Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ιστορίες από το Γεροντικό. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ιστορίες από το Γεροντικό. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τετάρτη 1 Μαρτίου 2017

Το πάθος της οργής (γεροντικό)


Ένας μοναχός ζούσε σ’ ένα κοινόβιο μοναστήρι ως ησυχαστής, αλλά πολύ συχνά τον κυρίευε το  πάθος της οργής. Σκέφτεται, λοιπόν, και λέγει στον εαυτό του: «Θα φύγω από τούτο το μοναστήρι και θα πάω ν’ ασκητεύσω μόνος μου ως αναχωρητής∙ κι εκεί, άμα δεν έχω καμιά σχέση με την κανέναν και ησυχάζω μόνος μου, θα πάψει να μ’ ενοχλεί και το πάθος της οργής».
Έφυγε, λοιπόν, από το μοναστήρι και πήγε και βρήκε μια σπηλιά, όπου προσπάθησε να ζήσει μόνος του.

Και μια μέρα, βγήκε να γεμίσει το σταμνί του με νερό∙ το γέμισε και το ακούμπησε κάτω, αλλά ξάφνου το βλέπει ν’ αναποδογυρίζει. Το σήκωσε και το γέμισε για δεύτερη φορά, μα εκείνο αναποδογυρίστηκε ξανά.  Θύμωσε τότε, το άρπαξε και το ‘καμε κομμάτια.
Όμως, σε λίγο, όταν ήρθε στα συγκαλά του, κατάλαβε πως όλ’ αυτά είναι καθαρός εμπαιγμός του από το δαίμονα , και είπε πάλι μέσα του:
«Βλέπεις εαυτέ μου; Ήρθες να ζήσεις μοναχός σου ως αναχωρητής, μα πάλι νικήθηκες. Πήγαινε, λοιπόν, και πάλι να ζήσεις στο κοινόβιο. Διότι, εαυτέ, όπου και να πας, πρέπει ν’ αγωνίζεσαι και να υπομένεις»! Και με τη βοήθεια του Θεού, σηκώθηκε πάλι κ’ επέστρεψε στο κοινόβιό του.

 Μικρό Γεροντικό στ΄, Π.Β. Πάσχου

Σάββατο 3 Δεκεμβρίου 2016

Έχω να διαλέξω ανάμεσα...;


Είπε Γέρων : O κόσμος νομίζει πως έχει να διαλέξει ανάμεσα στην ζωή που θέλει, και στις εντολές του Χριστού. Αγνοώντας πως Ζωή είναι μόνο ο Χριστός... εν τέλει προτιμά την διψυχία. 
Και κάνω τη ζωή μου, και παριστάνω πως είμαι Του Χριστού. 
Και αυτό είναι μια ασθένεια που μεγαλώνει ολοένα και πιο πολύ μέσα στην Εκκλησία... 
Και οι εκπεσόντες ποιμένες, αποζητούν την αποδοχή στην γνώμη τους, και όχι στην Αλήθεια Του Χριστού.. (...) 
Ένας έρημος θρήνος, ακούγεται σιγαλά, από κάτι τριμμένα ράσα, μέσα σε μια Εκκλησία που γκρεμίζεται....

Παρασκευή 15 Ιουλίου 2016

Η γυναίκα που δεν μπορούσε να γεννήσει...


    Η     δυστοκία   της   γυναίκας
     Ο  Άγιος  Μακάριος  ο  Αιγύπτιος(330-390 μ.Χ.) που  γιορτάζει  19   Ιανουαρίου   έγινε  κληρικός   σε  ένα    χωριό   και  ένας  καλός   κοσμικός   τον   υπηρετούσε. Μια   γυναίκα   σύναψε   σχέσεις  με  έναν   ακόλαστο   νεαρό   από    τον οποίο   έμεινε    έγκυος. Τότε   εκείνη  με   αυθάδεια είπε   ότι  ο  μοναχός   την   είχε   διαφθείρει, μια  και  ο  άντρας  που   είχε  κάνει   την άτιμη  πράξη    είχε   εξαφανιστεί. 
     Τότε  οι  άπιστοι    κρέμασαν  κουδούνια    στο   μοναχό  και   τον   διαπόμπευσαν  σε  όλο   το    χωριό   και   τον   χτύπησαν μέχρι  που   τον  άφησαν  λιπόθυμο. Ο  υπηρέτης του   αμίλητος  ακολουθούσε πίσω   από   τον  μοναχό  και  οι   γονείς   της  κοπέλας   έβριζαν  τον  αναχωρητή  λέγοντας  ότι   δεν  θα   τον   αφήσουν  μέχρι  να   διαθρέψει   την   εγκυμονούσα. Ο Άγιος  Μακάριος    αγόγγυστα  ανέλαβε  να   εργάζεται σαν  «πατέρας» του  παιδιού   νύχτα μέρα    πλέκοντας  καλάθια   τα  οποία  πουλούσε  ο  υπηρέτης  του  και τα   χρήματα  τα  έδινε   στη   γυναίκα. 
      Όταν  ήρθε  η  ώρα  της   γέννας  η  γυναίκα   για  πολλές  μέρες   δεν  μπορούσε  να   γεννήσει   και   τότε   αναγκάστηκε  να  πει   ότι  ο  μοναχός   δεν  την  είχε  πειράξει, μάλιστα  κατονόμασε   τον   νεαρό    διαφθορέα  της. Ο  υπηρέτης  το0ν  μοναχού  με    χαρά   του  ανήγγειλε  ότι   το    χωριό  θέλει   να   του    ζητήσει   δημόσια   συγγνώμη   εκφράζοντας  την μετάνοιά  του   για   την  προηγούμενη   εντελώς  άδικη   στάση   του,  όμως  ο  αναχωρητής   έφυγε   για   την  σκήτη   στην οποία  και   τελείωσε  την   ζωή   του.

(Αρχιμ. Παύλου   Ντανά: «συναξάρι   αγνότητος»   σ.41-44)

Δευτέρα 11 Ιουλίου 2016

Κάποτε ο αββάς Αντώνιος θέλησε να δοκιμάσει κάποιους επισκέπτες...


Κάποτε κάποιοι επισκέφτηκαν τον αββά Αντώνιο και μαζί τους ήταν και ο αββάς Ιωσήφ. Ο γέροντας θέλησε να τους δοκιμάσει και τους ανέφερε μία φράση από την Αγία Γραφή και ζήτησε από τους πιο νέους να του πουν το νόημα της φράσης. Ο καθένας απαντούσε όπως μπορούσε και ο γέροντας έλεγε: «Δεν το βρήκες». Τελευταίον απ’ όλους ρώτησε τον αββά Ιωσήφ. Τότε αυτός απάντησε: «Δεν γνωρίζω». Ο αββάς Αντώνιος τότε είπε: «ο αββάς Ιωσήφ βρήκε τον δρόμο, γιατί είπε «δεν γνωρίζω»…


Το αντίθετο της πίστης (εμπιστοσύνη στον Θεό) δεν είναι η απιστία ή η αμφιβολία, αλλά η προσωπική γνώμη…

Σάββατο 19 Σεπτεμβρίου 2015

Μην απορείς όταν φεύγουν μοναχοί από το μοναστήρι...



Αγία Γερόντισσα Σοφία Κλεισούρας: 

   «Μην απορείς, όταν έρχονται στο Μοναστήρι μοναχές και μετά φεύγουν. Τα σώματά τους είναι στο μοναστήρι, αλλά το πνεύμα τους είναι στον κόσμο. Εντρυφούν τα κοσμικά πράγματα και δεν εντρυφούν στα ουράνια μεγαλεία! Στη θέση του μοναχής που φεύγει, ο Θεός στέλνει άγιο Άγγελο.»


Τετάρτη 26 Αυγούστου 2015

Τα παξιμάδια της αγάπης



Μια  μέρα   ένας    γέροντας  κάλεσε   τον  Θεόδωρο,  τον     υποτακτικό   του  λέγοντας: Παιδί  μου  πήγαινε  να   φουρνίσεις    παξιμάδια  γιατί  μας   τελείωσαν. Πρόθυμα, αφού   τα    ζύμωσε   πολύ  καλά ξεκίνησε   και    στον  κοινό    φούρνο   της  μονής  βρήκε    τον   φίλο  τον   Μάξιμο   και μαζί   φούρνισαν  και  ξεφούρνισαν   τα  παξιμάδια   του     δεύτερου. 
Μόλις    είχαν   τελειώσει   και  ήρθε  πια  η   σειρά   του  Θεόδωρου  παρουσιάστηκε. Ένας   άλλος  μοναχός  λέγοντας: σας  παρακαλώ  δώστε  μου   την    σειρά   γιατί  ο    γέροντάς  μου   είναι  βαριά   άρρωστος. Με τον  ίδιο   τρόπο  παραχώρησε   την   σειρά  του    σε  άλλα  πέντε  άτομα.

Πλησίαζε  πια   απόγευμα   και  επιτέλους  έφθασε  η    σειρά   του   Θεόδωρου  να   φουρνίσει   τα  παξιμάδια   του  είχε   ετοιμάσει    από   το  πρωί. Ξαφνικά  παρουσιάστηκε  ένας  πολύ   ηλικιωμένος  μοναχός  και  ο   καλός  νέος  Μοναχός   του  παραχώρησε  και  πάλι   την   σειρά   του   βοηθώντας   τον  στο  έργο   του. Ο  ήλιος  πια    βασίλευε   όταν  ο   Θεόδωρος   έχοντας  πια    τελειώσει   την   δουλειά  του    γύρισε   τρέχοντας   στο   γέροντά   του. 

Με    συγχωρείτε   γέροντα, άργησα    αλλά  από     αγάπη    εξυπηρετούσα   όποιον   ερχόταν.  Πάντα  έτσι  να  κάνεις  παιδί μου.



(Θ.Βγόντζα: «τα  παξιμάδια   της   αγάπης»   σ.253-255) 

Τρίτη 12 Μαΐου 2015

Η δύναμη της Θείας λειτουργίας - Ένα φοβερό συναξάρι



Η  δύναμη  της  Θείας  λειτουργίας

Στο  χειμερινό παλάτι  ενός  πασά ήταν  δύο  υπηρέτες  ένας  Τούρκος  και  ο  άλλος  Έλληνας. Η  γυναίκα  του  πασά  σύναψε  ερωτικό   δεσμό  με  τον  Τούρκο  και  για  να  απαλλαγεί  από  τον  Έλληνα  που  δεν  τον  ήθελε  στα  πόδια  της, πήγε  στον  άνδρα  της  και  συκοφάντησε  τον  Έλληνα  ότι  δήθεν  θέλει  να  του  κάνει  κακό. Ο  πασάς  έξαλλος  από θυμό  διέταξε: Την  Κυριακή  στις  οχτώ  το  πρωί  να  τον  στείλεις  για  να  τον  αποκεφαλίσουμε  και μετά  από  μια  ώρα  να  στείλεις  τον  άλλο  για  να πάρει  σε  ένα  σακούλι  το  κεφάλι  του  νεκρού.

Ο  χριστιανός  ξεκίνησε  αμέριμνος  για  το θερινό παλάτι, όμως  περνώντας  από  μια  εκκλησία  θυμήθηκε  τα  λόγια  της  μητέρας  του  ότι  την  Κυριακή  πρέπει  να  πηγαίνει  στην  εκκλησία  και  αφού  πάρει  αντίδωρο  από  το  χέρι  του  παπά  να  πηγαίνει  στη  δουλειά  του. Έτσι  και  έγινε, ο  Έλληνας  πήγε  στην  εκκλησία  και  μετά  από  μιάμιση  ώρα  που  τελείωσε  πήγε  στο  παλάτι. Εν  τω  μεταξύ  ο  Τούρκος  είχε  πάει  νωρίτερα  και  ο  πασάς  που  δεν  τον  ήξερε, αφού  δεν  πήγαινε  στο  χειμερινό παλάτι  είχε  ήδη  αποκεφαλιστεί  και  έτσι  όταν  ο  Έλληνας  πήγε, πήρε  στο  σακούλι  το  κεφάλι  του  Τούρκου. Όταν   πήγε  στην  κυρά  του  ο Έλληνας, η  τελευταία λιποθύμησε  γιατί  ποτέ  δεν  περίμενε να  έρθουν  αντίστροφα  τα  πράγματα.

(Μητρ. Ιερεμίου  Φούντα:  «Η  θεία  λειτουργία»  σύντομα  κηρύγματα  σ.41-43)

Τρίτη 27 Ιανουαρίου 2015

Ωφελούνται εκείνοι που ζητούν από τους άλλους να προσευχηθούν για χάρι τους;





(Από το Γεροντικόν)

ΟΙ ΑΔΕΛΦΟΙ της σκήτης ρώτησαν ένα Γέροντα, αν πραγματικά ωφελούνται εκείνοι που ζητούν από τους άλλους να προσευχηθούν για χάρι τους.

— Πολύ ισχύει δέησις δικαίου, αποκρίθηκε ο Αββάς, πλην όμως «ενεργουμένη»[1] . Βοηθουμένη, με άλλα λόγια, από τον ίδιο που ζητά την προσευχή, σε τι να ωφελήσουν αι προσευχαί των αγίων, εκείνον, που θεληματικά παραμελεί την σωτηρία του;
Και τους διηγήθηκε την παρακάτω ιστορία:
Ο Ηγούμενος κάποιου Κοινοβίου, πολύ ευλαβής κι ενάρετος άνθρωπος, έκανε κάθε μέρα αυτή την προσευχή:
— Σε παρακαλώ, Κύριε, μη με χωρίσης από τα πνευματικά μου παιδιά στην άλλη ζωή, αλλά αξίωσέ μας να απολαύσωμε όλοι μαζί την Ουράνιο μακαριότητα.
Κάποτε όμως τον πληροφόρησε ο Θεός, με τον ακόλουθο τρόπο, πως ο καθένας ετοιμάζει μόνος, με τα έργα του, τη μελλοντική του αποκατάστασι.
Πλησίαζε η εορτή ενός Αγίου, που πανηγύριζε το γειτονικό τους Μοναστήρι. Οι Αδελφοί του Μοναστηρίου εκείνου προσκαλέσανε τον Αββά του Κοινοβίου και ολόκληρη την συνοδεία του να πάρουν μέρος στην πανήγυρι. Εκείνος όμως αποφάσισε να μην πάη, αποφεύγοντας έτσι τις τιμές που συνήθως του έκαναν εκεί. Την παραμονή ακριβώς άκουσε μυστηριώδη φωνή στον ύπνο του να τον διατάζη να πάη οπωσδήποτε στο πανηγύρι, αφού στείλει νωρίτερα τους υποτακτικούς του. Ο Ηγούμενος υπήκουσε στη θεία προσταγή.
Μόλις ξημερωσε, πρόσταξε τους μαθητάς του να ξεκινήσουν παρευθύς για το γειτονικό Κοινόβιο. Στο δρόμο τους συνάντησαν πεσμένον χάμω ένα δυστυχισμένο γέρο να βογγά. Τον ρώτησαν, τι του συνέβαινε.
— Είμαι άρρωστος, τους αποκρίθηκε με κόπο, και δεν έπαψε ν’ αναστενάζη. Πήγαινα στο γιατρό με το ζώο μου, μα σαν έφτασα σε τούτο το μονοπάτι, μ’ έρριξε κάτω κι έφυγε. Τι έγινε, κι εγώ δεν ξέρω. Ούτε άνθρωπος βρέθηκε να με βοηθήση να σηκωθώ.
Τα τελευταία λόγια τα πρόφερε με πολύ παράπονο.
— Τι να σου κάνωμε, γέροντα, του είπαν οι Καλόγεροι. Είμαστε κι εμείς πεζοί και βιαστικοί.
Συνέχισαν έτσι το δρόμο τους για να φτάσουν στην ώρα τους στο πανηγύρι, αφήνοντας στη μεση του δρόμου αβοήθητο το φτωχό γέρο.
Σε λίγο να κι ο Ηγούμενος. Είδε τον άνθρωπο σε κακή κατάστασι. Έσκυψε πάνω του με συμπόνια. Άκουσε τα βάσανα του και τον ρώτησε με καταφανή έκπληξι :
— Καλά, δεν πέρασαν από δω πριν από λίγο κάτι νέοι Καλόγεροι; Γιατί δεν τους σταμάτησες να σε βοηθήσουν; θα έπρεπε, χωρίς άλλο, να σε είδαν.
— Με είδαν και με ρώτησαν, Αββά, είπε με λύπη ο Γέρος. Μου είπαν όμως πως ήσαν πεζοί και βιαστικοί και δε μπορούσαν να μου κάνουν τίποτε.
Ο Ηγούμενος αναστέναξε βαθειά, ντροπιασμένος από την συμπεριφορά των μαθητών του.
— Αν στηριχτής πάνω μου, θα μπορέσης να περπατήσης λίγο;
— Αδύνατο να κινηθώ, Πάτερ.
Έλα λοιπόν να σε ανεβάσω στους ώμους μου, είπε ο γέρο Ηγούμενος αποφασιστικά, κι ο Θεός θα βοηθήση να φτάσωμε εκεί που πηγαίνεις.
— Δε μπορείς να με κουβαλήσης τοσο δρόμο πάνω στους ώμους σου. Μήπως είσαι κι εσύ νέος; Πήγαινε, Αββά, στη δουλειά σου και μη χασομεράς άδικα για μένα. Ευχήσου μόνο να μ’ ελεήση ο Θεός.
Δε σ’ αφήνω έτσι, σε τέτοια κατάστασι, διαμαρτυρήθηκε ο άνθρωπος του Θεού. Θα σε πάω στην πόλι.
Με πολύ κόπο ανέβασε τον άρρωστο στους αδύνατους ώμους του ο γέρο Ηγούμενος. Το βάρος στην αρχή του φάνηκε ασήκωτο. Με μεγάλη δυσκολία κατώρθωσε να σέρνη τα πόδια του.
Παράδοξο πράγμα!
Σιγά – σιγά αλάφραινε, ώσπου σε μια στιγμή του φάνηκε πως του έφυγε από την πλάτη το φορτίο. Σήκωσε το κεφάλι να ιδή τι συνέβαινε. Αντί του φτωχού γέρου, που είχε πάρει στους ώμους του, στεκόταν μπροστά του ένας πανέμορφος Άγγελος.
Μ’ έστειλε ο Κύριος να σε πληροφορήσω, του είπε με τη γλυκειά φωνή του που έμοιαζε με υπερκόσμια μουσική, πως τότε μόνο θ’ αξιωθούν οι μαθηταί σου να βρεθούν μαζί σου στη Βασιλεία Του, όταν ακολουθήσουν τα ίχνη σου. Διαφορετικά, άδικα κοπιάζεις και προσεύχεσαι γι’ αυτούς. Ο Θεός δίνει στον καθένα την αμοιβή των έργων του.
Ο Άγγελος με μιας χάθηκε στα ούρανια. Ο γέρο Ηγούμενος, συλλογισμένος, γύρισε πίσω στο Μοναστήρι του για ν’ αρχίση καινούργιο αγώνα. Χρειαζόταν ακόμη κοπιαστική δουλειά για να μορφώση χαρακτήρες. [1] Ιακώβου ε’. 16

(Γεροντικόν, μοναχής Θεοδώρας Χαμπάκη, εκδ. Λυδία).

Πέμπτη 28 Αυγούστου 2014

Πώς διέλυσε ο διάβολος, ένα μοναστήρι με 100 μοναχούς μέσα σε 1 ημέρα!


     Ο διάβολος έχει εξουσία σε ανθρώπους που είναι αθωράκιστοι πνευματικά. Να μεταστοιχειώνει και να μεταποιεί λειτουργίες όπως της οράσεως. Δηλαδή να κάνει την όραση έτσι ώστε να βλέπει ανυπόστατα πράγματα, αλλά ως να είναι υπαρκτά, ως είδωλα. 
     Ας δούμε λοιπόν παρακάτω, μία εκπληκτική ιστορία από το Γεροντικό και θαυμάστε την πονηρία και ικανότητα των δαιμόνων να «πειράζουν» και την βασιλική αίσθηση της οράσεως:
    «Κάποτε ήταν ένα μεγάλο μοναστήρι που είχε 100 μοναχούς, οι οποίοι ήταν διακεκριμένοι και γνωστοί για την αρετή τους στον κόσμο της εποχής τους. Ένα μεσημέρι ήταν έξω από την Ιερά Μονή ένας ευσεβής άνθρωπος και καθώς κοιτούσε και θαύμαζε το μοναστήρι ήρθε δίπλα του ένας άλλος περαστικός και του λέει:
- «Βλέπεις αυτό το υπέροχο μοναστήρι πόσο θαυμάσιο είναι και οι μοναχοί του είναι επίσης αγιώτατοι;»
- «Ναι!» λέει ο ευσεβής άνθρωπος… 
- «Ε! θα δεις μετά από λίγες ημέρες δεν θα υπάρχει ούτε ένας από αυτούς εδώ!! Θα τους διαλύσω…».
  Τότε ο περαστικός εξαφανίστηκε μπροστά στα έκπληκτα μάτια του προσκυνητή. Ήταν ο διάβολος…
Τι έγινε λοιπόν; Φαίνεται πως οι αγιώτατοι αυτοί πατέρες παρά την αγωνιστικότητά τους και τις αρετές τους ίσως να είχαν οίηση, ή να πίστευαν στον λογισμό τους, ποιος ξέρει, μπορεί να μην είχαν εμπειρία πολέμου και με την αυτή την δοκιμασία έπεσαν αμέσως… Ο Θεός γνωρίζει.
Όμως είναι μεγάλη η ωφέλεια που προκύπτει από αυτήν την ιστορία για όλους τους πιστούς.
   Έτσι το επόμενο πρωινό ο διάβολος τους παρουσίασε ατέλειωτα σμήνη πουλιών πάνω από το μοναστήρι. Βγήκαν οι μοναχοί να θαυμάσουν αυτό το έκτακτο περιστατικό. Ήταν κάτι σπάνιο γι’ αυτούς. Όμως ο πονηρός έκανε τα μάτια των μισών να τα βλέπουν ως λευκά, και των άλλων μισών μοναχών να τα βλέπουν ως μαύρα. Άρχισαν λοιπόν να θαυμάζουν και να λένε:
- «Τι ωραία άσπρα πτηνά είναι αυτά;!»
- «Όχι φώναζαν οι υπόλοιποι μαύρα είναι δεν τα βλέπετε;».
   Άρχισε η ένταση λέγοντας αντίστοιχα άσπρα- μαύρα για ώρα και να διαπληκτίζονται… Είπαν και λόγια βαριά μεταξύ τους που δεν ταίριαζαν για το σχήμα που φορούσαν! Έφτασαν λοιπόν στο σημείο… να διαλυθούν!!! Εμίσησαν οι μεν τους δε γιατί έβλεπαν άλλα ο καθένας και δυστυχώς υπήρχε και η επιμονή.
   Συνεχίζει η ιστορία με δύο από τους μοναχούς, που καθώς έφευγαν από το μοναστήρι συναντήθηκαν επάνω σε μία γέφυρα. Συγκινημένοι, αγκαλιάστηκαν, φιλήθηκαν και είπαν:
- «Τι μας έκανε ο σατανάς! Μας διέλυσε για εκείνα τα παλιοπούλια!»
 - «Πράγματι αδελφέ μου» απάντησε ο άλλος μοναχός «τι σημασία είχε αν ήταν μαύρα ή άσπρα τα πουλιά; Βέβαια για να πούμε την αλήθεια, ήταν άσπρα…»
 - «Όχι αδελφέ μαύρα ήταν…».
Άσπρα – μαύρα, άσπρα – μαύρα… φωνή, κακό, θυμώνουν και οι δύο και αρπάζει ο ένας μοναχός τον άλλο για να τον πετάξει κάτω από την γέφυρα!... Και εκείνη την στιγμή συνήρθε και είπε τι είναι αυτό που μας έκανε ο διάβολος…»

     Ας μην απορούμε αν μπορεί ο διάβολος να «πειράξει» την όρασή μας. Ας θυμηθούμε το αγιογραφικό περιστατικό που ο διάβολο πειράζει στην έρημο τον Ιησού Χριστό με οφθαλμαπάτες. Του έδειξε όλα τα βασίλεια της γης σε μία στιγμή του χρόνου! Έχει αυτήν την ιδιότητα ο διάβολος, την ικανότητα ας πούμε, να δημιουργεί μορφές.
     Έχουμε επίσης μία πολύ σημαντική μαρτυρία του γέροντα Παϊσίου του Αγιορείτου, που μας λέει ότι είδε 250 οράματα και ενύπνια και μόνο 2 ήταν από τον Θεό. Όλα τα άλλα ήταν του διαβόλου.
     Ακόμα και ο λαός δεν λέει τυχαία την γνωστή παροιμία «από όσα άκουσες τίποτα και από όσα είδες τα μισά».
     Δηλαδή από όσα σου λένε και σου μεταφέρουν λόγια καλό είναι να μην πιστεύεις τίποτα, γιατί μπορεί να είναι κατάκριση και συκοφαντία των ανθρώπων. Και από όσα βλέπεις να πιστεύεις τα μισά. Και αυτό το λέγανε γιατί γνώριζε η λαϊκή σοφία των ανθρώπων ότι ο διάβολος εξαπατά και την όραση.

Δευτέρα 31 Μαρτίου 2014

Ο "πλούσιος" παππούς



    Συνάντησα  κάποτε  έναν  παππού  τόσο  φτωχό  που  του  έλειπαν  ακόμη  και  τα  απαραίτητα. Η γυναίκα  του  είχε  πεθάνει  και  ο  γιος  του  που  ζούσε  στο  εξωτερικό  τον  είχε  ξεχάσει.

    Ο  παππούς  είχε  φωτεινό  πρόσωπο  και γελούσε  καλόκαρδα, ενώ  το  σπιτάκι  του  ήταν ένα  ημιυπόγειο  κάτω  από  την  σκάλα  μιας  πολυκατοικίας.
Ένα  βράδυ  μπήκα  και  εγώ  στο  σπίτι  του,  μια  και  η  πόρτα  ήταν  συνεχώς  ξεκλείδωτη.
    Ο  παππούς  δεν  άκουγε  καλά  και  έτσι  δεν  με  κατάλαβε. Τον  είδα  στο  ημίφως  σκεπασμένο με  κάτι  παλιές  κουβέρτες στο  ντιβάνι  που    χρησιμοποιούσε  για  κρεβάτι. Δόξα  τω  Θεώ  έλεγε  και  ξανάλεγε, εγώ  έχω  κάπου  να  μείνω. Πόσοι  και πόσοι  δεν  έχουν  ούτε  μια  κουβέρτα  να  σκεπαστούν  ή  ζουν  στο  δρόμο! Τι ευλογίες  μου  δίνεις  Θεέ  μου!

    Δεν  ήξερα  αν  έπρεπε  να  τον  λυπηθώ  για  τη  φτώχεια  του    ή  να  τον   ζηλέψω  για  τα  πλούτη  της  υπομονής  του.

"Μικρό γεροντικό πόλεων"

Δευτέρα 10 Μαρτίου 2014

Ο λιχούδης... μοναχός


    Πριν χρόνια ήταν σε ένα μοναστήρι ένας μοναχός που ήταν πολύ λιχούδης. Όταν λοιπόν ήρθε η καθαρή Δευτέρα ο ηγούμενος είπε στους μοναχούς της μονής του: Αδελφοί από εδώ και πέρα αρχίζει η νηστεία και ούτε εγώ, ούτε εσείς δεν θα τρώμε αρτήσιμα φαγητά και στη συνέχεια κρέμασε το κλειδί σε ένα σημείο. 


    Ο λαίμαργος μοναχός είδε την τοποθεσία που ήταν κλειδί και κρυφά πήρε το κλειδί άνοιξε το ψυγείο και πήρε ένα αυγό για να το φτιάξει και να το φάει. Ο ηγούμενος που είχε καταλάβει την πονηριά του μοναχού την ίδια μέρα πήγε στο κελί του ξαφνικά και τον ‘’συνέλαβε’’ να έχει βάλει το αυγό κάτω από την τρύπα ενός μεγάλου κλειδιού και να το ψήνει στο καμινέτο του. Τι κάνεις εκεί πάτερ ; φώναξε στο λιχούδη μοναχό. Δεν φταίω εγώ γέροντα, ο διάβολος με έβαλε να το κάνω. 

    Ο διάβολος που ήταν κάπου πιο πέρα πετάχτηκε και είπε: Τέτοια πονηριά ούτε εγώ δεν την είχα φανταστεί!

Τρίτη 29 Οκτωβρίου 2013

Που λέει η Αγία Γραφή ότι πρέπει να έχω Πνευματικό και να κάνω ΥΠΑΚΟΗ;


Είπε ο Αββάς Μωυσής:
Η περίπτωση του Αποστόλου Παύλου
Ο Ίδιος ο Χριστός κάλεσε απευθείας τον Απόστολο Παύλο. Δεν θα μπορούσε άραγε εκείνη την φοβερή στιγμή που του αποκαλύφθηκε ο Ίδιος να του δείξει και τον τρόπο πώς να τελειωθεί στην πίστη;
ΔΕΝ ΤΟ ΕΚΑΝΕ ΟΜΩΣ.
Τον έστειλε στον Ανανία, με την εντολή να ακολουθήσει τη διδαχή του και να τον έχει για οδηγό.
Δηλαδή τον έστειλε κι αυτόν ο Θεός σ’ ένα Γέροντα, για να τον καθοδηγεί.
Έκρινε ότι ήταν συμφέρον για τον Παύλο να μαθητεύσει σ’ αυτό το σχολείο της υπακοής, παρά να διδαχθεί από Αυτόν τον Ίδιο την πίστη.
ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ!
Αν δεν γινόταν αυτό, θα ήθελαν οι άνθρωποι των επόμενων γενεών να διδάσκονται και αυτοί διά αποκαλύψεως από τον ίδιο τον Θεό. Μια τέτοια όμως τακτική θα έκανε τον καθένα να νομίζει ότι θα έπρεπε, όπως ο Παύλος, να αναγνωρίσει σαν μοναδικό δάσκαλό του τον Θεό και δεν θα θεωρούσε υποχρέωσή του να υποταχθεί σε Γέροντα. Μια τέτοια προσδοκία δεν θα καλλιεργούσε την ΤΑΠΕΙΝΩΣΗ, αλλά αντίθετα θα γέμιζε με έπαρση...
…στο παράδειγμα του αποστόλου Παύλου έχουμε μια ολοφάνερη απόδειξη, ότι ο Κύριος δεν δείχνει σε κανένα μας την οδό της τελειότητας, τη στιγμή που υπάρχουν πνευματικοί οδηγοί κι εμείς περιφρονούμε τη διδαχή και το παράδειγμά τους.
Να το αγιογραφικό παράγγελμα που θα έπρεπε με ζήλο να τηρούμε και το οποίο λέει: «Ρώτησε τον πατέρα σου και θα σου το διδάξει, τους πρεσβυτέρους σου και τα σου το πουν» (Δευτ. 32,7).

Απόσπασμα από το βιβλίο συνομιλίες με τους Πατέρες της Ερήμου

Πέμπτη 17 Οκτωβρίου 2013

-Το είδες με τα μάτια σου; - ΝΑΙ! σου λέω.





-Το είδες με τα μάτια σου; - ΝΑΙ! σου λέω.

«Μου φάνηκε ότι είδα κάποιον να βάζει κρυφά στον κόρφο του, κολοκύθα με κρασί!

Για να ντροπιάσω τους δαίμονες, βέβαιος ότι ήταν πλανερή εντύπωση, είπα στον αδελφό μοναχό: Σε παρακαλώ σήκωσέ το αυτό. Σηκώνει λοιπόν τον μανδύα του και αποδείχνεται ότι τίποτε δεν είχε κρυμμένο στον κόρφο του.

Αυτό το είπα ώστε, ακόμα κι αν δείτε με τα ΙΔΙΑ σας τα μάτια ή ακούσετε με τα ΙΔΙΑ σας τα αυτιά, να μην είστε βέβαιοι.

Το πονηρό πνεύμα μπορεί πανεύκολα να δημιουργήσει ΟΦΘΑΛΜΑΠΑΤΕΣ!!!»

(Τα παραπάνω τα είπε ο Αββάς Ηλίας ένας από τους πατέρες των πρώτων αιώνων μετά Χριστόν.)


Παρατήρηση: Η μυστική «τέχνη» των ταχυδακτυλουργών στηρίζεται στο μεγαλύτερο μέρος της στην οφθαλμαπάτη. Όχι πάντα αυτή που έχει σχέση με την ταχύτητα των δακτύλων αλλά αυτή που έχει συνεργάτη τον αντίδικο του ανθρώπου.