυα εἰς τὴν θάλασσαν, ἔσπευδον καὶ συνηγωνίζοντο, ἵνα εἰσέλθωσιν εἰς τὸ δίκτυον»! Ἦσαν τόσοι πολλοὶ οἱ ἰχθύες ποὺ συνήχθησαν εἰς τοῦτο τὸ ἁλιευτικὸν δίκτυον, ὥστε … καὶ τοῦτο ἤχισε νὰ μὴν ὑποφέρῃ τὸ τοσοῦτον πλῆθος καὶ νὰ ὑποχωρῇ καὶ νὰ σχίζεται, ἀλλὰ καὶ ὅταν ἐκάλεσαν βοήθειαν καὶ ἀπὸ τὸ παραπλέον δεύτερον πλοῖον, ἐγέμισε καὶ τοῦτο καὶ ἐκινδύνευον ἵνα βυθισθῶσιν ἀμφότερα!

Τί νὰ εἴπῃ τώρα ὁ Σίμων! Ἐκεῖνος ὅστις ἐδυσφόρησε καὶ κάπως διεμαρτυρήθη, ἀλλὰ βεβαίως ὑπεχώρησε πρὸ τῆς Θείας ἐντολῆς! Τί νὰ εἴπῃ βλέπων τοῦτο τὸ καταπληκτικὸν τοῦτο Θαῦμα; Ὄχι δὲ μόνον οὗτος, ἀλλὰ καὶ οἱ συνεργοί του Ἰάκωβος καὶ Ἰωάννης, βλέπωσιν ἐνεοὶ τὴν Θείαν ταύτην ἐνέργειαν! Ἂς ἴδωμεν τὸ ἱερὸν κείμενον, … «Ἰδὼν δὲ Σίμων Πέτρος προσέπεσε τοῖς γόνασιν Ἰησοῦ λέγων· ἔξελθε ἀπ᾿ ἐμοῦ, ὅτι ἀνὴρ ἁμαρτωλός εἰμι, Κύριε· θάμβος γὰρ περιέσχεν αὐτὸν καὶ πάντας τοὺς σὺν αὐτῷ ἐπὶ τῇ ἄγρᾳ τῶν ἰχθύων ᾗ συνέλαβον, ὁμοίως δὲ καὶ Ἰάκωβον καὶ Ἰωάννην, υἱοὺς Ζεβεδαίου, οἳ ἦσαν κοινωνοὶ τῷ Σίμωνι»!

 

Τὸ Θαῦμα καὶ ἡ … λογική!

 

Θαῦμα καὶ λογική, εἶναι βέβαιον, ὅτι δὲν δύνανται ἵνα «συμβαδίζωσι»! Τὸ Θαῦμα, ὡς Θεία ἐνέργεια, εἶναι μὲν γεγονὸς ἀναντίρρητον καὶ ἀδιαμφισβήτητον, ὅμως, ἡ κοινὴ ἀνθρωπίνη λογική, ἀδυνατεῖ ἵνα ἑρμηνεύσῃ καὶ διερευνήσῃ τοῦτο! Τὸ δέχεται καὶ τὸ ἀποδέχεται, ἀλλὰ σιωπᾷ καὶ δοξάζῃ τὸν Θεόν, τὸν «ποιοῦντα, μεγάλα τε καὶ ἀνεξιχνίαστα, ἔνδοξά τε καὶ ἐξαίσια ὧν οὐκ ἔστιν ἀριθμός» (Ἰὼβ Ε΄ 9, Θ΄ 10)!

Ὅμως, παρὰ τὴν προαναφερθεῖσα κοινὴν διαπίστωσιν, δυνάμεθα ἵνα εἴπωμεν … ὅτι ἡ ἀνθρωπίνη κοινὴ λογική, δύναται ἵνα ἀποδεχθῇ τὰς Θείας καὶ Θαυμαστὰς ἐνεργείας καὶ ἐκλογικεύσῃ ταύτας μὲ τὸ ἁπλοῦν σκεπτικόν, ὅτι ὁ Κύριος, ὡς ὁ Παντοδύναμος Θεός, τὰ πάντα δύναται! Αὐτός, ὁ ποιήσας τὰ πάντα ἐκ τοῦ μὴ ὄντος, δι’ ἑνὸς καὶ μόνου Λόγου Του, ἀσφαλῶς καὶ δύναται ἵνα ἐνεργῇ … πέραν τῆς λογικῆς καὶ τῶν ἀνθρωπίνων δυνατοτήτων! Αὕτη, ἀκριβῶς, εἶναι καὶ ἐκείνη ἡ ἁπλουστάτη λογική, ἥτις κατηύθυνε καὶ ἐνίσχυε πάντας τοὺς Ἁγίους τῆς Ἐκκλησίας μας, εἰς τὸ κολοσσιαῖον μέν, ἀλλὰ καὶ πέραν πάσης ἀνθρωπίνης δυνάμεως ἐφικτόν! Διὰ ταύτης ἐνήργουν καὶ ἴσχυον καὶ αὕτη ἐπεβεβαίωνεν τὴν πίστιν διὰ τῶν ἀπείρων τούτων θαυμάτων! Εἰς τοιοῦτον βαθμόν, εἶχον οὗτοι ἐκλογικεύσει τὰς Θείας ἐνεργείας, ὥστε ἐπέτρεπεν πολλάκις ὁ Κύριος, ὥστε νὰ βλέπωσι διὰ τῶν κοινῶν ὀφθαλμῶν, τὰς τοιαύτας ἐνεργείας!

Οὕτω, πολλάκις οἱ Ἅγιοι οὗτοι ἄνθρωποι, ἀλλὰ καὶ ἁμαρτωλοὶ καὶ ἀσεβεῖς, καὶ εἰς τὴν Παλαιάν, ἀλλὰ καὶ εἰς τὴν Καινὴν Διαθήκην, … εἶδον Ἁγίους Ἀγγέλους, ὡς οἱ μακάριοι Τωβίτ καὶ Τωβίας, καὶ ὡς ὁ ἡγέτης τοῦ Ἰσρηλιτικοῦ λαοῦ, Ἰησοῦς τοῦ Ναυῆ, καὶ ὡς οἱ ἐν τῇ καμίνῳ τρεῖς παῖδες! Πολλάκις εἶδον, ἀκόμη καὶ οἱ σύγχρονοι ἡμῶν Ἅγιοι, Παΐσιος, Πορφύριος, Ἰάκωβος, Ἐφραὶμ ὁ Κατουνακιώτης, Ἰωσήφ ὁ ἡσυχαστής, καὶ πολλοὶ ἀκόμη, καὶ τὸν ἴδιον τὸν Κύριον καὶ τὴν Ὑπεραγίαν Θεοτόκον καὶ ἄλλους παλαιοτέρους Ἁγίους, ἵνά τους ἐνισχύωσι καὶ ἐπιβεβαιώνωσι τὴν … ὕπαρξίν των ἀλλὰ καὶ τὴν Θείαν ἀρωγὴν καὶ βοήθειαν!

Ἡ ἐκλογίκευσις αὕτη τῶν ἀσυλλήπτων Οὐρανίων μυστηρίων, διὰ τῶν τοιούτων ἀλλὰ καὶ τοσούτων θαυμάτων, εἶναι ἡ ἐπιβεβαίωσις τῆς Θείας ὑποσχέσεως ἥντινα ὑπεσχέθη ὁ Διδάσκαλος εἰς τοὺς μαθητάς Του, ὀλίγον πρὸ τῆς Θείας Αὐτοῦ Ἀναλήψεως! « … καὶ ἰδοὺ ἐγὼ μεθ᾿ ὑμῶν εἰμι πάσας τὰς ἡμέρας ἕως τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος» (Ματθ. ΚΗ΄ 20)!

 

Θέλομεν τὸ Θαῦμα ἢ ὄχι;

 

Εἰς τοῦτο τὸ ἁπλοῦν ἐρώτημα, ἴσως οἱ πλεῖστοι ἐξ ἡμῶν σπεύσωσι καὶ δηλώσωσιν ὅτι θέλουσι θαύματα εἰς τὴν ζωήν των! Ἴσως, μάλιστα, τόσον πολὺ τὰ ἐκζητοῦσιν ὥστε, πολλάκις, νὰ φαντασιώνωνται τοιαῦτα, ἀλλὰ καὶ «πλάθωσιν» ἄλλα διὰ τῆς φαντασίας των! Ὅμως, φίλοι μου ἀναγνῶσται, ἡ ἀπάντησις εἰς τὸ ὡς ἄνω ἐρώτημα, δὲν εἶναι τόσον ἁπλῆ! Ζητοῦμε μὲν θαύματα, ἀλλ’ ἐνῶ συμβαίνωσι ταῦτα, ἀπιστοῦμεν καὶ τὰ ἀποστρεφώμεθα καὶ παλαίομεν ἵνά τα ἀποσιωπήσωμεν καὶ τὰ ἀποκρύψωμεν! Συμβαίνει εἰς ἡμᾶς κάτι ἀντίστοιχον μὲ ἐκεῖνο … τὸ τῶν Ἑβραίων, οἵτινες ἐζήτουν ἀπὸ τὸν Κύριον θαύματα, καὶ ὅταν ὁ Κύριος ἐνεργοῦσε τοιαῦτα, ἔλεγον ὅτι «ἐν Βεελζεβοὺλ τῷ ἄρχοντι τῶν δαιμονίων ἐκβάλλει τὰ δαιμόνια» (Λουκ. ΙΑ΄ 15)!

Ὅταν, ἐπὶ παραδείγματι, συμβαίνει τὸ Θαῦμα τῆς συγχωρήσεως τῶν ἁμαρτιῶν, πόσοι σπεύδουσι ἵνα συγχωρηθῶσι; Καὶ ὅταν, ὁ Κύριος μᾶς καλεῖ ἵνα μετέχωμεν εἰς τὸ Πανακήρατον Σῶμά Του καὶ τὸ Ζωοποιὸν Αἷμά Του, - ἅτινα ὑπερόχως καὶ θαυμαστῶς δημιουργήθησαν ἐκ τοῦ ἁπλοῦ ἄρτου καὶ τοῦ κοινοῦ οἴνου, διὰ τῆς ἐπελεύσεως τοῦ Παναγίου Πνεύματος, - τότε περιφρονοῦμε καὶ ἀρνούμεθα τὴν συμμετοχήν μας εἰς τοῦτο τὸ σωτηριῶδες μυστήριον!

Ἂς ἀναλογισθῶμεν, ἑπομένως, ἀγαπητοί μου, ὅτι καὶ ὁ Κύριος ὑπάρχει καὶ ἐνεργεῖ, ἀλλὰ καὶ θαύματα γίνονται, - καὶ ὄχι μόνον ὅσα προανεφέραμεν, ἀλλὰ πολὺ περισσότερα, - καὶ ἐκεῖνο ὅπερ ἀπομένει εἶναι ἡ ἰδική μας «συμπεριφορὰ» ἔναντι τούτων!

 

Ἀρχιμ. Τιμόθεος Γ. Παπασταύρου

 

Ἱεροκῆρυξ Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν

 

Κυριακή 27 Σεπτεμβρίου 2026

Εβδομαδιαίο  Φυλλάδιο 
«Για τους Γονείς της Ενορίας»

Ιερός Ναός Γενέσιον Τιμίου Προδρόμου Παραλίας Πατρών

Πατήστε πάνω στις φωτογραφίες για να διαβάσετε τα κείμενα