Κάποιοι ψάχνουν μία ζωή για θησαυρούς... - π. Τιμόθεος Παπασταύρου

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ 20 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2019 (ΑΓΙΟΥ ΕΥΘΥΜΙΟΥ)

"Ἔχομεν δὲ τὸν θησαυρὸν τοῦτον ἐν ὀστρακίνοις σκεύεσιν" (Β΄ Κορινθ. Δ΄ 7).

Θησαυρός !!!

Δὲν εἶναι, φίλοι μου, ἀσύνηθες τὸ φαινόμενον, ἄνθρωποι νὰ ἀναζητοῦν θησαυρούς, νὰ σκάπτουν καὶ νὰ "ὀργώνουν" κυριολεκτικῶς, τεραστίας ἐκτάσεις, ἀκόμη καὶ νὰ κατακρημνίζουσι τὰς ἰδίας οἰκίας των, διὰ τὴν εὕρεσιν ἑνὸς ... ὑποτιθεμένου θησαυροῦ. Δὲν εἶναι, ἐπίσης, σπάνιον τὸ φαινόμενον,  νὰ ἀλληλο-επιτίθενται καὶ νὰ ἀλληλο-εξοντώνονται μέλη, ἀκόμη καὶ τῆς ἰδίας οἰκογενείας, εἰς τὴν διεκδίκησιν τοιούτων θησαυρῶν, διακινδυνεύοντες ἀκόμη καὶ τῆς ἰδίας ζωῆς των, ἢ καὶ ἰσοβίων δεσμῶν! Πρὸς χάριν, ἑνὸς μικροῦ ἢ μεγάλου χρηματικοῦ θησαυροῦ, ἢ κάποιων λιρῶν ποὺ εὑρέθησαν ἢ ποὺ ... ἐνδεχομένως θὰ εὑρεθοῦν, διακόπτονται φιλικαὶ καὶ ἀγαπητικαὶ σχέσεις, μίση χρόνια "βασιλεύουσι" μεταξὺ ἀκόμη καὶ συγγενικῶν προσώπων καὶ ἡ ἀγάπη καὶ ἡ φιλία, παραχωροῦσι τὰς θέσεις των εἰς πολυχρονίους κακίας καὶ ψυχρότητας.

Ἀλήθεια, ὅμως, φίλοι ἀναγνῶσται, εἶναι ὄντως "θησαυροὶ" αὐτοὶ ποὺ προαναφέραμε; Ἕνα σακκίδιο γεμᾶτο χρυσὲς λίρες, ἢ μερικαὶ χιλιάδες κάποιων νομισμάτων, ἢ ὅ,τιδήποτε ἄλλο τὸ ὁποῖον ἐκτιμᾶται ἀπὸ τοὺς ἀνθρώπους, ὡς ἔχον μικρὴν ἢ μεγίστην ἀξίαν, ἢ χαρακτηρίζεται ὡς "ἀμύθητος πλοῦτος", σημαίνει, ὅτι οὕτως ἔχουσι τὰ πράγματα; Ἀπάντησιν εἰς τοῦτο τὸ ἐρώτημα, θὰ μᾶς δώσῃ ἡ ἁπλῆ ἀνθρώπινος λογική, ἡ ὁποία εἰς μέγιστον ποσοστὸν δὲν λανθάνει. Ἀς ἐνθυμηθῶμεν, ἐπὶ παραδείγματι, ποῖα ἦσαν ἐκεῖνα (πρόσωπα, πράγματα, καταστάσεις), τὰ ὁποῖα ἐθεώρουν οἱ ἄνθρωποι ὡς πλοῦτον καὶ ὡς ἀνεκτίμητα καὶ θὰ καταλάβωμεν ... Τί ἦτο πρὶν ἀπὸ 80 περίπου ἔτη, ἕνα σακκίδιο πλῆρες χρυσῶν λιρῶν, ἐδῶ εἰς τὴν πατρίδα μας; Τί ἀξίαν εἶχεν; Εὑρίσκονται ἀκόμη ἐν τῇ ζωῇ, κάποιοι ποὺ ἐνθυμοῦνται τὰ χρόνια ἐκεῖνα τὰ δύσκολα καὶ ὀδυνηρά, ὅταν ... ἕνα σακκίδιο χρυσαὶ λίραι ἀντιστοιχοῦσαν εἰς ἑνα κιλὸν ἄρτου ἢ εἰς 4-5 ὠὰ ἢ εἰς ἓν κιλὸν κρέατος! Εἰς οὐδὲν ἐλογίζοντο, τὴν ἐποχὴν ἐκείνην τῆς ἀπολύτου πείνης, τὰ χρήματα καὶ τὰ κτήματα καὶ αἱ οἰκίαι καὶ τὰ χρυσᾶ κοσμήματα, πρὸ τῆς ἐλαχίστης τροφῆς, ἀφοῦ ἡ βιολογικὴ ζωή, ὑπερβαίνει εἰς ἀξίαν, οἵουδήποτε πράγματος, ὅσην ἀξίαν καὶ ἂν προσδίδουν οἱ ἄνθρωποι εἰς αὐτό.

Τοιοῦτοι καὶ παρόμοιοι πρὸς τούτους, "θησαυροί", εἶναι ἐκεῖνοι, τοὺς ὁποίους ὁ Κύριος μας Ἰησοῦς Χριστός, ἐχαρακτήρισεν φθαρτοὺς καὶ παροδικοὺς - "Μὴ θησαυρίζετε ὑμῖν θησαυροὺς ἐπὶ τῆς γῆς, ὅπου σὴς καὶ βρῶσις ἀφανίζει, καὶ ὅπου κλέπται διορύσσουσι καὶ κλέπτουσι· θησαυρίζετε δὲ ὑμῖν θησαυροὺς ἐν οὐρανῷ, ὅπου οὔτε σὴς οὔτε βρῶσις ἀφανίζει, καὶ ὅπου κλέπται οὐ διορύσσουσιν οὐδὲ κλέπτουσιν" (Ματθ. ΣΤ΄ 19-20) - καὶ διὰ τοῦτο, ἐπέστησε τὴν προσοχήν μας, συνεχίζων εἰς τοὺς ὡς ἄνω λόγους: "ὅπου γάρ ἐστιν ὁ θησαυρὸς ὑμῶν, ἐκεῖ ἔσται καὶ ἡ καρδία ὑμῶν" (Ματθ. ΣΤ΄ 21).

Ὁ, ὄντως, ΘΗΣΑΥΡΟΣ!

Περὶ ποίου, ὅμως ἆραγε, θησαυροῦ, ὁμιλεῖ ἐν προκειμένῳ ὁ Θεῖος Ἀπόστολος Παῦλος; Μᾶς τὸν δείχνει, ἐν πρώτοις, μὲ ἰδιαιτέρως σαφῆ τρόπον, καὶ ἐν συνεχείᾳ, μᾶς ἀποκαλύπτει εἰς ποῖον μέρος Οὗτος ἀποθησαυρίζεται καὶ ὑπὸ ποίας συνθήκας δύναται νὰ ἀποθησαυρισθῇ. Ἂς ἴδωμεν ...

"Ὅτι ὁ Θεὸς ὁ εἰπὼν ἐκ σκότους φῶς λάμψαι, ὃς ἔλαμψεν ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν πρὸς φωτισμὸν τῆς γνώσεως τῆς δόξης τοῦ Θεοῦ ἐν προσώπῳ Ἰησοῦ Χριστοῦ" (Β΄ Κορινθ. Δ΄ 6). Ἂς ἴδωμεν καὶ τὴν ἑρμηνείαν τοῦ συγκεκριμμένου χωρίου. "Διότι ὁ Θεὸς ποὺ εἶπε νὰ λάμψῃ φῶς ἀπὸ τὸ σκοτάδι, αὐτὸς ἔλαμψε μέσα μας, διὰ νὰ φέρῃ εἰς φῶς τὴν γνῶσιν τῆς δόξης τοῦ Θεοῦ ἐν τῷ προσώπῳ τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ". Ἰδού, λοιπόν, καὶ ὁ Θησαυρός, ἀλλὰ καὶ τὸ θησαυροφυλάκιον. Ἂς ξεχάσωμεν, λοιπόν, τοὺς ἐπιγείους καὶ φθαρτοὺς καὶ ἀνουσίους θησαυροὺς καὶ ἂς προστρέξωμεν εἰς τὸν ἀθάνατον τοῦτον θησαυρόν, τῆς γνώσεως καὶ ἐπικοινωνίας τοῦ ἀνθρώπου μὲ τὸν Θεόν. Ἂς ὁμοιάσωμεν πρὸς τὰ βρέφη - πρὸς τὰ ὁποῖα, ἄλλωστε, ὁ ἴδιος ὁ Κύριος μᾶς συνέστησεν "ἵνα στραφῶμεν καὶ γενῶμεν ὡς αὐτά", - τὰ ὁποῖα παρακάμπτωσι τὸν οἷονδήποτε θησαυρόν, τὸν ὁποῖον δύνανται καὶ νὰ καταστρέψωσι καὶ νὰ ἀχρηστεύσωσι, πρὸ τῆς μητρικῆς ἀγκάλης καὶ ἀγάπης. "ὡς ἀρτιγέννητα βρέφη τὸ λογικὸν ἄδολον γάλα ἐπιποθήσατε, ἵνα ἐν αὐτῷ αὐξηθῆτε εἰς σωτηρίαν, εἴπερ ἐγεύσασθε ὅτι χρηστὸς ὁ Κύριος" (Α΄ Πέτρ. Β΄2-3).

Ἰδού, λοιπόν, ὁ Θησαυρός, ὁ ὄντως Μοναδικὸς καὶ ἀσύγκριτος, πρὸ τοῦ ὁποίου ὠχριοῦσι καὶ ἐκμηδενίζονται, ὅσοι ἄλλοι "θησαυροί", ἐπίγειοι καὶ οὐράνιοι καὶ καταχθόνιοι. Καὶ ἐὰν φαντασθῶμεν τοὺς Θείους Λόγους τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὁ ὁποῖος, ἀναφερόμενος εἰς τὴν ἁμαρτωλὸν ψυχὴν ἑκάστου ἐξ ἡμῶν, προσέδωσεν εἰς αὐτὴν ἀξίαν, ὑπερβαίνουσαν ὅλον τὸν παρόντα κόσμον καὶ τὰ φθαρτὰ ἀγαθὰ αὐτοῦ καὶ μᾶς συνέστησεν, "Τί γὰρ ὠφελεῖται ἄνθρωπος ἐὰν τὸν κόσμον ὅλον κερδήσῃ, τὴν δὲ ψυχὴν αὐτοῦ ζημιωθῇ; ἢ τί δώσει ἄνθρωπος ἀντάλλαγμα τῆς ψυχῆς αὐτοῦ;" (Ματθ. ΙΣΤ΄ 26), πόσον, ἆραγε, ἀνώτερος καὶ ἀσύγκριτος Θησαυρός, εἶναι Αὐτὸς ὁ ἴδιος, ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός, ὁ ὁποῖος ὑπερβαίνει, πάσης τῆς ὁρατῆς καὶ ἀοράτου κτίσεως˙ πάντων τῶν ἐπουρανίων καὶ ἐπιγείων καὶ καταχθονίων, μηδὲ ἐξαιρουμένης καὶ αὐτῆς τῆς "τιμιωτέρας τῶν χερουβείμ καὶ ἐνδοξωτέρας ἀσυγκρίτως τῶν σεραφείμ", τῆς κυρίας Θεοτόκου, περὶ τοῦ ὁποίου ὁμιλεῖ ὁ Ἀπόστολος Παῦλος;

Ἡ ἐκτίμησις τοῦ Θείου Θησαυροῦ.

Ὅλοι οἱ ἄνθρωποι, - μὲ ἐλαχίστας ἴσως ἐξαιρέσεις - ὅταν λαμβάνωσι ἢ ὅταν βλέπωσι ὅ,τιδήποτε, συνηθίζουσι νὰ προβαίνουσιν εἰς ἀξιολογικὰς ἐκτιμήσεις. Ἐκτιμήσεις, περὶ τοῦ πόσον πωλεῖται ἢ ἀγοράζεται, ἐκτιμήσεις περὶ τῆς συναισθηματικῆς ἀξίας, ἐκτιμήσεις περὶ τὴν οἵανδήποτε ἀξίαν κατὰ τὰ μέτρα τῆς ὁποίας, δύναται τοῦτο νὰ ἀξιολογηθῇ.

Δυστυχῶς, ὅμως, - καὶ πάλιν ἐξαιροῦντες τοὺς ἐλαχίστους - ἡμεῖς οἱ εὐτελεῖς καὶ ἀνάξιοι καὶ μικροί, δὲν ἐμάθομεν νὰ διακρίνωμεν τοὺς τοιούτους μεγίστους καὶ ἀνεκτιμήτους Θησαυρούς. Δὲν ἠδυνήθημεν νὰ ξεφύγωμεν ἐκ τῶν κοσμικῶν "μέτρων καὶ σταθμῶν" καὶ νὰ μετρῶμεν μὲ τὰ οὐράνια καὶ ἅγια "σταθμά", διὰ τῶν ὁποίων ἐξετίμων, πράγματα καὶ καταστάσεις, οἱ Ἅγιοι τῆς Ἐκκλησίας μας. "οἳ διὰ πίστεως κατηγωνίσαντο βασιλείας, εἰργάσαντο δικαιοσύνην, ἐπέτυχον ἐπαγγελιῶν, ἔφραξαν στόματα λεόντων, ἔσβεσαν δύναμιν πυρός, ἔφυγον στόματα μαχαίρας, ἐνεδυναμώθησαν ἀπὸ ἀσθενείας, ἐγενήθησαν ἰσχυροὶ ἐν πολέμῳ, παρεμβολὰς ἔκλιναν ἀλλοτρίων· ... ἄλλοι δὲ ἐτυμπανίσθησαν, ... ἕτεροι δὲ ἐμπαιγμῶν καὶ μαστίγων πεῖραν ἔλαβον, ἔτι δὲ δεσμῶν καὶ φυλακῆς· ἐλιθάσθησαν, ἐπρίσθησαν, ἐπειράσθησαν, ἐν φόνῳ μαχαίρας ἀπέθανον, ... Καὶ οὗτοι πάντες μαρτυρηθέντες διὰ τῆς πίστεως οὐκ ἐκομίσαντο τὴν ἐπαγγελίαν"(Ἑβρ. ΙΑ΄ 33-39). Οὗτοι ἐξετίμησαν ὄντως τὸν Ἀνεκτίμητον τοῦτον Θησαυρόν καὶ διὰ τοῦτο ἀπολαμβάνουσι τῶν δωρεῶν τῆς ἀπολαύσεως.

Εἴθε, νὰ ἐκτιμήσωμεν Τοῦτον καὶ ἡμεῖς διὰ νὰ ἀπολαύσωμεν καὶ τῆς προσκαίρου ζωῆς, ἀλλὰ καὶ τῆς Αἰωνίου τοιαύτης. Ἀμήν.

                                                                                                Ἀρχιμ. Τιμόθεος Γ. Παπασταύρου

                                                                                          Ἱεροκῆρυξ Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν

Ευτυχώς που υπάρχουν και οι Ομογενείς του εξωτερικού...

Παρακολουθήστε το παρακάτω βίντεο

Εφημερίδα "ΔΙΨΩ" ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2018

Δ Ι Ψ Ω

Από την Ελληνορθόδοξη Κοινωνία Προσώπων «ΔΙΨΩ»

Νοέμβριος - Δεκέμβριος 2018

Για να διαβάστε ολόκληρη την Εφημεφίδα ΔΙΨΩ του Νοεμβρίου Δεκεμβρίου 2018 πατήστε ΕΔΩ

Κυριακή 20 Ιανουαρίου 2019

Εβδομαδιαίο  Φυλλάδιο 
«Για τους Γονείς της Ενορίας»

Ιερός Ναός Γενέσιον Τιμίου Προδρόμου Παραλίας Πατρών

Πατήστε πάνω στις φωτογραφίες για να διαβάσετε τα κείμενα.

Ο Παπουλάκος

Το αληθινό πρόσωπο της ΓΙΟΓΚΑ - Ομιλία π. Αρσένιος Βλιακόφτης

Τα "δώρα" του Χριστού - π. Τιμόθεος Παπασταύρου

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ  ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ (13 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2019)

"κατὰ τὸ μέτρον τῆς δωρεᾶς τοῦ Χριστοῦ" (Ἐφεσ. Δ΄ 7).

Τὰ "δῶρα" τοῦ Χριστοῦ.

Ἀλήθεια, φίλοι μου, ἀναλογισθήκαμε ποτέ, τό, πόσα δῶρα καὶ πόσες εὐλογίες μᾶς ἔχει χαρίσει, ἀλλὰ καὶ μᾶς χαρίζει ὁ Κύριος, στὴ ζωή μας; Ἰλιγγιᾷ ὁ ἀνθρώπινος νοῦς ὁ ὁποῖος θέλει νὰ σκέπτεται μὲ εἰλικρίνεια καὶ χωρὶς "παρωπίδες", τὶς τόσες - ἄπειρες - εὐλογίες τοῦ Κυρίου μας, φανερὲς καὶ ἀφανεῖς, ὑλικὲς καὶ πνευματικές, μικρὲς καὶ μεγάλες, καθημερινὲς καὶ ἀνεκτίμητες. Κυρίως καὶ ἐπιλεκτικὰ βεβαίως, ὁ ἄνθρωπος συνηθίζει νὰ ἐκτιμᾷ καὶ νὰ μετράῃ, ἐκεῖνες ποὺ ἀφοροῦν εἰς τὴν ἐπὶ τῆς γῆς παρουσίαν του καὶ βιοτήν του καὶ διὰ τοῦτο τὸν βλέπομε, περισσότερον νὰ παρακαλῇ τὸν Θεὸν διὰ τὴν σωματικὴν ὑγείαν του, παρὰ διὰ τὴν, μετὰ θάνατον ἀπόλαυσιν τῶν αἰωνίων ἀγαθῶν. Ἀνησυχεῖ καὶ ἀγρυπνεῖ καὶ ὀδύρεται καὶ παρακαλεῖ τὸν Θεόν, διὰ τὴν θεραπείαν μιᾶς σωματικῆς ἀσθενείας - πολὺ δὲ περισσότερον, ὅταν αὕτη εἶναι βαρεία καὶ ἀνίατος καὶ θανατηφόρος - καὶ ἀδιαφορεῖ διὰ τὸ Μυστήριον τῆς Ἱερᾶς Ἐξομολογήσεως ἢ αὐτὸ τῆς Θείας Εὐχαριστίας.

Ὅμως, ἂν σκεφθοῦμε μὲ τὸ σκεπτικὸν καὶ τὴν λογικὴν τοῦ Κυρίου καὶ "μετρήσωμεν" τὰ πράγματα μὲ τὸ δικό του μέτρο, θὰ διαπιστώσωμεν ὅτι προτεραιότητα στὶς ἐκτιμήσεις μας καὶ στὶς ἀξιολογήσεις μας, πρέπει νὰ ἔχουν τὰ ὕψιστα καὶ μεγάλα δῶρα τῆς Χάριτος τοῦ Θεοῦ. Ἂν ἀναζητήσωμεν, εἰς τὰς ὑποδείξεις καὶ συστάσεις ποὺ μᾶς ἔχει κάνει ὁ Κύριος, θὰ καταλάβωμεν, ὅτι αὐτὲς οἱ συστάσεις, δὲν ἀφοροῦν εἰς τὰ μικρὰ καὶ ἀσήμαντα τῆς παρούσης βιολογικῆς ζωῆς, ἀλλὰ εἰς τὰ μέλλοντα ἀνέκφραστα καὶ ἀπείρως ἀνώτερα, οὐράνια ἀγαθά. Ὁ Κύριος, ἐπὶ παραδείγματι, συνιστᾷ, τὴν ἀγάπην, τὴν πραότητα, τὴν ἀνεξικακίαν, τὴν νηστείαν, τὴν προσευχήν, τὴν μακροθυμίαν. Μακαρίζει - ὡς γνωστόν, - τοὺς "πτωχοὺς τῷ πνεύματι", τοὺς "πενθοῦντας", τοὺς "πραεῖς", τοὺς "πεινῶντας καὶ διψῶντας τὴν δικαιοσύνην". Δὲν μᾶς ὑπέδειξε νὰ παρακαλοῦμε καὶ νὰ ζητοῦμε ὑλικὰ καὶ μικρὰ πράγματα, ἢ ἀκόμη καὶ τὴν ὑγεία μας καὶ οὔτε ἐμίλησέ ποτε μὲ κολακευτικοὺς λόγους, διὰ τοὺς ἔχοντας δόξας καὶ πλούτη καὶ ὑγείαν.                                                                                         

Βεβαίως, ὁ Κύριος ἐθεράπευσε ἀρρώστους καὶ παραλύτους καὶ τυφλοὺς καὶ χωλοὺς  καί, "πᾶσαν νόσον καὶ πᾶσαν μαλακίαν ἐν τῷ λαῷ" (Ματθ. Δ΄ 23), ἀλλὰ οὐδέποτε μᾶς συνέστησε νὰ παρακαλοῦμε τὸν Θεὸν εἰς τὰς προσευχάς μας, διὰ τὴν ὑγείαν μας καὶ διὰ ἄλλα ὑλικὰ καὶ φθαρτὰ στοιχεῖα. Δι’ αὐτά, μᾶς συνέστησε, νὰ τὰ ἀφήνωμεν εἰς τὴν πρόνοιαν καὶ τὴν ἀγάπην Του, καὶ Αὐτὸς θὰ μᾶς δίδῃ κατὰ τὸ συμφέρον τοῦ καθενός. "Διὰ τοῦτο λέγω ὑμῖν, μὴ μεριμνᾶτε τῇ ψυχῇ ὑμῶν τί φάγητε καὶ τί πίητε, μηδὲ τῷ σώματι ὑμῶν τί ἐνδύσησθε· ... Ἐμβλέψατε εἰς τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦ, ὅτι οὐ σπείρουσιν οὐδὲ θερίζουσιν οὐδὲ συνάγουσιν εἰς ἀποθήκας, καὶ ὁ πατὴρ ὑμῶν ὁ οὐράνιος τρέφει αὐτά· ... Καὶ περὶ ἐνδύματος τί μεριμνᾶτε; καταμάθετε τὰ κρίνα τοῦ ἀγροῦ πῶς αὐξάνει· οὐ κοπιᾷ οὐδὲ νήθει· ... Εἰ δὲ τὸν χόρτον τοῦ ἀγροῦ, σήμερον ὄντα καὶ αὔριον εἰς κλίβανον βαλλόμενον, ὁ Θεὸς οὕτως ἀμφιέννυσιν, οὐ πολλῷ μᾶλλον ὑμᾶς, ὀλιγόπιστοι;  Μὴ οὖν μεριμνήσητε λέγοντες, τί φάγωμεν ἢ τί πίωμεν ἢ τί περιβαλώμεθα; ... οἶδε γὰρ ὁ πατὴρ ὑμῶν ὁ οὐράνιος ὅτι χρῄζετε τούτων ἁπάντων. Ζητεῖτε δὲ πρῶτον τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ καὶ τὴν δικαιοσύνην αὐτοῦ, καὶ ταῦτα πάντα προστεθήσεται ὑμῖν" (Ματθ. ΣΤ΄ 25-34). Ἡ ἐκτεταμμένη ἀναφορά μας εἰς τὸ Ἁγιογραφικὸν κείμενον, θεωροῦμεν ὅτι ἐπαρκεῖ διὰ νὰ καταδείξῃ τὴν ἀσφάλειαν τῶν ὅσων προείπωμεν.

Τί δίνει ὁ Χριστός;

Τὸ ἐρώτημα τοῦτο, θεωρῶ ἀδελφοί μου, ὅτι θὰ πρέπῃ νὰ μᾶς ἀπασχολῇ διότι πολλὰκις δὲν γνωρίζουμε τί ... τοῦ ζητοῦμε! Καὶ ἀρχίζουμε μὲ τὰ μεγάλα καὶ ἀσύλληπτα. Δῶρο τοῦ Κυρίου, ἡ Ἁγία μας Ἐκκλησία! Δῶρο Του, ἐπίσης, ἡ Ἁγία Ἱερωσύνη. Ἔστω καὶ ἂν ὁ Ἱερεὺς ἀποτελεῖ "σημεῖον ἀντιλλεγόμενον" καὶ λοιδωρεῖται καὶ συκοφαντεῖται, ... χωρὶς αὐτόν, δὲν ὑπάρχει σωτηρία! Δῶρο τρισμέγιστον τοῦ γλυκυτάτου Ἰησοῦ, τὸ Ἱερὸν μυστήριον τῆς Θείας Ἐξομολογήσεως ἀλλὰ καὶ αὐτὸ τῆς Θείας Εὐχαριστίας, διὰ τῶν ὁποίων ὁ Ὀρθόδοξος Χριστιανός, καθαίρεται καὶ ἁγιάζεται καὶ γίνεται "μέτοχος τῆς Οὐρανίου ζωῆς καὶ Βασιλείας". Δῶρον, ἀκόμη, χάριν τοῦ ὁποίου ἀξίζει νὰ θυσιάσωμεν κάθε βιοτικὴν ἀπόλαυσιν καὶ χαράν, κάθε τι ἀκόμη καὶ ἀναγκαῖον καὶ ἀπαραίτητον εἰς τὴν παροῦσαν ζωήν μας μὴ ἐξαιρουμένης καὶ αὐτῆς ταύτης τῆς ἰδίας, εἶναι ἐκεῖνα τὰ Οὐράνια καὶ ἄφθαρτα καὶ ἀτελεύτητα καὶ ἀπερίγραπτα ἀγαθὰ τῆς μελλούσης καὶ Ἀθανάτου Βασιλείας, "ἃ ὀφθαλμὸς οὐκ εἶδε καὶ οὖς οὐκ ἤκουσε καὶ ἐπὶ καρδίαν ἀνθρώπου οὐκ ἀνέβη, ἃ ἡτοίμασεν ὁ Θεὸς τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτόν" (Α΄ Κορινθ. Β΄ 9).

Βεβαίως, ὡς προείπωμεν, δῶρα τοῦ Κυρίου, εἶναι καὶ τὰ μικρὰ καὶ ἀφορῶντα εἰς τὴν ἐν τῷ κόσμῳ τούτῳ διαβίωσίν μας, ὡς ἡ ὑγεία, ὁ ἀήρ, ἡ οἰκογένεια, τὰ τέκνα, ἡ πρόοδος, ἡ μόρφωσις, τὰ ποικίλα ὑλικὰ ἀγαθά, καὶ πᾶν ὅ,τι ἄλλο ἀπαιτεῖται διὰ τὴν ἐν Χριστῷ βιοτήν μας εἰς τὴν ζωὴν ταύτην τὴν παροδικὴν καὶ φθαρτήν. Μεταξὺ δὲ τούτων τῶν δώρων εἶναι καὶ κάποια ἀκόμη, τὰ ὁποῖα ὁ ἄνθρωπος δὲν θὰ τὰ ἐζήτει οὐδέποτε ἀπὸ τὸν Θεὸν καὶ μᾶλλον θὰ παρεκάλῃ νὰ παρέλθωσιν ἀπ’ αὐτοῦ, ὡς πικρὰ ποτήρια, τὰ ὁποῖα, ὅμως, διανέμει ὁ Κύριος κατὰ τὴν κρίσιν τὴν παντογνωσίαν Του καὶ πανσοφίαν Του, διὰ νὰ μᾶς καταρτίσῃ καὶ ἁγιάσῃ καὶ καταστήσῃ μετόχους τῶν Οὐρανίων ἀγαθῶν. Εἶναι δὲ ταῦτα, ἕνας θάνατος πολλάκις, μὶα ἀνίατος ἀσθένεια, μία παραλυσία, ἕνα ὀδυνηρότατον μαρτύριον ὡς καὶ ἄλλαι δυσκολίαι καὶ θλίψεις, αἱ ὁποῖαι συμβαίνουσι εἰς τὴν καθημερινότητά μας.

"Ἑαυτοὺς καὶ ἀλλήλους καὶ πᾶσαν τὴν ζωὴν ἡμῶν, Χριστῷ τῷ Θεῷ παραθώμεθα".

Ὁ λόγος οὗτος ὁ λειτουργικός, εἶναι, ὡς ἔλεγεν ὁ σύγχρονος Θεοφόρος πατὴρ τῆς Ἐκκλησίας μας, π. Ἐπιφάνιος Θεοδωρόπουλος, ἡ ὑπερτάτη φιλοσοφία. Εἶναι ὁ κανὼν διὰ τοῦ ὁποίου πορεύεται ὁ χριστιανὸς εἰς τὴν παροδικὴν ταύτην ζωήν. Εἶναι ἡ ἀσφαλὴς ἐγγύησις διὰ τῆς ὁποίας, ὁ πιστὸς τοῦ Θεοῦ ἄνθρωπος, ἁπλῶς θέλει καὶ ἐπιδιώκει καὶ ἀγωνιᾷ διὰ τὴν κληρονομίαν τῶν Οὐρανίων ἀγαθῶν, ἀφήνει ὅμως εἰς τὰς παντοδυνάμους χεῖρας τοῦ Κυρίου, τὴν διευθέτησιν καὶ αἰσίαν κατάληξιν τῆς πορείας ταύτης.

                                                                                    Ἀρχιμ. Τιμόθεος Γ. Παπασταύρου

                                                                               Ἱεροκῆρυξ Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν

Κινέζικη παροιμία... αλλά όχι μόνο.

"Αποστολή εξετελέσθη, Κύριοι... 151 και ... υπόλοιποι;;;;" - π. Τιμοθέου Παπασταύρου

Ιεροκύρηκας μητροπόλεως Πατρών π. Τιμόθεος Παπασταύρου

Μετὰ τὰ ὅσα διαδραματίζονται στὸν ταλαίπωρο τοῦτο τόπο καὶ μετὰ τὴν ἀκατανόητη σιωπὴ ἡ ὁποία ἐπικρατεῖ κυρίως ἀπὸ ἐκείνους ποὺ θὰ ἔπρεπε νὰ ... ὁμιλοῦν, καὶ μετὰ τὶς ἀλλεπάλληλες προδοσίες οἱ ὁποῖες συνωμοτοῦνται μέσα στὸ "Ναὸ τῆς Δημοκρατίας", αἰσθάνομαι ἔντονη τὴν ἐπιθυμία νὰ φωνάξω, νὰ διαμαρτυρηθῶ! Ἐπιζητῶ καὶ ἐπιθυμῶ νὰ ἐρωτήσω ἐκείνους ποὺ ὀφείλουν νὰ μοῦ ἀπαντήσουν, ἀλλά, δυστυχῶς, εἶμαι βέβαιος, ὅτι δὲν προτίθενται οὔτε κἂν νὰ μὲ ἀκούσουν! Ἀποφάσισα, λοιπόν, ὅπως κάποτε ὁ Προφήτης Ἠσαΐας, νὰ καταθέσω τὸν πόνο μου καὶ ἂς μὲ ἀκούσῃ ὁ ... Κύριος! "Ἄκουε", λοιπόν, "οὐρανὲ καὶ ἐνωτίζου ἡ γῆ"!

Ποιὸς θὰ μποροῦσε νὰ φαντασθῇ, ὅτι θὰ ἦταν ποτὲ δυνατόν, Ἑλληνικὴ Κυβέρνησις νὰ φθάνῃ εἰς τοῦτο τὸ κατάντημα, τῆς προδοσίας καὶ τῆς ἀπεμπολήσεως τῶν Ἐθνικῶν δικαιωμάτων μας καὶ νὰ πανηγυρίζουν οἱ προδόται, καὶ νὰ χειροκροτοῦν καὶ νὰ κραυγάζουν τὴν ... "νίκην" τους;

Ποιὸς θὰ μποροῦσε νὰ διανοηθῇ τὴν σημερινὴν κατάπτωσιν τῶν ἡγετῶν μας, ὅταν τὸ αἷμα εἶναι ἀκόμη νωπό, τῶν προγόνων μας ἐκείνων ποὺ ἀγωνίσθηκαν εἰς τὰ βουνὰ τῆς Πίνδου, ἀλλὰ καὶ λίγο παλαιότερα εἰς τὰ βουνὰ τῆς Μακεδονίας μας, διὰ νὰ κρατήσουν τὰ ἅγια αὐτὰ χώματα καὶ νὰ μᾶς τὰ παραδώσουν, προκειμένου νὰ συνεχίσουμε νὰ τὰ ὑπερασπιζώμαστε ... "τοῖς κείνων ῥήμασι πειθόμενοι";

Ποιὸς νὰ μὴν κλάψῃ καὶ στενάξῃ, ἀντικρύζοντας βουλευτές, Ἕλληνες καὶ μάλιστα Μακεδόνες (τρομάρα τους!), νὰ ἀρνοῦνται τὴν Ἑλληνική τους καταγωγὴ καὶ "κινούμενοι" καὶ "χειραγωγούμενοι" ὑπὸ ξένων μισ-ελλήνων μασωνικῶν καὶ ἑβραϊκῶν δυνάμεων καὶ ἀγοραζόμενοι παντοιοτρόπως, νὰ καυχῶνται καὶ νὰ συναγωνίζωνται εἰς τὴν "πώληση" τῆς ἰδίας τῆς Πατρίδος των;

Ποιὸς θὰ μποροῦσε νὰ πιστέψῃ, ὅτι οἱ "δῆθεν" ἀλληλο-αφορισμοὶ καὶ οἱ "δῆθεν" ἐθνικὲς "πλειοδοτήσεις", θὰ ἀκούονταν μόνον ἀπὸ τὰ ἕδρανα τῶν ἑκάστοτε ... ἀντιπολιτεύσεων, οἱ ὁποῖες ὅμως, ἀλλάζουν καὶ μετατρέπονται ἀπὸ τοὺς ἰδίους βουλευτές, ὅταν αὐτοὶ καθίσουν εἰς τὰ ἕδρανα τῆς συμπολιτεύσεως καὶ γίνονται τότε, φωνὲς αἰσχρὲς καὶ ἀντεθνικές, φωνὲς προδοτικὲς καὶ ἀποκρουστικές;

Ποιὸς νὰ μποροῦσε νὰ καταλάβῃ καὶ νὰ διακρίνῃ, ὅτι, οἱ δῆθεν ... νοοτροπίες, "δεξιῶν καὶ ἀριστερῶν" (καὶ πάλιν ... τρομάρα τους!), θὰ ἀνεμειγνύοντο στὸ "μίξερ" τῆς καταραμένης "παγκοσμιοποιήσεως" καὶ ὅλα θὰ ἐκρίνοντο ἀπὸ τοὺς παχυλοὺς βουλευτικοὺς μισθοὺς καὶ θὰ βλέπαμε σήμερα, "κάργα" δεξιοὺς νὰ προσχωροῦν στὴν ἀριστερὰ καὶ ... τὸ ἀντίστροφο, καὶ νὰ μὴν ὑπάρχῃ οὔτε κἄν τὸ στοιχειῶδες φιλότιμο καὶ ὁ στοιχειώδης ἐγωϊσμὸς ... τῆς ἰδέας;

Ποιὸς νοήμων καὶ ἐχέφρων ἄνθρωπος θὰ ἠδύνατο νὰ φαντασθῇ, ὅτι ἡ κυβερνῶσα σήμερον "ἀριστερά", θὰ ἀφώριζε ὁμοφρονοῦσες πρὸς αὐτήν, ἱστορικὲς προσωπικότητες, ὅπως αὐτὲς τῶν Μίκη Θεοδωράκη καὶ Μανώλη Γλέζου, ἐπειδὴ συντάσσονται μὲ τὴν κοινὴν λογικὴν τῶν πατριωτῶν Ἑλλήνων καὶ διαμαρτύρονται διὰ τὸν "τεμαχισμὸν" καὶ τὴν πώλησιν τῆς ἀγαπημένης μας Πατρίδος;

Ποιός, ποιὸν νὰ ἀποδεχθῇ καὶ ποιὸν νὰ προτιμήσῃ εἰς τὶς ἐπερχόμενες βουλευτικὲς ἐκλογές, ὅταν - ἔχει πλέον ἀποδειχθεῖ τοῦτο καὶ μᾶς τὸ δίνουν νὰ τὸ καταλάβουμε κάθε στιγμή, οἱ ὑποψήφιοι - τὸ ... "χρῖσμα" δίδεται ἀπὸ τὴν "κατηραμμένην χεῖρα" τοῦ μισέλληνος καὶ κορυφαίου μασώνου, Κίσσιγκερ καὶ τοὺς βλέπουμε ὅλους εἰς τὸ διαδίκτυον μὲ τὰ ἐβραϊκὰ "σκουφάκια" στὰ κεφάλια τους, νὰ καταθέτουν στεφάνια εἰς τὰ μνημεῖα τῶν "δῆθεν" γενοκτονιῶν, νὰ ἀνάπτουν τὰς ἑπταφώτους λυχνίας τῶν ἐβραϊκῶν συναγωγῶν, ἐνῶ παρόμοιες κινήσεις δὲν κάνουν εἰς τὰς ἀντιστοίχους ἐθνικάς μας ἐπετείους, ἀκόμη καὶ ἂν ὑποχρεοῦνται πρὸς τοῦτο;

Ποιός, ἐπίσης, μπορεῖ νὰ συμβιβασθῇ μὲ τὴν ἰδέα, ὅτι θὰ ἐδιώκοντο σήμερον καὶ θὰ ἐποινικοποιοῦντο Ἐθνικὲς ἐκδηλώσεις καὶ διαμαρτυρίες καὶ θὰ ἐφυλακίζοντο - ἔστω καὶ προσωρινῶς - μαθητὲς καὶ μαθήτριες Δημοτικῶν σχολείων καὶ Γυμνασίων, ἀλλὰ καὶ γονεῖς καὶ κηδεμόνες, ἐπειδὴ ψάλλουν ἐθνικὰ τραγούδια ἢ καὶ αὐτὸν τὸν Ἐθνικόν μας Ὕμνον καὶ κρατοῦν καὶ παρελαύνουν κρατῶντας τὴν Ἑλληνικὴν Σημαίαν;

Ποιός, ἀκόμη, θὰ ἦτο δυνατὸν νὰ ἀναλογισθῇ, ὅτι ἐμεῖς οἱ Ἕλληνες θὰ εἴχαμε δευτερεύοντα ρόλο, μέσα στὴν ἴδια μας τὴν χώρα καὶ ξένοι ἀλλόθρησκοι, - κατὰ πάντα σεβαστοὶ καὶ εὐπρόσδεκτοι - θὰ εἶχον προνόμια περισσότερα καὶ εὐνοϊκότερα ἀπὸ τοὺς ἰδίους τοὺς γηγενεῖς; Νὰ ἐπιδοτοῦνται - καὶ καλῶς! - οἱ ἄποροι καὶ ἄστεγοι μετανᾶστες καὶ νὰ μὴν ὑπάρχῃ ἡ ἴδια κοινωνικὴ πρόνοια καὶ γιὰ τόσους ἀνέργους νέους καὶ νέες ποὺ σπεύδουν εἰς τὸ ἐξωτερικὸν γιὰ ... ἕνα κομμάτι ψωμί;

Δυστυχῶς, ἀντὶ νὰ προβάλλεται καὶ νὰ τιμᾶται ἡ Ἑλλάδα μας καὶ ἡ Ἑλληνική μας καταγωγή, ἀντὶ νὰ καμαρώνουμε καὶ νὰ ὑψώνουμε ὑπερήφανα τὸ ἀνάστημά μας εἰς κάθε ἕναν ... δευτερεύοντα καὶ τριτεύοντα, ἀντὶ νὰ χαιρόμεθα καὶ νὰ ἐκμεταλλευώμαστε τὸ γεγονός, ὅτι εἴμαστε ὡς γένος καὶ ἔθνος, οἱ "φωτοδότες" τοῦ κόσμου, ἀντὶ νὰ ἀναγκάζωμεν τοὺς πάντες νὰ μᾶς σέβονται καὶ νὰ θεωροῦν τιμή τους ἀκόμα καὶ ποὺ συζητᾶμε μαζί τους, τοὺς δώσαμε τὰ πρωτεῖα, σκύψαμε δουλικὰ τὸ κεφάλι μπροστά τους καί, πλέον, μᾶς "κουνοῦν τὸ δάκτυλο" καὶ μᾶς ἀπειλοῦν καὶ μᾶς ὑποτιμοῦν καὶ μᾶς παραθεωροῦν.

Καὶ ἦλθε ἡ προχθεσινὴ νύχτα καὶ οἱ διαπραγματεύσεις μεταξὺ τῶν κομμάτων καὶ τῶν "καλοθελητῶν", μᾶς ἔφεραν τὸ "ποθούμενον" ἀποτέλεσμα! Λὲς καὶ δὲν τὸ ξέραμε! Διαφώνησαν, ἀλληλο-υβρίσθησαν, ἀλληλο-διεπομπέφθησαν, ἀλληλο-κατηγορήθησαν, ρύθμισαν, ὅμως, τὴν ὅποιαδήποτε ἐνδεχόμενη "στραβή", μὲ τὴν κάλυψη τῶν ... 151, ἔρριψαν τὴν "στάκτην στὰ μάτια" στὸν ἀφελῆ ἕλληνα καὶ τώρα ... οἱ πάλαι ποτὲ προδότες ἔγιναν ... ἥρωες καὶ τιμητές, τῶν "ὅσίων καὶ ἱερῶν", ἔσπευσαν στὶς Ἐκκλησίες καὶ ἀδίστακτοι καθὼς εἶναι, ... κάποιοι ἀπ' αὐτούς, μετέλαβαν καὶ τῶν Ἀχράντων μυστηρίων, καὶ οἱ ἄλλοι, οἱ κατηγορούμενοι σήμερον σὰν προδότες, ἑτοιμάζουν τὴν ... "σωβινιστικήν" των πολιτικήν, ἀπὸ τὰ ἕδρανα τῆς ἀντιπολιτεύσεως εἰς τὰ ὁποῖα πιθανῶς θὰ καθίσουν καὶ θὰ εἶναι οἱ ... κατήγοροι τῶν ὅσων οἱ ἴδιοι ἔπραξαν, κατηγοροῦντες τοὺς τότε κυβερνῶντας, ... διατὶ συνεχίζουν νὰ κυβερνοῦν ὅπως οὗτοι οἱ ἴδιοι ἐκυβέρνησαν!

Κατάλαβες τώρα, ἀφελῆ Ἑλληνα, ποὺ καὶ πάλιν θὰ σπεύσης νὰ σηκώσης κάποια κομματικὴ σημαία ὑπερασπίζοντας τοὺς ἴδιους ἢ καινούργιους ὀλετῆρες τῆς Πίστεως καὶ τοῦ Ἔθνους;

Καταλάβαμε ὅλοι ἐμεῖς οἱ "κακομοίρηδες", ποὺ τὸ μόνο ποὺ μᾶς ἐνδιέφερε, ἦταν ὁ μισθὸς καὶ τὰ καταραμμένα "ἀργύρια τοῦ Ἰούδα" καὶ δὲν εἴχαμε κανένα ἄλλο κριτήριο, Ἐθνικὸ ἢ Θρησκευτικό, ἢ ἠθικό, ἢ πνευματικό; Βλέπαμε τὴν Σημαία μας νὰ καίγεται, ἀπὸ δῆθεν "διαμαρτυρόμενα Ἑλληνόπουλα" καὶ δὲν αἰσθάνθηκε κανείς, τὴν στοιχειώδη ἔστω ὑποχρέωση μιᾶς μήνυσης "ἐναντίον ἀγνώστων" ποὺ ὑβρίζουν τὸ Ἐθνικό μας σύμβολο. Καταλάβαμε τί "παιχνίδι" παιζόταν, τόσα καὶ τόσα χρόνια, "πίσω ἀπὸ τὴν πλάτη μας" καὶ μὲ τὶς δῆθεν μοντέρνες ἰδέες "περὶ νομιμοποιήσεως τῶν ἐκτρώσεων" καὶ ἐν γένει τῆς φυγοτεκνίας, ἤδη ἀρχίσαμε νὰ κλαυθμυρίζωμεν, ὅτι ἡ ὑπογεννητικότητα ἀπειλεῖ τὸ ἔθνος μας καὶ ὅτι εἴμεθα "κράτος γερόντων" καὶ ὅτι θὰ ἀναζωπυρωθῇ ἡ αὔξηση τοῦ πληθυσμοῦ μὲ κάθε λογῆς ... εἰσαγώμενους;

Καταλάβαμε, ὅτι τὸ "ὄνειρο" καὶ ἡ ἐπιθυμία τοῦ προαναφερθέντος, πρώην ὑπουργοῦ ἐξωτερικῶν τῶν Η.Π.Α., Κίσσινγκερ, περὶ ἀποδόμησης ὅλων τῶν ἠθικῶν καὶ πνευματικῶν ἀξιῶν οἱ ὁποῖες κάποτε ἀποτελοῦσαν τὰ "γερὰ θεμέλια" τῆς Πατρίδος μας, ἤδη πραγματοποιήθηκε καί, ἠθικοὶ καὶ πραγματικοὶ αὐτουργοί, εἴμαστε ἐμεῖς οἱ ἴδιοι ποὺ "βγάλαμε τὰ μάτια μας μὲ τὰ δάχτυλά μας"; Καὶ αὐτοὶ προχωροῦν ἀκάθεκτοι γιὰ τὴν ... διάλυση τῶν πάντων, καὶ ἀποχριστιανικοποιοῦν καὶ ἀποθρησκευτικοποιοῦν καὶ εἰδωλολατροποιοῦν τὴν Ἁγία μας Ἑλλάδα μὲ ἐλάχιστες ἀντιδράσεις ποὺ καὶ αὐτὲς προσπαθοῦν νὰ τὶς καταπνίξουν διὰ τῆς βίας! Ἐπειδὴ κάποιοι ἀντέδρασαν στὴν ἀποδοχὴ τῶν ὁμοφυλοφίλων, ἐδιώχθησαν καὶ διώκονται, χωρὶς νὰ θεωρῇται ἀναφέρετο δικαίωμά τους νὰ ἔχουν τὶς προσωπικές τους πεποιθήσεις καὶ δὲν θεωρήθηκε τοῦτο ... ρατσισμὸς καὶ bulling, ἀλλὰ τὸ ἂν ... "βράχηκε ἡ οὐρὰ τοῦ γαϊδάρου" - "ὁ νοῶν νοείτω"!

Καταλάβαμε, ἢ πρέπει νὰ μᾶς συμβοῦν ἀκόμη χειρότερα πράγματα, γιὰ νὰ ξυπνήσουμε καὶ νὰ ξεσηκωθοῦμε ἀπὸ τὴ ... ραθυμία μας, τὴ ραστώνη μας καὶ τὸν ὠχαδελδισμό μας;

Ὁ Σιατίστης ... "ἔφυγε"! Ὁ Ἀρχιπελαγίτης ... "ἐσίγησε"! Ὁ Σαράντος ... ἐξέλιπε!

Ἂν θέλουμε νὰ ἐλπίζουμε σὲ κάποιες καλύτερες ἡμέρες, ἂς ψάξουμε μέσα μας καὶ ἂς ἀναζητήσουμε ἐκεῖνες τὶς ἀξίες ποὺ προαναφέραμε. Νὰ ἀναζητήσουμε τὴν παιδική μας ἀθωότητα καὶ τὴν παθιασμένη ἀγάπη πρὸς τὴν Ἑλλάδα μας, ποὺ κάποτε ἔκαιγε τὰ σωθικά μας. Ἂς ψάξουμε καὶ ἂς ἀναζητήσουμε ἐκείνη τὴν ὀρμὴ τῶν ἁγίων καὶ ἡρωϊκῶν μας προγόνων, ποὺ φωλιάζει κάπου μέσα μας, μπροστὰ στὴν ὁποία, φοβήθηκαν καὶ πισωγύρισαν οἱ Γερμανικὲς καὶ Ἰταλικὲς μεραρχίες τῶν, Χίτλερ καὶ Μουσολίνι! Ἂς "ξετρυπώσουμε" ἀπὸ τὸ ὑποσυνείδητό μας ἐκείνη τὴν ἱερὴ ἀγανάκτηση ποὺ ἤδη ἄρχισε νὰ μᾶς πνίγῃ καὶ ἂς τὴν κάνουμε συνειδητή˙ καὶ ἂς καταλάβουμε ὅτι ὁ μεγαλύτερος ἐχθρὸς τῆς Ἑλλάδος, ἀνέκαθεν, ... ἦταν, δυστυχῶς ... ὁ Ἕλληνας τοῦ "ἀραλικιοῦ", τοῦ καναπὲ καὶ τοῦ internet!

Ναί! Νὰ παρακαλοῦμε τὸν Παντοδύναμο Θεό, ποὺ ποτὲ δὲν ἐγκατέλειψε τὸ Ἔθνος μας, νὰ ἀναδείξῃ καινούργιους ἡγέτες, ἄξιους καὶ μὲ ἀγάπη στὴν Ἑλλάδα μας. Νὰ ἀναδείξῃ ὁ Κύριος νέους Κολοκοτρώνηδες καὶ νέους Μακρυγιάννηδες καὶ νέους Μιαούληδες καὶ νέους Κανάρηδες καὶ νέες Μπουμπουλίνες. Νὰ ἀναδείξῃ ὁ Κύριος, καινούργιους Ἕλληνες, πραγματικοὺς Ἕλληνες, οἱ ὁποῖοι, πάνω ἀπὸ τὰ λεφτὰ καὶ πάνω ἀπὸ τὶς "θεσούλες" καὶ πάνω ἀπὸ τὰ βολέματα, καὶ πάνω ἀπὸ τὴν "ἡσυχία μας", νὰ βάλουν τὸ φωτεινὸ καὶ μοναδικὸ ΑΣΤΡΟ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΜΑΣ! Νὰ ἀναδείξῃ ὁ Κύριος - καὶ γιατὶ ὄχι; - Ἕλληνες, μὲ ὅλη τὴ σημασία τῆς λέξεως, πρόθυμους - καὶ τὸ πιστεύουμε αὐτό! - οἱ ὁποῖοι θὰ ἀφυπνίσουν, θὰ ξεσηκώσουν, θὰ ὑπενθυμίσουν. Νὰ ἀναδείξῃ, κληρικοὺς καὶ λαϊκούς, κάθε ἡλικίας, οἱ ὁποῖοι θὰ κάνουν τὰ ρᾶσα τους καὶ τὰ κορμιά τους ... φλάμπουρα καὶ σημαῖες, καὶ θὰ ἀναστήσουν ... νέους Σεβαστιανοὺς καὶ νέους Παύλους καὶ νέους Αὐγουστίνους Καντιώτηδες. Ἀμήν.

Μάθε την αλήθεια για την Συμφωνία των Πρεσπών με λίγα λόγια! (για όσους ακόμα δεν γνωρίζουν τι σημαίνει αυτή η συμφωνία)

Παρακολουθήστε το παρακάτω βίντεο

Όλοι οι Έλληνες στο Σύνταγμα για τη Μακεδονία!

Την Κυριακή 20 Ιανουαρίου στις 2 το μεσημέρι δίνουμε την μεγαλύτερη μάχη.

Γνωρίζεις ότι η Συμφωνία δίνει τη μακεδονική ιθαγένεια στα Σκόπια;

Γνωρίζεις ότι η Συμφωνία δίνει τη μακεδονική γλώσσα στα Σκόπια;

Γνωρίζεις ότι η Συμφωνία δίνει πρόσβαση στην ελληνική ΑΟΖ στα Σκόπια;

Γνωρίζεις ότι η Συμφωνία θα ξαναγράψει τα βιβλία της Ιστορίας;

Γνωρίζεις ότι η Συμφωνία θα απαγορεύσει τα Συλλαλητήρια για τη Μακεδονία;

Γνωρίζεις ότι η Συμφωνία θα μας υποχρεώσει να αλλάξουμε όνομα στο γεωγραφικό διαμέρισμα της Μακεδονίας, στο αεροδρόμιο «Μακεδονία», στο «Πανεπιστήμιο Μακεδονίας» και στα άλλα τοπωνύμια που εμπεριέχουν τον όρο Μακεδονία;

Γνωρίζεις ότι η Συμφωνία θα μας αναγκάσει να αποδεχτούμε τις περιοχές, τις πόλεις, τα χωριά στα Σκόπια με τα ονόματα που θέλουν οι Σκοπιανοί;

Γνωρίζεις ότι η Συμφωνία αναγκάζει την Ελλάδα να βοηθήσει τα Σκόπια να μπουν σε όλους τους Οργανισμούς στους οποίους ανήκουμε και όχι μόνο στο NATO και την Ευρωπαϊκή Ένωση;

Αντιλαμβάνεσαι λοιπόν ότι αυτή η συμφωνία δεν είναι το τέλος ενός προβλήματος αλλά η αρχή μεγαλύτερων, ανοίγουν οι ασκοί του Αιόλου για την πατρίδα μας!

Την Κυριακή 20 Ιανουαρίου, στις 2 το μεσημέρι, στην Πλατεία Συντάγματος

Ο Ελληνικός λαός λέει ΟΧΙ στη Συμφωνία των Πρεσπών.

Την Κυριακή η Πατρίδα μάς καλεί!

Δεν έχουμε δικαίωμα να λείπουμε!

Γάμος ή Μοναχισμός; Ποιο είναι το κριτήριο;

Πρέπει να μονάσω ή όχι;

Επιστολή στην κοπέλα που δεν μπορεί να αποφασίσει αν πρέπει να παντρευτεί ή να πάει στο μοναστήρι

"Εφόσον αμφιταλαντεύεσαι, κόρη, να ξέρεις ότι είσαι περισσότερο για γάμο παρά για μοναστήρι. Για μοναχικό βίο είναι εκείνοι στους οποίους δεν υπάρχει αμφιβολία. Ο άγιος Σάββας δεν δίσταζε, ούτε η αγία Θεοδώρα, ούτε η αγία Ξένια, ούτε η Ευφημία, ούτε τόσες πολλές άλλες, οι οποίες υπήρξαν πραγματικές καλλιτέχνιδες του μοναχικού βίου.

Επειδή " ού πάντες χωρούσι τον λόγον τούτον, αλλ΄οις δέδοται. "

Εσύ λές πως συχνά τα βράδια κάθεσαι μαζί με τη μητέρα σου δίπλα στη φωτιά, και απαριθμείτε λόγους υπέρ και λόγους κατά. Ενώ εγω σου λέω: όσοι λόγοι και να είναι, και πάλι δεν θα αποφασίσουν οι λόγοι σε ποια πλευρά θα γύρεις αλλά η έλξη.

Η αγάπη στέκει πάνω από όλους τους λόγους.

Και εάν δεν σε οδηγήσει η αγάπη προς τον Χριστό στη μοναχική ησυχία του μοναστηριού, τότε η αγάπη για τον κόσμο θα σε κρατήσει στον κόσμο και θα σε καθοδηγήσει στο γάμο. Όμως και σ΄αυτή την δεύτερη περίπτωση εσύ μπορείς να είσαι ευλογημένη με την ευλογία της Σάρας και της Ραχήλ, μα και της ίδιας της μητέρας σου.

Η μεγάλη αγάπη προς τον Θεό δεν αντέχει τον κόσμο, δεν αγαπά συντροφιές, ζητά την μοναξιά.

Τούτη η αγάπη κίνησε χιλιάδες ψυχές, ώστε να απομακρυνθούν από τον πλατύ δρόμο του κόσμου στις βουβές ερημιές. Ώστε να συναντηθούν μόνες με τον αγαπητό Κύριο. Ώστε να έχουν μυστική συνάντηση με τον Δημιουργό τους, ο Οποίος είναι όλος αγάπη και κατ΄ όνομα και κατ΄ ουσία. Όμως πριν απ΄όλα, για να αξιωθούν αυτού του οράματος και τούτης της συνάντησης. Οι μοναχοί και οι μοναχές επωμίζονται και την νηστεία και τον κόπο, και την ταπείνωση και την αγρυπνία, και την φτώχεια και την υπακοή και όλες τις άλλες ασκήσεις μόνο και μόνο για να αξιωθούν αυτής της πνευματικής συνάντησης  με τον Κύριο τους.

Και σ΄αυτό τον στενό δρόμο η ψυχή αξιώνεται αυτής της συνάντησης όταν απελευθερωθεί, καθαριστεί και στολιστεί. Από τί έχει απελευθερωθεί η ψυχή των απομονωμένων; Από όλους τους γήινους δεσμούς και την μεροληψία. Από τί να καθαριστεί; Από κάθε σωματική και γήινη αγάπη, από την αγάπη για το σώμα, για τους συγγενείς και τους φίλους, για το χωριό τους ή την πόλη, για την περιουσία, τα ενδύματα, τα φαγητά, τα κοσμήματα κλπ.

Με τί η ψυχή να στολιστεί; Μόνο με την αγάπη προς τον Χριστό, η οποία περιέχει μέσα της όλα τα άλλα στολίδια, όλο το μαργαριτάρι της πίστης, όλο τον άργυρο της ελπίδας και όλα τα πολύτιμα πετράδια όλων των άλλων αρετών.

Το σώμα που νηστεύει εξυπηρετεί τον μοναχό μόνο ως καθαρισμένο και ελαφρύ σκέπασμα τούτου του απέραντου ουράνιου πλούτου.

Έτσι σου γράφω όχι για να σε προσελκύσω στην μοναχική ζωή αλλά περισσότερο να σε αποτρέψω απ΄αυτήν. Επειδή εάν με ταλαντευμένο πνεύμα απομακρυνθείς από τον κόσμο, η λαχτάρα για τον κόσμο θα δυναμώσει μέσα σου και φοβάμαι θα σε καταβάλει. Και θα είσαι με το σώμα στο μοναστήρι και με την ψυχή στον κόσμο. Και ο κόσμος περισσότερο βασανίζει στον καθρέφτη της ψυχής παρά στην πραγματικότητα.

Να ευχαριστείς τον Θεό που εκτός από τον στενό δρόμο των μοναχών έδειξε και ένα λίγο πλατύτερο δρόμο προς την σωτηρία και την αιώνια ζωή. Ξεκίνα κόρη αυτόν τον πλατύτερο δρόμο, που αρμόζει περισσότερο στην κλίση σου. Ξεκίνα αυτόν τον δρόμο αλλά και πάλι με φόβο Θεού και εξ ολοκλήρου με εμπιστοσύνη στον Θεό. Αφού να ξέρεις και αυτός ο ευκολότερος δρόμος, δίχως Θεό δεν αντέχεται.

Η ευλογία του Θεού να είναι μαζί σου.

Βιβλίο: Δρόμος δίχως θεό δεν αντέχεται…

- Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς   

Κυριακή 13 Ιανουαρίου 2019

Εβδομαδιαίο  Φυλλάδιο 
«Για τους Γονείς της Ενορίας»

Ιερός Ναός Γενέσιον Τιμίου Προδρόμου Παραλίας Πατρών

Πατήστε πάνω στις φωτογραφίες για να διαβάσετε τα κείμενα.