Ὀργὴ καὶ ἀγανάκτησις! - π. Τιμόθεος Παπασταύρου

ΚΥΡΙΑΚΗ ΕΝΔΕΚΑΤΗ ΛΟΥΚΑ (11 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2022) 

«ὀργισθεὶς ὁ οἰκοδεσπότης» (Λουκ. ΙΔ΄ 21). 

Ἡ τιμὴ καὶ ἡ … ἀτιμία!

 

Μέγα δεῖπνον, φίλοι μου ἀναγνῶσται, διωργάνωσε καὶ ἡτοίμασεν, ὁ οἰκοδεσπότης τῆς γνωστῆς παραβολῆς. Δεῖπνον πανηγυρικὸν καὶ ἐπίσημον, εἰς τὸ ὁποῖον προσεκάλεσεν ὡς συνδαιτημόνας, φίλους του ἐπισήμους καὶ ἐπωνύμους, διὰ νὰ τοὺς τιμήσῃ καὶ ἀπολαύσῃ μετ’ αὐτῶν τὴν ἀγάπην, ἥτις, - ἐνόμιζεν, - ὅτι ὑφίστατο ἀναμέσον τούτων καὶ αὐτοῦ …! Ὅταν, ὅμως, ἔφθασεν ἡ ὥρα τοῦ δείπνου καὶ τοῦ φαγητοῦ, καὶ ἐνῶ ἦσαν ἕτοιμα τὰ πλούσια ἐδέσματα, … οἱ ἐπίσημοι προσκεκλημένοι δὲν ἐπαρουσιάζοντο …! Ἐπερίμενεν ἀρκετὴν ὥραν, πέραν τῆς καθορισθείσης, ἀλλ’ οὐδεὶς ἐνεφανίζετο!

Ἠναγκάσθῃ τότε, ἵνα ἀποστείλῃ τὸν δοῦλον του εἰς τοὺς προσκεκλημένους, νομίζων ὅτι ἴσως ἐξέχασαν καὶ … «τοὺς ἔφυγεν ἡ ὥρα»! Ὅμως, πρῶτος ὁ δοῦλος καὶ εἰς τὴν συνέχειαν ὁ οἰκοδεσπότης, γίνονται ἀποδέκται μιᾶς ἀχαρακτηρίστου καὶ θρασυτάτης καὶ προσβλητικῆς, «ἀπὸ κοινοῦ», συμπεριφορᾶς τούτων τῶν προσκεκλημένων! Ὁ πρῶτος, προφασίζεται ὅτι … δὲν θὰ ἠδύνατο ἵνα συμμετέχῃ εἰς τὸ δεῖπνον, διότι … «ἀγρὸν ἠγόρασ(εν), καὶ (εἶχεν) ἀνάγκην ἐξελθεῖν καὶ ἰδεῖν αὐτόν»!!! Ὁ δεύτερος, προφασίζεται καὶ οὗτος ψευδῶς, ὅτι … «ζεύγη βοῶν ἠγόρασα πέντε, καὶ πορεύομαι δοκιμάσαι αὐτά»!!! Εἰς τὸ αὐτὸ «μῆκος κύμματος», καὶ ἡ σαθρὴ καὶ προσβλητικὴ αἰτιολογία τοῦ τρίτου προσκεκλημένου, ὅστις προβάλλει ὡς δικαιολογίαν, τὸν πρόσφατον γάμον του, ἀλλὰ καὶ τὴν ἐπιβεβλημένην παρουσίαν του πλησίον τῆς συζύγου του, κατ’ ἐκείνας τὰς πρώτας ὥρας τῆς ἐγγάμου ζωῆς του! … «Γυναῖκα ἔγημα, καὶ διὰ τοῦτο οὐ δύναμαι ἐλθεῖν»!!!

Εἰς τὴν τιμὴν διὰ τῆς ὁποίας περιποιεῖται τοὺς τοιούτους προσκεκλημένους ὁ εὐγενέστατος οὗτος οἰκοδεσπότης, δέχεται τὴν ἀτιμίαν καὶ προσβολήν, οὐχὶ μόνον τῆς ἀδικαιολογήτου ἀποχῆς καὶ περιφρονήσεως τῆς … προσκλήσεώς του, ἀλλὰ καὶ τὰς ἀνυποστάτους καὶ σαθρὰς προφάσεις, ἅτινας προβάλουσιν οἱ … ἀγενεῖς καὶ ὑβρισταὶ προσκεκλημένοι! Διότι, εἶναι ἀδύνατον, κατὰ τὴν ὥραν τοῦ δείπνου, - ἀσφαλῶς βραδυνήν, ἢ ἴσως καὶ νυκτερινήν, - νὰ πορευθῇ τις ἵνα ἴδῃ τὸν ἀγρόν του, ἢ ἀκόμη … ἀπιθανώτερον ἵνα δοκιμάσῃ … τοὺς βόας του! Εἰς τὴν τρίτην δὲ δικαιολογίαν, ἀποσιωπῶμεν τὴν οἵανδήποτε ἀρνητικὴν προσέγγισιν, ἐφ’ ὅσον … ἕκαστος κοινὸς νοῦς δύναται ἵνα κατανοήσῃ τὴν … οὐσίαν τῆς περὶ ἧς ὁ λόγος, δικαιολογίας!!!

 

Ὀργὴ καὶ ἀγανάκτησις!

 

Εἶναι ἁπλοῦν καὶ εὔκολον ἵνα κατανοήσωμεν τὴν δικαιολογημένην ὀργήν, ἀλλὰ καὶ τὸν θυμὸν … τοῦ οἰκοδεσπότου τῆς παραβολῆς! Εἶναι αὐτονόητον ὅτι ἅπαντες οἱ ἀκούοντες τοῦτο τὸ ἱστορικὸν τῆς Εὐαγγελικῆς παραβολῆς, κατανοοῦμε καὶ δικαιολογοῦμε τὸν εὐγενῆ τοῦτον ἄρχοντα ὅστις, … ἀκούων τὰς σαθρὰς καὶ ἀνυποστάτους δικαιολογίας τῶν προσκεκλημένων, καὶ διαπιστώνων ὅτι, … ὄπισθεν τούτων τῶν δικαιολογιῶν, εὑρίσκεται ἡ ἀδικαιολόγητος διάθεσις ἵνα προσβάλωσι τοῦτον καὶ περιπαίξωσι, … «ἐκρήγνυται» κατὰ κυριολεξίαν!

Πρωτίστως, … ἀποστέλλει τὸν δοῦλόν του ἵνα φέρῃ εἰς τὸ πλούσιον δεῖπνον του, ἅπαντας ὅσους εὑρίσκοντο κατὰ τὴν ὥραν ἐκείνην, ἀστέγους καὶ ἀναπήρους καὶ πτωχοὺς καὶ ἐγκαταλελειμένους εἰς τὰς ὁδοὺς καὶ τὰς πλατείας τῆς πόλεως! «Ἔξελθε εἰς τὰς πλατείας καὶ ρύμας τῆς πόλεως, καὶ τοὺς πτωχοὺς καὶ ἀναπήρους καὶ χωλοὺς καὶ τυφλοὺς εἰσάγαγε ὧδε»! Καὶ ἐφ’ ὅσον ὁ δοῦλος ἐποίησε τὴν διαταγὴν τοῦ οἰκοδεσπότου, οὗτος (ὁ οἰκοδεσπότης), στέλλει ἐκ νέου τὸν δοῦλον του, διὰ νὰ ὑποχρεώσῃ καὶ ἐξαναγκάσῃ κάποιους ἀκόμη, οἱ ὁποῖοι ἠμέλησαν εἰς τὴν προηγηθεῖσαν πρόσκλησιν, προκειμένου ἵνα πληρωθῇ κάθε κενὴ θέσις καὶ τὸ Δεῖπνον πραγματοποιηθῇ συμφώνως πρὸς τὴν ἀγαθὴν ἐπιθυμίαν τοῦ οἰκοδεσπότου! Εἶναι τοιαύτη ἡ ὀργή του, ὥστε … καὶ τοὺς ἀγενεῖς καὶ θρασεῖς (πρώτους) προσκεκλημένους, ἐπιθυμεῖ ἵνα ταπεινώσῃ καὶ «ἐκδικηθῇ» διὰ τὴν προσβολὴν τὴν ὁποίαν τοῦ ἔκαμαν, ἀλλὰ καὶ τὸ Δεῖπνον τὸ τόσον ἔνδοξον καὶ λαμπρόν, νὰ ἀξιοποιήσῃ, καὶ … δοξάσῃ δι’ αὐτοῦ, ἅπαντας ἐκείνους τοὺς ὁποίους, ἡ κοσμικὴ κρίσις τοὺς τοποθετεῖ εἰς τὸ … περιθώριον!

Μία ἀκόμη «ἔκρηξις» ὀργῆς τοῦ οἰκοδεσπότου τῆς παραβολῆς, εἶναι τέλος, … ὁ ἀποκλεισμὸς ὅλων τούτων τῶν … ἀγενῶν καὶ ἀσεβῶν προσκεκλημένων, ἀπὸ … τὸ ἔνδοξον Δεῖπνον τοῦ ἄρχοντος, τὸ ὁποῖον πρόκειται νὰ … παραθέσῃ εἰς τὴν Βασιλείαν Του!

 

Ἡ ὀργὴ τοῦ Θεοῦ!

 

Ἡ ἑρμηνεία τῆς παραβολῆς, μᾶς εἶναι γνωστή, ἀπὸ τοὺς ἱεροὺς ἑρμηνευτὰς τῆς Ἁγίας Γραφῆς, καὶ συμφώνως πρὸς αὐτήν, … οἰκοδεσπότης εὐγενὴς καὶ ἐπιφανής, εἶναι ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός, καὶ δεῖπνον μέγα καὶ τερπνόν, εἶναι τὸ Μυστήριον τῆς Θείας Εὐχαριστίας, τὸ ἐπὶ τῆς Θείας καὶ ἱερᾶς Τραπέζης, τελούμενον! Εἰς τοῦτο τὸ μέγα καὶ ἱερώτατον Δεῖπνον εἴμεθα ἅπαντες … προσκεκλημένοι! Ἅπαντες ὅσοι ἠξιώθημεν ἵνα ἐνταχθῶμεν εἰς τὴν Ἁγίαν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν, … καὶ δι’ Αὐτῆς, καὶ διὰ τῶν σωτηρίων Αὐτῆς μέσων, ἐλπίζομεν ἵνα καταξιωθῶμεν τῆς Οὐρανίου Βασιλείας! Εἰς ἡμᾶς ἅπαντας, ὁ οἰκοδεσπότης Χριστός, ἔχει ἀποστείλει … «προσκλήσεις» διαρκείας, διὰ τό, εἰς τοὺς ἱεροὺς ναοὺς καὶ τὰ ἱερὰ θυσιαστήρια, τελούμενον Δεῖπνον … μυστικὸν καὶ Οὐράνιον, τὸ ὁποῖον γίνεται … «πάλιν καὶ πολλάκις», ἐδῶ ἐπὶ τῆς γῆς καὶ διὰ τοῦ ὁποίου μέλλομεν ἵνα παρακαθίσωμεν καὶ εἰς τὸ Αἰώνιον καὶ Οὐράνιον Δεῖπνον … τὸ ἡτοιμασμένον τοῖς Ἁγίοις καὶ τοῖς Δικαίοις!

Πόσοι, ὅμως, ἐκ τῶν προσκεκλημένων εἰς τοῦτο τὸ … Ποτήριον τῆς Ζωῆς, προσερχώμεθα, καὶ ἐν τῇ ἀπαραιτήτῳ ψυχικῇ ἑτοιμασίᾳ, μετέχωμεν καὶ τιμῶμεν τὸν προσκαλοῦντα ἡμᾶς Κύριον; Πόσοι, δυστυχῶς, προφασιζώμεθα, - ὡς οὗτοι οἱ, ἐν τῇ παραβολῇ, περιγραφόμενοι, - «προφάσεις ἐν ἁμαρτίαις», καὶ ἀπέχομεν ἀδικαιολογήτως τοῦ Θειοτάτου Μυστηρίου τῆς Θείας Εὐχαριστίας; Πόσοι, ἐπίσης, εἰς τὰς ἐκ νέου ὑπενθυμίσεις, συνεχίζομεν ἵνα ἀδιαφορῶμεν καὶ προσβάλωμεν τὸν Κύριον ἡμῶν;

Ἂς μὴν ἔχωμεν, ἀδελφοί μου, τὴν ψευδαίσθησιν ὅτι δι’ ἡμᾶς «ὁ οἰκοδεσπότης», θὰ ἐπιδείξῃ περισσοτέραν ὑπομονὴν καὶ ἀνοχήν, εἰς τὴν ἀδιαφορίαν καὶ ψυχρότητά μας! Ἂς μὴ θεωροῦμεν ὅτι δι’ ἡμᾶς θὰ ὑπάρξωσι διαφορετικὰ … κριτήρια καὶ διαφορετικὸς χειρισμὸς τῆς ἀσεβείας καὶ ἀμελείας μας! Ἡ παραβολὴ ἐλέχθῃ διὰ νὰ γνωρίζωμεν, ὅτι … διὰ τῆς ἰδίας ὀργῆς καὶ τοῦ ἰδίου Θείου … θυμοῦ θὰ ἐλεγχθῶμεν κατ’ ἐκείνην τὴν ἡμέραν … καὶ ὡς μὴ ἔχοντες ἀπολογίαν, θὰ ἀποκλεισθῶμεν (ἵλεως Κύριε, μὴ γένοιτο!), τῆς Οὐρανίου καὶ ἀθανάτου Τραπέζης!

Εἴθε νὰ ἐπιμεληθῶμεν καὶ ἀνταποκριθῶμεν εἰς τὴν πρόσκλησιν καὶ ἀγάπην τοῦ Οὐρανίου Βασιλέως, καὶ ἀναδειχθῶμεν ἄξιοι τῶν φρικτῶν Μυστηρίων καὶ τοῦ Οὐρανίου μυστικοῦ Δείπνου Του. Ἀμήν!

 

Ἀρχιμ. Τιμόθεος Γ. Παπασταύρου

 

      Ἱεροκῆρυξ Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν

Ένας όμορφος παλαιός λαϊκός μύθος για τα Χελιδόνια και την Γέννηση του Χριστού

Ένας παλαιός λαϊκός μύθος διηγείται, πως τα χελιδόνια στις παμπάλαιες εποχές δεν ήξεραν να αποδημούν στα πιο ζεστά μέρη πριν το χειμώνα. Και όταν έπεφτε το χιόνι και έσφυζε η παγωνιά, αυτά υπέφεραν σκληρά και πέθαιναν.

Βλέποντας αυτό κάποιος ελεήμων άνθρωπος τα λυπήθηκε πολύ, και άρχισε να προσπαθεί με ό,τι ήξερε και όπως μπορούσε να κατευθύνει τα χελιδόνια προς το νότο πριν το χειμώνα, στις πιο ζεστές χώρες.

Έδινε σημάδια, τα οποία τα χελιδόνια δεν καταλάβαιναν, τα δελέαζε με την τροφή προς το νότο, αλλά μάταια· τα φόβιζε και τα έδιωχνε, αλλά τίποτα.Τίποτα δεν κατάφερε. Τότε αυτός προσευχήθηκε στο Θεό να τον μεταμορφώσει σε χελιδόνι.

Και ο Θεός έκανε κατά τη θέλησή του, και τον μεταμόρφωσε σε χελιδόνι, το οποίο μπορούσε να σκέφτεται και να αισθάνεται όπως και ο άνθρωπος.

Τότε ο άνθρωπος-χελιδόνι εύκολα συνεννοήθηκε με τα υπόλοιπα χελιδόνια, και πριν το χειμώνα τα οδήγησε σε πιο ζεστούς τόπους. Και από τότε όλα τα χελιδόνια συνήθισαν να αποδημούν.

Βέβαια, αυτό είναι μόνο μια ποιητική ιστορία. Όμως, θα σε βοηθήσει, ώστε τουλάχιστον μέχρι κάποιου σημείου να καταλάβεις, πώς η αιώνια Σοφία, γεννημένη από την αιώνια Αγάπη εμφανίστηκε σαν άνθρωπος ανάμεσα στους ανθρώπους, ώστε τους ανθρώπους, παγωμένους από τις γήινες πίκρες, να οδηγήσει σε καινούργιο δρόμο, στη ζεστή χώρα, στο Βασίλειο του Θεού «όπου δεν υπάρχει πόνος, ούτε λύπη, ούτε αναστεναγμοί».

Ενώ και στο μικρό ανθρώπινο σώμα ο μεγάλος Κύριός μας ήταν και παρέμεινε η Ουσία, ο Ίδιος, ο Αιώνιος. Πάντα τέτοιος όπως είναι από πάντα στο άπειρο του πνευματικού βασιλείου Του και της ανείπωτης δόξας Του».

 Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς

Τα Χριστούγεννα του παππού Γιώργη

Ο  κυρ-Γιώργης, γέροντας  άνω  των  80  ετών, είχε  πάει  στη  χριστουγεννιάτικη  θεία  λειτουργία  φορώντας  το   μοναδικό  καλά  σιδερωμένο  σακάκι  του. Τελειώνοντας, γύρισε  προς  το  σπίτι  του, αφού  αν  και  έκανε  νεύμα  για  να  χαιρετήσει σε καναδυό  από  τους   ανθρώπους  που παρακολούθησαν  οι  τελευταίοι  έκαναν  πως  δεν  τον  είδαν.

Αφού  μπήκε  στο  φτωχικό  του  σπίτι, μια  και  η  γριά  του  είχε  συγχωρεθεί  πριν  χρόνια, κοίταζε  γύρω  και  τελικά  αποφάσισε  να  κατεβάσει  ένα  παλιό  τεντζέρη  για  να  φτιάξει  κάτι  να  φάει. Λίγες  στιγμές  μετά, ούτε  που  κατάλαβε  πώς,  ζαλίστηκε, το  καυτό λάδι  έτρεξε  στο  χέρι  του  και  βγάζοντας  μια  κραυγή  δυνατού  πόνου  λιποθύμησε. Όταν  συνήλθε, βρέθηκε  στο  νοσοκομείο, το  χέρι  του  ήταν  δεμένο  και  περιποιημένο  και  δίπλα  του  ήταν  γελαστοί  άνθρωποι  που  τον  περιποιούνταν  με  ευχαρίστηση. Γύρισε  το  βλέμμα  του  στον  απέναντι  τοίχο  και  είδε  την  φωτογραφία  του  δεσπότη. Κατάλαβε  ότι  βρισκόταν  στο  γηροκομείο  της  μητροπόλεως. Ήταν αυτά, τα  πιο  όμορφα  Χριστούγεννα  που  πέρασε  μετά  από  κάμποσα  χρόνια  ανυπόφορης  μοναξιάς.

(Διασκευή  από  το  περιοδικό  της   μητροπόλεως  Καλαβρύτων  και  Αιγιαλείας  Δεκέμβριος  2013)

Κυριακή 25 Δεκεμβρίου 2022

Εβδομαδιαίο  Φυλλάδιο 
«Για τους Γονείς της Ενορίας»

Ιερός Ναός Γενέσιον Τιμίου Προδρόμου Παραλίας Πατρών

Πατήστε πάνω στις φωτογραφίες για να διαβάσετε τα κείμενα

Καλά Χριστούγεννα

 

Ὁ Κύριος … «ἀπολογεῖται» !!! - π. Τιμόθεος Παπασταύρου

ΚΥΡΙΑΚΗ ΔΕΚΑΤΗ ΛΟΥΚΑ (4 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2022) 

«ἕκαστος ὑμῶν τῷ σαββάτῳ οὐ λύει τὸν βοῦν αὐτοῦ

ἢ τὸν ὄνον ἀπὸ τῆς φάτνης καὶ ἀπαγαγὼν ποτίζει;» (Λουκ. ΙΓ΄ 15).

 

Ὁ Κύριος … κατηγορούμενος!!!

 

Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός, - ὡς ἠκούσαμεν σήμερον ἐκ τοῦ ἱεροῦ Εὐαγγελικοῦ ἀναγνώσματος, -κατηγορεῖται ὑπὸ τοῦ ἀρχισυναγώγου Φαρισαίου, διὰ τὴν κατάλυσιν τῆς τετάρτης ἐντολῆς τοῦ Νόμου τοῦ Μωϋσέως! Κατηγορεῖται, … ὅτι κατέλυσε τὴν ἀργίαν τοῦ Σαββάτου, ἡ ὁποία (ἐντολή), ἦτο καθοριστικῆς σημασίας, καὶ ὅσοι τὴν παρεβίαζον, ἔπρεπε νὰ «πληρώσουν» τὴν τοιαύτην παράβασιν, διὰ τοῦ ἰδίου των αἵματος! Ἂς ἴδωμεν, ὅμως τί ἀκριβῶς συνέβη …

Μία γυναίκα ἀσθενεῖ βαρύτατα καὶ παρ’ ὅλον τοῦτο, εὑρίσκεται εἰς τὸν χῶρον τῆς προσευχῆς (τὴν συναγωγήν,) κατὰ τὴν ἡμέραν τοῦ Σαββάτου. Ἡ ἀσθένειά της, παρ’ ὅτι ὡς εἴπωμεν, εἶναι βαρυτάτη, δὲν δύναται ἵνα σταθῇ αὕτη ἐμπόδιο διὰ τὴν ἑβδομαδιαίαν καὶ ὑποχρεωτικὴν αὐτὴν προσευχήν της. Ἐπὶ δέκα καὶ ὀκτὼ χρόνους, … «ἦν συγκύπτουσα καὶ μὴ δυναμένη ἀνακῦψαι εἰς τὸ παντελές»! Ὁ Κύριος, συγκινεῖται, βλέπων αὐτὴν παροῦσαν εἰς τὴν συναγωγήν, - ἐνῶ θὰ ἦτο ἀπολύτως δικαιολογημένη ἵνα ἀναπαύεται εἰς τὸν κράββατον τῆς ἀσθενείας της, - καὶ τὴν προσφωνεῖ …! Καὶ δι’ ἐλαχίστων λέξεων, καὶ διὰ τῆς Θεϊκῆς Του δυνάμεως, καὶ ἀφοῦ ἥπλωσε τὰς παναχράντους χεῖρας Του ἐπ’ αὐτῆς, τῆς προσφέρει τὴν πλήρη ὑγείαν της! «Καὶ παραχρῆμα ἀνωρθώθη καὶ ἐδόξαζε τὸν Θεόν»!

Παρ’ ὅτι ἡ θεραπεία της αὕτη, δημιουργεῖ αἰσθήματα ἐνθουσιασμοῦ καὶ συγκινήσεως εἰς τοὺς παρόντας, … εἷς ἐκ τῶν παρισταμένων καὶ δὴ ὁ … ἀρχισυνάγωγος, παραμένει ψυχρὸς καὶ ἀδιάφορος καὶ ἀσυγκίνητος πρὸ τοῦ τοιούτου θαύματος! Ὄχι δὲ μόνον τοῦτο, ἀλλὰ καὶ παρεμβαίνει μὲ ἀγανάκτησιν, εἰς τὴν χαρὰν καὶ τὸν ἐνθουσιασμὸν τοῦ πλήθους, - ἰδιαιτέρως δὲ τῆς θεραπευθείσης, - καὶ προσποιούμενος ὅτι διαμαρτύρεται, διότι ἡ θεραπεία συνέβῃ κατὰ τὴν ἡμέραν τοῦ Σαββάτου, - καθ’ ἣν θὰ ἔπρεπεν νὰ ὑπάρχῃ … ἀργία, - ἐπιπλήττει πλαγίως, καὶ τὸν Κύριον ποὺ ἐνήργησε τὴν θεραπείαν, ἀλλὰ καὶ τὴν πρώην συγκύπτουσαν, ἥτις … δὲν θὰ ἔπρεπε – κατ’ αὐτόν, - ἵνα ἔλθῃ καὶ ἐκζητήσῃ τὴν θεραπείαν της!

 

Ὁ Κύριος … «ἀπολογεῖται» !!!

 

Ὄχι! Ὁ Κύριος δὲν ἀπολογεῖται! Ἀπολογοῦνται οἱ … ἔνοχοι! Ἀπολογοῦνται οἱ κατηγορούμενοι! Ἀπολογοῦνται οἱ … πάντες, ἐκτὸς τοῦ Κυρίου! Ὁ Κύριος εἶναι ὁ τέλειος Θεός! Εἶναι ὁ νομοθέτης καὶ δημιουργὸς τοῦ νόμου, καὶ συνεπῶς, κατηγορούμενοι εἴμεθα ἅπαντες … ἐνώπιόν Του, ὡς παραβάται τούτου τοῦ Θείου νόμου! Ὅμως, … ναί, ὁ Κύριος «ἀπολογεῖται», διότι θέλει ἵνα ὑπερασπισθῇ, πρωτίστως τὴν γυναῖκα, ἥτις τόσα χρόνια ὑφίσταται τοῦτο τὸ σκληρὸ μαρτύριο, καὶ ἀκόμη καὶ ὁ «ἐκπρόσωπος» τοῦ Θεοῦ, τὴν ἐλέγχει δημοσίως δι’ ἐκεῖνα τὰ ὁποῖα δὲν ἔπταισε ποτέ !!! Ὁ Κύριος ὅμως, ὑπερασπίζεται καὶ τὴν ἰδικήν Του … «ἀθωότητα», ἐπεξηγῶν ποία εἶναι ἡ ὀρθὴ Σαββατικὴ ἀργία, διότι ἀργότερον, - ὅταν θὰ σύρρεται εἰς τὰ συνέδρια τῶν, Ἄννα καὶ Καϊάφα, - θὰ κατηγορηθῇ ὡς παραβάτης τῆς τετάρτης αὕτης ἐντολῆς!

«Τὸ σάββατον διὰ τὸν ἄνθρωπον ἐγένετο, οὐχ ὁ ἄνθρωπος διὰ τὸ σάββατον» (Μάρκ. Β΄ 27), εἶπεν ὁ Διδάσκαλος πρὸς τοὺς Φαρισαίους, ὅταν κάποτε «συνέλαβον» οὗτοι «ἐπ’ αὐτοφόρῳ» τοὺς μαθητάς Του, νὰ τρώγουν στάχυας ἀφοῦ προηγουμένως τοὺς ἐκαθάριζον, «ψώχοντες ταῖς χερσίν αὐτῶν» (Λουκ. ΣΤ΄ 1). Ἡ τοιαύτη τοποθέτησις καὶ ἑρμηνεία τοῦ … Νομοθέτου, δίδει καὶ εἰς ἡμᾶς ἀπαντήσεις εἰς τὸ τοιοῦτον πρόβλημα, ἐφ’ ὅσον ἡ … ἀργία τῆς Κυριακῆς, ἰσχύει ἀπαρεγκλίτως (καὶ εἰς ἡμᾶς), σήμερον, ἀντὶ ἐκείνης τῆς τοῦ Σαββάτου! Ἂς ἴδωμεν ὅμως, πῶς ὁρίζει ὁ Νόμος τοῦ Μωϋσέως ἐπ’ ἀκριβῶς, τὴν ἀργίαν τοῦ Σαββάτου: «Μνήσθητι τὴν ἡμέρα τῶν σαββάτων ἁγιάζειν αὐτήν. … οὐ ποιήσεις ἐν αὐτῇ πᾶν ἔργον, σὺ καὶ ὁ υἱός σου καὶ ἡ θυγάτηρ σου, … ἐν γὰρ ἓξ ἡμέραις ἐποίησε Κύριος τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν καὶ τὴν θάλασσαν καὶ πάντα τὰ ἐν αὐτοῖς καὶ κατέπαυσε τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ· διὰ τοῦτο εὐλόγησε Κύριος τὴν ἡμέραν τὴν ἑβδόμην καὶ ἡγίασεν αὐτήν» (Ἐξοδ. Κ΄ 8-11)!

 

Ἡ ἀργία τοῦ Σαββάτου.

 

Ἡ τετάρτη ἐντολὴ τοῦ Νόμου τοῦ Θεοῦ πρὸς τὸν Μωϋσῆν, εἶναι σαφὴς καὶ δὲν ἐπιδέχεται παρερμηνείας καὶ παραχαράξεις! Μέχρι τῆς σήμερον δέ, τηρεῖται ἀπαρεγκλίτως ἀπὸ τοὺς ζηλωτὰς Ἑβραίους! Ὅμως, ἐν τῷ παρόντι θαύματι, ποῦ καὶ ἀπὸ ποῖον παρεβιάσθῃ ἡ συγκεκριμμένη ἐντολή; Προέβη, μήπως, ὁ Κύριος εἰς κάποιαν χειρωνακτικὴν ἐργασίαν; ἢ μήπως προέτρεψε κάποιον εἰς τὴν παραβίασιν τῆς τετάρτης ταύτης ἐντολῆς; ἢ μήπως ἡ, διὰ τοῦ Θείου Λόγου, θεραπεία τῆς συγκυπτούσσης, συνιστᾷ ἁμάρτημα;

Ὄχι! Τίποτε ἀπὸ αὐτά! Τὸ κίνητρον τῆς τοιαύτης ἀδίκου ἀντιδράσεως καὶ ἐπιθέσεως, εἶναι τὸ μῖσος καὶ ἡ κακότης τὴν ὁποίαν εἶχον εἰς τὰς καρδίας των οἱ … τοιοῦτοι ὑποκριταί, κατὰ τοῦ Κυρίου! Ὁ Διδάσκαλος τοὺς … ἀπεκάλυπτε, εἰς τὸν λαόν˙ τοὺς ἀπεδείκνυεν ὑποκριτὰς καὶ ψεύστας˙ «κατεκρήμνιζεν» τὴν ἁπατηλὴν εἰκόνα τῆς  … «ἁγιότητός» των˙ προελάμβανεν τὴν ἐξαπάτησιν τῶν ἀφελῶν καὶ πιστῶν Ἰουδαίων! Ἀργία τοῦ Σαββάτου, ναί! εἰς τὰ ἔργα καὶ τὰς καθημερινὰς δραστηριότητας˙ εἰς τὴν προετοιμασίαν ἀκόμη καὶ τῆς ἀπαραιτήτου βιολογικῆς συντηρήσεως καὶ διατροφῆς˙ ἀργία εἰς τὰ … «χόμπυ» καὶ τὰς διασκεδάσεις καὶ εἰς κάθε δευτερεύουσαν ἐργασίαν. Ὄχι, ὅμως, ἀργία εἰς τὰς πρὸς τὸν Θεὸν καὶ τὸν πλησίον, ἐκδηλώσεις ἀγάπης καὶ συμπαραστάσεως καὶ βοηθείας …!

Ἐάν, … «ἕκαστος ὑμῶν τῷ σαββάτῳ οὐ λύει τὸν βοῦν αὐτοῦ ἢ τὸν ὄνον ἀπὸ τῆς φάτνης καὶ ἀπαγαγὼν ποτίζει;» (Λουκ. ΙΓ΄ 15), καὶ κατὰ ταύτην τὴν ἁγίαν ἡμέραν, σεβόμεθα τὰ ἄλογα ζῶα καὶ κινούμεθα καὶ ἐργαζόμεθα διὰ τὴν διατροφὴν καὶ τὸ πότισμά των, πόσῳ μᾶλλον … διὰ τὴν ὑγείαν καὶ ἐξυπηρέτησιν τῶν ἀσθενῶν καὶ ἀδυνάτων ἀνθρώπων, οἵτινες ὑπερέχουσιν ἀφαντάστων τῶν τοιούτων ἀλόγων ζώων; Ἀσφαλῶς θὰ πρέπῃ νὰ ἀργῶμεν ἀπὸ κοσμικὰς καὶ ὑλικὰς ἐργασίας, ἔστω καὶ ἐὰν αὗται «φαίνωνται» πολλάκις … ἀπολύτως ἀπαραίτητοι, ἀλλ’ ἐὰν πρόκειται περὶ τῶν «ἐργασιῶν» ἐκείνων, αἵτινες ἀφορῶσιν εἰς τὴν ὑγείαν τοῦ ἀνθρώπου καὶ τὰς ἀπαραιτήτους ἀνάγκας του, τότε, … «τὸ σάββατον διὰ τὸν ἄνθρωπον ἐγένετο, οὐχ ὁ ἄνθρωπος διὰ τὸ σάββατον»!

 

Ἡ ἀργία τῆς Κυριακῆς.

 

Ἀφ’ ἧς στιγμῆς, ἀνέστη ὁ Κύριος ἡμῶν, κατὰ τὴν … πρώτην ἡμέραν, - ἥτις καὶ ὠνομάσθῃ Κυριακή, - ἡ ἀργία τοῦ Σαββάτου ὣς ἀκριβῶς ἴσχυεν, … ἰσχύει πλέον διὰ τὴν Κυριακὴν ἡμέραν! Ἀπόλυτος ἀργία, κλεισταὶ αἱ ἐπιχειρήσεις καὶ τὰ καταστήματα, οἱ χριστιανοὶ εἰς τὰς Ἐκκλησίας, καὶ περιορισμὸς ἀκόμη καὶ εἰς περιττὰς καὶ ἐφαμάρτους κινήσεις! Τοῦτο σημαίνει … ἁγιασμὸς τῆς ἡμέρας ταύτης! Συνεπῶς, … μακρὰν ἀπὸ κοσμικὰς καὶ ἄλλας ὑλιστικὰς δραστηριότητας, ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τὰς Ἑβραϊκὰς … ἀκρότητας!  

 

Ἀρχιμ. Τιμόθεος Γ. Παπασταύρου

 

      Ἱεροκῆρυξ Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν

Κυριακή 18 Δεκεμβρίου 2022

Εβδομαδιαίο  Φυλλάδιο 
«Για τους Γονείς της Ενορίας»

Ιερός Ναός Γενέσιον Τιμίου Προδρόμου Παραλίας Πατρών

Πατήστε πάνω στις φωτογραφίες για να διαβάσετε τα κείμενα

Μία συνέντευξη που έλειπε... για την Κιβωτό του Κόσμου. Ακούστε την αξίζει.

Ακούστε τις μαρτυρίες αυτών των συνανθρώπων μας για την Κιβωτό του Κόσμου... αξίζει.

Κυριακή 11 Δεκεμβρίου 2022

Εβδομαδιαίο  Φυλλάδιο 
«Για τους Γονείς της Ενορίας»

Ιερός Ναός Γενέσιον Τιμίου Προδρόμου Παραλίας Πατρών

Πατήστε πάνω στις φωτογραφίες για να διαβάσετε τα κείμενα

Τι σημαίνει ήρωας στην εποχή μας;

 

Ὁ πλούσιος καὶ … ἡ ἐξάρτησίς του! - π. Τιμόθεος Παπασταύρου

ΚΥΡΙΑΚΗ ΔΕΚΑΤΗ ΤΡΙΤΗ ΛΟΥΚΑ (27 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2022) 

«Τὰ ἀδύνατα παρὰ ἀνθρώποις δυνατὰ παρὰ 

τῷ Θεῷ ἐστιν» (Λουκ. ΙΗ΄ 27).

 

Ὁ πλούσιος καὶ … ἡ ἐξάρτησίς του!

 

Γνωστὸ εἶναι τὸ περιστατικό, τὸ ὁποῖον ἠκούσαμεν νὰ μᾶς ἀφηγῇται, σήμερον, τὸ Ἱερὸν Εὐαγγέλιον, φίλοι μου ἀναγνῶσται. Παρ’ ὅτι, ὅμως, εἶναι γνωστόν, καὶ παρ’ ὅτι ἡ ἀφήγησις τοῦ περιστατικοῦ γίνεται μὲ πολὺ λιτὸ καὶ ἁπλὸ τρόπο, ἐν τούτοις, … ἔντονα καὶ χαρακτηριστικὰ εἶναι ἐκεῖνα τὰ διδακτικὰ στοιχεῖα, τὰ ὁποῖα θὰ πρέπῃ νὰ προσέξωμεν, προκειμένου ἵνα διδαχθῶμεν καὶ ὠφεληθῶμεν ἐκ τούτων!

Εἷς ἄρχων προσέρχεται πρὸς τὸν Διδάσκαλον καὶ ἔχων τὴν ἀνησυχίαν διὰ τήν, μετὰ θάνατον, αἰώνιον ζωήν, ἐρωτᾷ τὸν Ἰησοῦν: «διδάσκαλε ἀγαθέ, τί ποιήσας ζωὴν αἰώνιον κληρονομήσω;» Ὁ Κύριος, θέλων, ἐν προκειμένῳ νὰ δείξῃ καὶ τὴν ἀνθρωπίνην φύσιν Του, συγκαταλέγει τὸν ἑαυτόν Του μετὰ τῶν συνήθων ἀνθρώπων, καὶ ἀρνούμενος τήν, … κατ’ ἄνθρωπον, ἀγαθότητά Του, διαβεβαιοῖ ὅτι αὕτη εἶναι ἰδίωμα καὶ ἰδιότης … Αὐτοῦ καὶ μόνου τοῦ Θεοῦ! Ἀμέσως δὲ εἰς τὴν συνέχειαν, ἀπαντᾷ εἰς τὴν ἐρώτησιν τοῦ ἄρχοντος, καὶ παραπέμπει τοῦτον, εἰς τὰς δέκα ἐντολὰς τοῦ Νόμου τοῦ Μωϋσέως ἀναφέρων ἐπιγραμματικῶς τινὰς ἐξ αὐτῶν˙ «μὴ μοιχεύσῃς, μὴ φονεύσῃς, μὴ κλέψῃς, μὴ ψευδομαρτυρήσῃς, τίμα τὸν πατέρα σου καὶ τὴν μητέρα σου»!

Ὁ ἄρχων, ὅμως, φαίνεται, οὐχὶ μόνον γνώστης τοῦ Θείου Νόμου, ἀλλὰ καὶ ἀκριβὴς τηρητὴς τούτου, … καὶ διὰ τοῦτο διαβεβαιοῖ τὸν Χριστόν, ὅτι ἀπὸ τὴν νεανικήν του ἡλικίαν, φυλάσσει τὰς Θείας ἐντολάς! Ὄντως, ὁ Θεάνθρωπος Κύριός μας, ὡς ὑπογραμμίζει ὁ θεῖος Εὐαγγελιστὴς Μᾶρκος, ἐπιβεβαιώνει τὴν εἰλικρίνειαν τοῦ ἄρχοντος, ἀφοῦ, «ὁ … Ἰησοῦς ἐμβλέψας αὐτῷ ἠγάπησεν αὐτόν» (Μάρκ. Ι΄ 21)! Ὅμως, «ὁ γινώσκων καρδίας καὶ νεφρούς» Κύριος, διακρίνει ὅτι, εἰς τὴν καρδίαν τοῦ νεαροῦ τούτου ἄρχοντος ὑπάρχει μία σοβαρὰ … νόσος! Μία νόσος ἥτις οὐσιαστικῶς … ἀκυροῖ, τὴν τοσαύτην καὶ ἀκριβῆ … ἐφαρμογὴν τῶν Θείων ἐντολῶν, ἥντινα ἤδη ἐπεκαλέσθῃ! Ἀνησυχεῖ ὁ ἄρχων, καὶ ἀναμένει ἵνα ἀκούσῃ ἐκ τῶν Θείων χειλέων, ἐκεῖνο τὸ ὁποῖον θὰ τὸν ὁδηγήσῃ εἰς τὴν τελειότητα. Ἡ ἀπάντησις, ὅμως, τοῦ Θείου Διδασκάλου, … τὸν πικραίνει καὶ τὸν ἀπελπίζει …! «Πάντα ὅσα ἔχεις πώλησον καὶ διάδος πτωχοῖς, καὶ ἕξεις θησαυρὸν ἐν οὐρανῷ, καὶ δεῦρο ἀκολούθει μοι»! Ἡ προσκόλησίς του εἰς τὴν τεραστίαν περιουσίαν του, εἶναι ἐκεῖνο τὸ σοβαρότατον ἐμπόδιον τὸ ὁποῖον, οὔτε εἰς τὴν τελειότητα τοῦ ἐπιτρέπει ἵνα φθάσῃ, ἀλλ’ οὔτε καὶ πλησίον τοῦ Σωτῆρος ἵνα μαθητεύσῃ! Ἀδυνατεῖ νὰ συμβιβασθῇ μὲ τὴν ὑπόδειξιν τοῦ Χριστοῦ, καὶ λυπούμενος σφόδρα, ἐπιλέγει τήν, μετὰ τῆς περιουσίας καὶ τοῦ πλούτου του … συμβίωσίν του!

 

Δύναμις καὶ ἀδυναμία!

 

Εἰς τὴν συνέχειαν, ὁ Διδάσκαλος, βλέπων τὴν πικρίαν καὶ λύπην του καὶ ἀπευθυνόμενος εἰς τοὺς … παρόντας, καταδεικνύει τὸν κίνδυνον ὅστις ἐλλοχεύει … παρὰ τὸν πλοῦτον! Εἶναι δὲ ὁ τοιοῦτος κίνδυνος τόσον ἔντονος, ὥστε καθιστᾷ πολὺ δύσκολον τὴν πρόσβασιν εἰς τὴν Βασιλείαν τοῦ Θεοῦ! «Εὐκοπώτερον γάρ ἐστι κάμηλον διὰ τρυμαλιᾶς ραφίδος εἰσελθεῖν ἢ πλούσιον εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ εἰσελθεῖν»! Ἐν προκειμένῳ δέ, ὁ πλούσιος οὗτος εἶναι ὄντως ἐνάρετος ἄνθρωπος, καί, ὡς προείπωμεν, ὁ Κύριος, βλέπων τὰς ἀγαθὰς διαθέσεις του, τὸν … ἠγάπησεν! Ὅμως, ἐὰν ἐμμείνωμεν ὀλίγον εἰς τὴν … ἐπιλογήν του, θὰ ἀντιληφθῶμεν τὸ … λάθος του! Ὁ Κύριος τοῦ ὑποδεικνύει ἐκεῖνο τὸ ὁποῖον, μπορεῖ, διὰ τὴν πλειονότητα τῶν ἀνθρώπων, νὰ εἶναι ἀσύλληπτον, ἀδιανόητον, ἀλλὰ καὶ ἀδύνατον, δι’ ἐκεῖνον, ὅμως, ὅστις ζεῖ καὶ κινεῖται μὲ τὴν ἀγάπην καὶ ἀφοσίωσίν του εἰς τὸν Χριστόν, τοῦτο εἶναι τὸ … αὐτονόητον!

Ὅμως, καὶ οἱ παρόντες εἰς τὸ ἐπεισόδιον τοῦτο, καὶ ἀκούσαντες τοὺ Θείους τούτους Λόγους, ἀνερωτήθησαν … «καὶ τίς δύναται σωθῆναι;», θεωροῦντες ὅτι αὕτη ἡ ἀξίωσις τοῦ Κυρίου, εἶναι ἀδύνατον νὰ πραγματοποιηθῇ! Ζῶντες καὶ οἱ ἴδιοι, κατὰ τὸν γνωστὸν … ὑπολογιστικὸν τρόπον, βλέπουσι ὅτι, ὑπὸ τοιαύτας συνθήκας, ἡ σωτηρία τοῦ ἀνθρώπου εἶναι ἀδύνατος καὶ … οὐδεὶς πρόκειται ἵνα ἐπιτύχῃ ταύτην! Ὅμως ὁ Διδάσκαλος τοὺς καθησυχάζει καὶ τοὺς βεβαιώνει ὅτι, … ἐκεῖνα τὰ ὁποῖα φαίνονται … ἀδύνατα εἰς τοὺς ἀνθρώπους, ὁ Κύριος δύναται νὰ τὰ κάνῃ … εὔκολα καὶ δυνατά!

Καὶ πράγματι˙ ἐὰν ρίψωμεν μίαν σύντομον «ματιά» εἰς τὴν ζωὴν ἐκείνων τῶν Ἁγίων τῆς Πίστεως ἡμῶν, θὰ διαπιστώσωμεν, ὅτι ἡ ὅλη ζωή των καὶ κυρίως … τὰ μαρτύριά των, ἀλλὰ καὶ αἱ ὑπερβολικαὶ σωματικαὶ ἀσκήσεις, καὶ αἱ νηστεῖαι, καὶ αἱ ἀδιάλειπτοι προσευχαί, … ὑπερβαίνουσι καὶ τὴν κοινὴν ἀνθρωπίνην λογικήν, ἀλλὰ καὶ αὐτὰς ταύτας τὰς σωματικὰς δυνάμεις καὶ ἀντοχάς! Πῶς, λοιπόν, ἐκατόρθωσαν πάντα ταῦτα; Ποῖος ἦτο Ἐκεῖνος, ὅστις … ἐνίσχυε τούτους καὶ τὰ … ἀδύνατα ἐπραγματοποιοῦντο; Ποῖος παρενέβαινεν καὶ … ἔβλεπον οὗτοι τὸ πῦρ καὶ τοὺς τροχοὺς καὶ τὰ μαστίγια καὶ τὰς μαχαίρας, … ὡσεὶ παίγνια παιδίων; Ποῖος καθίστα τοὺς ἀφορήτους πόνους, … ἐλαφρεῖς καὶ ὑποφερτούς, καὶ ἔδιδεν τὴν ὑπομονὴν καὶ ἐπιμονὴν εἰς τοὺς τοιούτους ἀγώνας; Τὴν ἀπάντησιν εἰς ταῦτα τὰ ἐρωτήματα, δίδουν οἱ ἴδιοι οἱ Ἅγιοί μας … ἀλλὰ καὶ ἡ κοινὴ λογική! Μόνον ὁ Θεός, ὅστις δύναται νὰ μετατρέπῃ τὰ ἀδύνατα εἰς … ἁπλᾶ καὶ εὔκολα καὶ δυνατά …!

 

Ὁ Κύριος ἀπαιτεῖ τὴν … πίστιν μας!

     

Ὅταν, κάποτε, ἐπλησίασαν τὸν Ἰησοῦν … μητέρες μὲ τὰ μικρὰ παιδία καὶ βρέφη των, διὰ νὰ τὰ εὐλογήσῃ, Ἐκεῖνος ἀφοῦ τὰ ηὐλόγησεν, ἐστράφη πρὸς τοὺς μαθητάς Του καὶ τοὺς ἐξέπληξε λέγων: «Ἐὰν μὴ στραφῆτε καὶ γένησθε ὡς τὰ παιδία, οὐ μὴ εἰσέλθητε εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν» (Ματθ. ΙΗ΄ 3). Ἠπόρησαν οὗτοι, ἀλλὰ σύντομα κατενόησαν τὸ Θεῖον τοῦτον Λόγον! Βεβαίως, δὲν καλεῖ τούτους, ἵνα συμπεριφέρωνται … ὡς τὰ ἀνόητα παιδία καὶ βρέφη, ἀλλὰ … μὲ τὴν ἁπλότητα καὶ ἐμπιστοσύνην ποὺ δεικνύουσι ταῦτα πρὸς τοὺς προστάτας καὶ γονεῖς των! Εἶναι δὲ χαρακτηριστικόν, ὅτι ταύτην ἀκριβῶς τὴν ἐμπιστοσύνην καὶ ἁπλότητα, ἐδίδαξεν, καὶ εἰς πάντα τὸν λαόν, ἐκεῖ εἰς τήν, «ἐπὶ τοῦ ὄρους ὁμιλίαν» Του, ὅταν προέτρεψεν τοὺς ἀκροατάς, ἵνα ἀφίωσι πᾶσαν μέριμναν εἰς Ἐκεῖνον, ὅστις, «τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦ, … τρέφει αὐτά» καὶ … «τὸν χόρτον τοῦ ἀγροῦ, σήμερον ὄντα καὶ αὔριον εἰς κλίβανον βαλλόμενον, ὁ Θεὸς οὕτως ἀμφιέννυσιν», ἔτι δὲ περισσότερον, … «μὴ οὖν μεριμνήσητε λέγοντες, τί φάγωμεν ἢ τί πίωμεν ἢ τί περιβαλώμεθα, … οἶδε γὰρ ὁ πατὴρ ὑμῶν ὁ οὐράνιος ὅτι χρῄζετε τούτων ἁπάντων» (Ματθ. ΣΤ΄ 25-34)!

Αὕτη εἶναι ἡ πίστις τὴν ὁποίαν ζητεῖ ὁ Θεὸς ἀπὸ ἡμᾶς! Ἐκείνη ἡ ἀπόλυτος ἐμπιστοσύνη, τὴν ὁποίαν παρεκάμψαμεν καὶ παρακάμπτωμεν, προκειμένου νὰ κυριαρχῇ ὁ ἐγωϊσμός μας καὶ τὰ … «θέλω» μας! Ἐκείνη ἡ Πίστις τὴν ὁποίαν συνιστᾷ εἰς τὸν πλούσιον, ἀλλὰ καὶ εἰς κάθε ἕναν, ὅστις νομίζει ὅτι θὰ εὕρῃ … Βασιλείαν Οὐρανῶν, διὰ μόνης τῆς ἐφαρμογῆς … τινῶν ἐντολῶν …!

 

Ἀρχιμ. Τιμόθεος Γ. Παπασταύρου

 

      Ἱεροκῆρυξ Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν     

 

Κυριακή 4 Δεκεμβρίου 2022

Εβδομαδιαίο  Φυλλάδιο 
«Για τους Γονείς της Ενορίας»

Ιερός Ναός Γενέσιον Τιμίου Προδρόμου Παραλίας Πατρών

Πατήστε πάνω στις φωτογραφίες για να διαβάσετε τα κείμενα