Κυριακή 24 Σεπτεμβρίου 2023

Εβδομαδιαίο  Φυλλάδιο 
«Για τους Γονείς της Ενορίας»

Ιερός Ναός Γενέσιον Τιμίου Προδρόμου Παραλίας Πατρών

Πατήστε πάνω στις φωτογραφίες για να διαβάσετε τα κείμενα

Μία πραγματικότητα

 

Κάποιος ζωγραφίζει αυτό... που βλέπει!

 

Τὸ φιλότιμο! - π. Τιμόθεος Παπασταύρου

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΥΨΩΣΙΝ (17 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2023)

«τοῦ υἱοῦ τοῦ Θεοῦ τοῦ ἀγαπήσαντός με 

καὶ παραδόντος ἑαυτὸν ὑπὲρ ἐμοῦ» (Γαλ. Β΄ 20). 

Τὸ φιλότιμο! 

Πολλάκις, ἀδελφοί μου, … πρῶτος ὁ Διδάσκαλος καὶ Κύριός μας, ἀκολούθως δέ, οἱ ἱεροὶ πατέρες καὶ διδάσκαλοι τῆς Ἐκκλησίας μας, ἀλλὰ καὶ ἅπαντες οἱ Ἅγιοι καὶ οἱ δίκαιοι, ὁμιλοῦν καὶ διδάσκουν ἡμᾶς διὰ τὴν χαρακτηριστικὴν ταύτην ἀρετήν, τὴν ὁποίαν ὁ λαὸς εἰς τὴν Ὀρθόδοξον χώραν μας, τὴν ὀνομάζει … φιλότιμον! Εἶναι ἡ λέξις ἐκείνη ἡ, ἴσως μοναδική, τὴν ὁποίαν οὐδεμία ξένη διάλεκτος καὶ γλῶσσα, ἠδυνήθη ἵνα ἑρμηνεύσῃ καὶ ἀποδώσῃ τὸ πλῆρες καὶ αὐθεντικὸν νόημά της! Καὶ ὁ μὲν Κύριος, ὡμίλησε περὶ τοῦ … φιλοτίμου, - δηλαδὴ περὶ τῆς εὐσυνειδήτου συνεπείας τὴν ὁποίαν θὰ πρέπῃ νὰ ἐπιδεικνύωμεν, ἐργαζόμενοι τὰς ἐντολὰς τοῦ Θεοῦ, ἐφ’ ὅσον χρεωστοῦμεν εἰς Αὐτὸν τὰ πάντα … - λέγων χαρακτηριστικῶς, ὅτι … ὀφείλομεν εἰς τάς, τοῦ Κυρίου, ἀπείρους εὐεργεσίας, … ὅ,τι ἀνώτερον καὶ περισσότερον δυνάμεθα! Ἀνταποκρινόμενοι, εἰς τοῦτο τὸ … φιλότιμον, οἱ Ἅγιοι, προσέφερον εἰς τὸν Σωτῆρα καὶ Λυτρωτὴν ἡμῶν, τὴν ἀπόλυτον καὶ ὁλόθυμον ἀγάπην των, μὴ φειδόμενοι, οὐδὲ αὐτῆς ταύτης, τῆς βιολογικῆς ζωῆς των, ἀλλὰ καὶ πάντα τὰ τοῦ κόσμου … τερπνά! Βεβαίως, ἦτο καὶ εἶναι ἀπαίτησις τοῦ Κυρίου ἵνα ἀγαπῶμεν Τοῦτον, … «ἐξ ὅλης τῆς καρδίας … καὶ ἐξ ὅλης τῆς ψυχῆς … καὶ ἐξ ὅλης τῆς διανοίας … καὶ ἐξ ὅλης τῆς ἰσχύος …» (Μάρκ. ΙΒ΄ 30), ὄχι βεβαίως, διότι ἔχει Οὗτος ἀνάγκην ταύτην, ἀλλὰ διότι … αὕτη, θὰ ἀποτελέσῃ τὴν σωτήριον «σανίδα», κατὰ τὸν διηνεκῆ πόλεμον τοῦ ἀγωνιστοῦ χριστιανοῦ, μὲ τὸ κακὸν καὶ τὴν ἁμαρτίαν! 

Ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ! 

Ὀλίγοι, ἢ καὶ ἐλάχιστοι εἶναι ἐκεῖνοι, οἵτινες ἠσχολήθησαν, ἀλλὰ καὶ ἐξετίμησαν τὴν ἀγάπην τοῦ Θεοῦ πρὸς τὸν ἄνθρωπον! Τὸν ἄνθρωπον ὅστις διαρκῶς … ἀρνεῖται τὸν Θεὸν καὶ ἀποστασιοποιεῖται ἀπὸ τὸ πανάγιον θέλημά Του˙ τὸν ἄνθρωπον, διὰ τὴν ἀγάπην τοῦ ὁποίου, ὁ ἴδιος ὁ Κύριος, κατέβη ἐκ τῶν οὐρανίων σκηνωμάτων καὶ ἔγινεν ἄνθρωπος, διὰ νὰ δώσῃ … διέξοδον εἰς τὰ ἀδιέξοδα τῶν ἁμαρτιῶν του˙ τὸν ἀχάριστο καὶ ἀγνώμονα ἄνθρωπον, ὅστις, … ἀπὸ τὴν πρώτην ἐκείνην στιγμὴν τῆς πτώσεώς του, οὐδέποτε ἔπαυσεν ἵνα ἐχθρεύεται τὸν Θεὸν καὶ νὰ δημιουργῇ διαχωριστικὰ τείχη ἀπ’ Αὐτόν, καὶ πάντοτε ἦτο, μετὰ τὸν «κατηραμένον», ὁ διαρκὴς ἐχθρὸς τοῦ Θεοῦ! Τὸν ἄνθρωπον, τέλος, ὑπὲρ τοῦ ὁποίου ὁ Πανοικτίρμων καὶ Πανάγαθος Κύριος, ὑπέστη τὸ ἑκούσιον Αὐτοῦ πάθος, προκειμένου ἵνα δώσῃ εἰς τοῦτον τὴν δυνατότητα, νὰ ἐπανακτήσῃ τὴν θέσιν του εἰς τὴν Βασιλείαν τοῦ Κυρίου! 

Ἀγάπη τοῦ Κυρίου, χωρὶς ὅρια !!! Ἀγάπη, ἀνεξήγητος καὶ ἀνερμήνευτος διὰ τὴν ἀνθρωπίνην λογικήν! Ἀγάπην ἥτις οὐδέποτε ἔπαυσεν ἵνα ὑπάρχῃ, καὶ εἴτε διὰ τῆς Θείας ἀνοχῆς καὶ μακροθυμίας, εἴτε διὰ τοῦ ἀπείρου Θείου ἐλέους, ἀλλὰ καὶ εἴτε διὰ θλίψεων καὶ περιστάσεων καὶ ὀδυνηρῶν συμβάντων καὶ συμβαινόντων … εἰς τὴν ἀνθρωπίνην, ἐπὶ τῆς γῆς, πορείαν, καταδεικνύει τὴν «ἀδυναμίαν» τοῦ Σωτῆρος, πρὸς τὸν ἀτίθασον καὶ σκληροτράχηλον ἄνθρωπον! 

Καί, ὡς ἤδη εἴπωμεν, εἰς τὴν τοιαύτην Θείαν καὶ ἐπίμονον Ἀγάπην, ὁ ἄνθρωπος, ἐν πολλοῖς, ἀντέδρασεν καὶ ἀντιδρᾷ διὰ τῆς ἀχαριστίας καὶ ἀποστροφῆς του ἀπὸ τὸν Εὐεργέτην του! Ὑβρίζει, βλασφημεῖ, παραβιάζει τὰς Θείας ὑποδείξεις καὶ ἐντολάς, καί, θὰ ἐλέγωμεν, ὅτι λέγει καὶ ἐπαναλαμβάνει ἐκεῖνο, τὸ τοῦ ἀπίστου καὶ ὑβριστοῦ, ὅστις … «λέγει δὲ Κυρίῳ· ἀπόστα ἀπ᾿ ἐμοῦ, ὁδούς σου εἰδέναι οὐ βούλομαι» (Ἰὼβ ΚΑ΄ 14)! Ὅμως, ὑπάρχουσι πάντοτε καὶ ἐκεῖνοι οἱ ὀλίγοι, οἵτινες ἐξετίμησαν, ἀλλὰ καὶ ἐκτιμῶσι τὴν Θείαν, πρὸς τὸν ἄνθρωπον, Ἀγάπην! Ἐκεῖνοι οἵτινες προσεπάθησαν ἵνα ἀνταποκριθῶσι … δεικνύοντες καὶ οὗτοι, ὅσον τοὺς ἦτο δυνατόν, ἀγάπην ὁλοκληρωτικὴν καὶ μοναδικὴν πρὸς τὸν Θεόν! Καὶ εἴτε διὰ τοῦ ἀκουσίου μαρτυρίου, εἴτε καὶ διὰ ἐκουσίων στερήσεων καὶ θλίψεων, εἴτε διὰ ἀσκητικῶν «ὑπερβολῶν» καὶ ἀγωνισμάτων, ἐπεδίωξαν ἵνα δείξωσι τὴν ἀγάπην των πρὸς τὸν Κύριον καὶ Θεόν! 

Οὕτω, μελετῶντες τὰ ἱερὰ συναξάρια καὶ τοὺς βίους τῶν Ἁγίων, παρατηροῦμεν ὅτι κοινὸν χαρακτηριστικὸν ἁπάντων τούτων τῶν Ἁγίων, εἶναι τοῦτο τὸ προαναφερθέν, φιλότιμον! Ἐκτιμοῦντες οἱ Ἅγιοι τὴν Θείαν Ἀγάπην πρὸς τὸν ἄνθρωπον, ἐθεώρησαν αὐτονόητον, ἵνα καὶ οὗτοι ἀγαπήσωσι τὸν Θεόν! Ὅπως ἀκριβῶς Ἐκεῖνος τὸ ἐζήτησεν! Περισσότερον καὶ ἀπὸ συζύγους καὶ γονεῖς καὶ τέκνα καὶ φίλους καὶ συγγενεῖς, καὶ μὲ ἱερὰν ἐπιθυμίαν καὶ διάθεσιν, ἵνα «δώσωσιν» εἰς Αὐτόν, ὅ,τι τὸ περισσότερον καὶ ὡραιότερον καὶ καλύτερον, … «ἀπαντῶντες», θὰ ἐλέγωμεν, εἰς τὴν μοναδικὴν ἐκείνην … Ἀγάπην Του! Ἄλλωστε, ὡς πολλάκις ἔχομεν εἴπει ἀπὸ τούτου τοῦ «βήματος», ταύτην τὴν ἀγάπην καὶ ἀφοσίωσιν ἐξετίμησεν ἡ Ἁγία ἡμῶν Ἐκκλησία, καὶ ἀνεκήρυξε τούτους … Ἁγίους!

Οἱ Ἅγιοι … σήμερον! 

Ἀκούοντες τὸ σημερινὸν Ἀποστολικὸν Ἀνάγνωσμα, καὶ πέραν τῆς ἱερᾶς συγκινήσεως ἥτις μᾶς συνέχει, ἀκούοντες τὰ ἀποστολικὰ ταῦτα λόγια, διακρίνει ἕκαστος ἀναγνώστης, τοῦτο ἀκριβῶς τὸ ἅγιον «φιλότιμον», νὰ συνέχῃ τὸν Θεῖον Ἀπόστολον Παῦλον! Ἐὰν ἀνατρέξωμεν εἰς τὴν βιογραφίαν του καὶ ἐνθυμηθῶμεν τὰ … ὅσα ἐθυσίασεν ὑπὲρ τοῦ Κυρίου καὶ Σωτῆρος Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἀντιλαμβανώμεθα τὴν εὐγνωμοσύνην τούτου, καὶ διὰ τήν, ὑπὲρ νοῦν καὶ διάνοιαν, ἀκατάληπτον θυσίαν Του ὑπὲρ τοῦ ἀνυποτάκτου καὶ ἀγνώμονος ἀνθρώπου, ἀλλὰ καὶ διὰ τὴν ἰδικήν του σωτηρίαν, διὰ τοῦ ὁράματος ἐκείνου, ὅτε οὗτος ἐπορεύετο εἰς Δαμασκόν! 

Ὅμως, ὁ σημερινὸς ἄνθρωπος τοῦ εἰκοστοῦ πρώτου αἰῶνος, δὲν ἔχει, ἆραγε, ἀποδείξεις καὶ δῶρα τῆς Θείας Ἀγάπης; Δὲν σπεύδει, ἆραγε, καὶ σήμερον ὁ φιλάνθρωπος Κύριος, ἵνα προσφέρῃ ἀφειδῶς τὴν Ἀγάπην Του εἰς καθένα ἕκαστον ἐκ τῶν ἀνθρώπων …; Ἀνεζητήσαμεν ποτέ, τὰ δῶρα τοῦ Παναγάθου Θεοῦ μας, ἢ τὰ θεωροῦμεν … αὐτονόητα καὶ ὡς μὴ ἔχοντα ἰδιαιτέραν σημασίαν ;;; Ἐνθυμοῦμαι ὅτι κάποτε, εἷς Ἅγιος πνευματικὸς καὶ διδάσκαλος, διδάσκων ἡμᾶς τοὺς μαθητάς του, εἶπεν: «ἀδελφοί μου, εὐχαριστήσαμεν ποτὲ τὸν Κύριον, διότι δυνάμεθα νὰ περιπατῶμεν, ἢ νὰ τρώγωμεν, ἢ νὰ πίνωμεν, ἢ νὰ βλέπωμεν, κ.ο.κ; Πόσοι ἐκ τῶν συνανθρώπων μας, δὲν δύνανται ἵνα πράξωσι ταῦτα τὰ ἁπλᾶ καὶ αὐτονόητα δι’ἡμᾶς;»! 

Βεβαίως, θὰ ἦτο ἄδικον, ἐὰν δὲν ἐξαιρούσαμεν … πολλούς, - ἔτσι θέλομεν νὰ πιστεύωμεν, - οἵτινες συνέχονται ἐκ τῆς βαθυτάτης ταύτης καὶ εὐγνώμονος ἀγάπης πρὸς τὸν Πανοικτίρμονα Κύριον, καὶ ἀγωνίζονται ἵνα παραμένουσι πιστοὶ καὶ ἀφοσιωμένοι … μαθηταὶ τοῦ Χριστοῦ! Παρ’ ὅλον ὅτι ἡ ἀποστασία λαμβάνει – «ἡμέρᾳ τῇ ἡμέρᾳ» - τεραστίας διαστάσεις, καὶ αἱ ἁμαρτίαι καὶ ἀσέβειαι, ὑπερβαίνουσιν ἀκόμη καὶ αὐτὰς ταύτας τὰς τῶν Σοδόμων καὶ Γομόρων, ὑπάρχουσιν – εὐτυχῶς, - καὶ ἐκεῖνοι οἱ ἀγρυπνοῦντες καὶ προσευχόμενοι, καὶ νηστεύοντες καὶ ἀγωνιζόμενοι, καὶ μὴ … ὑποχωροῦντες εἰς τὴν οἵανδήποτε ὀρμὴν τοῦ κακοῦ! 

Τὸν ἀγῶνα τούτων τῶν ἀνθισταμένων, … ἴσως, βλέπων ὁ Κύριος, συνεχίζει καὶ παρατείνει τὸ ἄπειρον Αὐτοῦ ἔλεος, καὶ ἀναμένει τὴν μετάνοιαν καὶ ἐπιστροφὴν μας! Ἀμήν! 

Ἀρχιμ. Τιμόθεος Γ. Παπασταύρου 

       Ἱεροκῆρυξ Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν

Κυριακή 17 Σεπτεμβρίου 2023

Εβδομαδιαίο  Φυλλάδιο 
«Για τους Γονείς της Ενορίας»

Ιερός Ναός Γενέσιον Τιμίου Προδρόμου Παραλίας Πατρών

Πατήστε πάνω στις φωτογραφίες για να διαβάσετε τα κείμενα

Παραμονή της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού Σεπτεμβρίου 2023

 

Δαιμονική ενέργεια. Πώς παρουσιάζεται σε ένα μέρος;

Να ξέρετε ένα πράγμα, ότι όταν γίνεται αμαρτία σε ένα τόπο εκεί φορτίζεται ο τόπος με δαιμονική ενέργεια διότι η αμαρτία είναι δαιμονική ενέργεια.

Ένας τόπος λοιπόν που επιτελείται η αμαρτία, ένας τόπος όπου βλασφημείται το όνομα του Θεού, εκεί υπάρχει δαιμονική ενέργεια. Μας έλεγε ο Άγιος Παΐσιος ότι πορευόμενος με το αεροπλάνο στην Αυστραλία, όταν πήγε στην Αυστραλία, τον πήρε ο ύπνος στο αεροπλάνο και σε μία στιγμή ξύπνησε από μία μεγάλη ευωδία. Ευωδίασε το αεροπλάνο ολόκληρο. Βέβαια ο γέροντας το κατάλαβε, δεν πιστεύω οι άλλοι να το αισθάνθηκαν. Λέει τι είναι εδώ; που είμαστε; Ρώτησαν που είναι, λέει πάνω από την Αίγυπτο. Ήταν πάνω από τους τόπους των Αγίων ασκητών, του μεγάλου Αντωνίου, Παχωμίου, Αββά Σισώη κλπ. και πάνω από τους Αγίους Τόπους.

Λίγο πιο εκεί, πάλι αισθάνθηκε μία δαιμονική ενέργεια και περνούσαν πάνω από τις χώρες οι οποίες λατρεύουν άλλους θεούς και έχουν άλλες θεότητες. Και ο γέροντας αισθανόταν αυτή τη δαιμονική ενέργεια και εκ των τόπων και εκ των πραγμάτων. Όπως έχουμε το σύμβολο του Τιμίου Σταυρού και όπου μπει ο Σταυρός του Χριστού μας ευλογεί το χώρο και αγιάζει τον τόπο εκείνο και εκπέμπει Αγία ενέργεια έτσι και τα δαιμονικά σύμβολα. Και αυτά εκπέμπουν δαιμονική ενέργεια γι’ αυτό είναι επικίνδυνα και πρέπει να προσέξουμε πάρα πολύ να μην έχουμε σπίτι μας τέτοια σύμβολα δαιμονικά.

Μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος

Ο γνωστός stand up comedian Αλέξανδρος Τσουβέλας δέχτηκε σφοδρή υβριστική επίθεση επειδή...

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Ένα γεγονός που για τον πολύ κόσμο πέρασε απαρατήρητο λόγω των καταστροφών που έπληξαν τη χώρα μας, δείχνει τη μανιασμένη λύσσα που διακατέχει ένα σημαντικό κομμάτι της κοινωνίας μας, απέναντι σε καθετί που σχετίζεται με την Ορθόδοξη πίστη. Δείχνει ακόμα το πόσο πολύ απέχουμε σαν κοινωνία από την αληθινή μετάνοια που θα έπρεπε να μας συντροφεύει στους δύσκολους καιρούς που μας περιμένουν μπροστά μας.

Σε αυτές τις μέρες της εθνικής συμφοράς που θα έπρεπε να στρέφεται η διάνοιά μας ακόμα περισσότερο στον Θεό, κάποιοι μασούν τις γλώσσες τους από μίσος γιατί δεν αντέχουν να βλέπουν εκκλησίες να χτίζονται και θέλουν μόνο να τις βλέπουν να καταστρέφονται.

Ο δημοφιλής κωμικός Αλέξανδρος Τσουβέλας, ίσως μέχρι πρόσφατα να μην είχε συνειδητοποιήσει τη μανία, την εμπάθεια και τον φανατισμό μιας μεγάλης μερίδας του κόσμου που επικαλείται έναν δήθεν «προοδευτισμό» και στην πραγματικότητα συμπεριφέρονται σαν μετανεωτερικοί «ταλιμπάν». Τώρα απέκτησε εμπειρία περί αυτού, με τον άσχημο τρόπο. Και σοκαρίστηκε από αυτό που βίωσε, όπως έγραψε ο ίδιος.

Το ζήτημα έχει ως εξής: Ο μάνατζερ και φίλος του Αλέξανδρου Τσουβέλα, Νίκος Γεωργιάδης, πρότεινε στον γνωστό κωμικό να πραγματοποιήσει μια παράσταση στην Αλεξανδρούπολη, για να μαζευτούν χρήματα ώστε να αναστηλωθεί ένα καμένο εκκλησάκι στο Αετοχώρι.

Πρόκειται για τον ιστορικό ναό της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος, έναν ναό – σύμβολο για την περιοχή του Αετοχωρίου, όπου πολλές οικογένειες είχαν συνδέσει με ευτυχισμένες στιγμές της ζωής τους, αφού πολλοί είχαν βαφτίσει εκεί τα παιδιά τους, εκεί είχαν κάνει τους γάμους τους και σε αυτή την αγαπημένη τους εκκλησία είδαν τελικά να καίγεται ολοσχερώς ένα αναπόσπαστο κομμάτι της ιστορίας του τόπου τους, από την εφιαλτική πυρκαγιά που σάρωσε τον Έβρο για 15 μέρες.

Ο ίδιος ο Νίκος Γεωργιάδης είχε γράψει σε ανάρτησή του ότι «με λύγισε και με στεναχώρησε η καμένη εκκλησία του χωριού μου (Αετοχώρι) όπου πέρασα εκεί σχεδόν όλα τα Πάσχα από την εφηβική μου ηλικία έως και τώρα».

Ορμώμενος από την επιθυμία του ίδιου, άλλα και των συγχωριανών του να ξαναδούν όρθιο το εκκλησάκι της Μεταμόρφωσης να εξαγιάζει και πάλι τον τόπο τους, ο Νίκος Γεωργιάδης – όπως είπαμε – ζήτησε από τον Α.Τσουβέλα να γίνει μια παράσταση στην Αλεξανδρούπολη, ώστε τα έσοδα να διατεθούν αποκλειστικά για την ανέγερση της κατεστραμμένης εκκλησίας. Ο κωμικός δέχτηκε με την καρδιά του να βοηθήσει γι’ αυτόν τον ιερό σκοπό και η παράσταση έλαβε χώρα στις 4 Σεπτεμβρίου στο δημοτικό θέατρο της πόλης, και έγινε sold out.

Από εκείνη την ημέρα και μετά, ο Α.Τσουβέλας άρχισε να δέχεται έναν διαδικτυακό πόλεμο με καταιγισμό υβριστικών μηνυμάτων, ειρωνειών και «αναθεμάτων» για την απόφασή του να βοηθήσει στην αποκατάσταση της καμένης εκκλησίας! Μάλιστα πολλοί έφτασαν ακόμα και στο σημείο διαστροφής να τον κατηγορήσουν ότι κάνει… προσηλυτισμό στους θαυμαστές του!

Ενδεικτικό της λύσσας με την οποία στοχοποιήθηκε ο κωμικός, είναι το ότι παρά την εμπειρία του σε κακόβουλα σχόλια που σίγουρα έχει λόγω της μεγάλης δημοφιλίας του, έγραψε ότι δεν έχει ξαναδεί ποτέ τόσα πολλά υβριστικά μηνύματα! Η μαζική επίθεση που δέχθηκε ο Α.Τσουβέλας, τον ανάγκασε να προβεί σε μια αγανακτισμένη ανάρτηση όπου λέει τα αυτονόητα (που δυστυχώς στην εποχή μας έχουν γίνει ακατανόητα), ότι δηλαδή δεν κάνει ούτε προσηλυτισμό, ούτε όρισε σε κανέναν τι θα πιστέψει και τι όχι, άλλα απλά έπραξε αυτό που ένοιωσε ως σωστό.

Σε κάθε περίπτωση, ο δημοφιλής κωμικός πήρε μια καλή γεύση από τη μούχλα του μεσαίωνα που κουβαλούν μέσα τους, όλοι εκείνοι που καλύπτουν το μίσος τους για την Ορθοδοξία με τον μανδύα της «προοδευτικότητας». Οι αγαθοεργίες γι’ αυτούς είναι θεμιτές μόνο για ότι δεν σχετίζεται με τη χριστιανική πίστη και τα σύμβολά της. Και ανάθεμα αν πολλοί από αυτούς, δίνουν έστω και ένα πενηνταράκι στον ζητιάνο που θα βρεθεί στο διάβα τους.

Άφρισαν γιατί είδαν έναν λαοπρόβλητο κωμικό που τον αγαπά όλη η Ελλάδα να στηρίζει την αξία μιας εκκλησίας, σε μια τοπική κοινότητα που στηρίζει την παράδοσή της και την πίστη της. Άφρισαν γιατί δεν αντέχουν στην ιδέα ότι χιλιάδες νέοι θα παραδειγματιστούν και θα του πουν μπράβο.

Είναι απολύτως βέβαιο ότι αν ο Α.Τσουβέλας ανακοίνωνε πως θα διέθετε τα έσοδα μιας παράστασής του στην ανέγερση ενός τζαμιού ας πούμε, θα πλημμύριζε το inbox του με κροκοδείλια συγχαρητήρια. Το να επισκευαστεί ένα ταπεινό εκκλησάκι στον ισοπεδωμένο Έβρο όμως, είναι αιτία πολέμου.

Γιατί; Γιατί θέλουν να εξαφανίσουν οτιδήποτε ελέγχει την τσαλαπατημένη συνείδησή τους. Όσο πιο πολύ θα σφιχταγκαλιάζονται οι άνθρωποι από τις αλυσίδες των παθών, τόσο πιο πολύ θα τρίζουν τα δόντια σε ότι τους θυμίζει την ελευθερία της ψυχής και την αιώνια προοπτική.

Η εκκλησία του χωριού ήταν πάντα το θεμέλιο της κάθε τοπικής κοινωνίας. Σε έναν ιερέα έβλεπαν οι χωριανοί την σεβάσμια, πατρική φιγούρα που τους ένωνε όλους. Από ένα καμπαναριό ρυθμιζόταν ολόκληρη η μέρα του χωριανού. Μέσα στην ανάπαυλα της κάθε ακολουθίας, συναντιούνταν τα εγκόσμια της βιοτής με τα υπερκόσμια της πίστης. Σε μία κοινή πλακόστρωτη αυλή μόνιαζαν και μονιάζουν οι χωριανοί στην χαρά και στην λύπη, στις γιορτές και στις συμφορές. Η εκκλησία του χωριού είναι η πραγματική, η ζωντανή, η ένθεη εκκλησία του Δήμου.

Και αν είναι και δύο ή τρεις ή περισσότερες οι εκκλησίες και τα προσκυνητάρια σε ένα χωριό, τόσο το καλύτερο για την ευλογία του τόπου με τις πρεσβείες των αγίων που τιμώνται.

Χάνονται αυτές οι αξίες δυστυχώς και σε πολλούς η εκκλησία φαίνεται σαν άχρηστο κτήριο που άδικα πιάνει τον τόπο. Πολλοί σήμερα καταριούνται τις αξίες και τις παραδόσεις που ανέστησαν την Ελλάδα από τον θάνατο της σκλαβιάς. Αυτή είναι η κοινωνική δεξαμενή της πέμπτης φάλαγγας που δρα στον τόπο μας και διαβρώνει την ψυχή της πατρίδας μας. Τι διαφορά έχει αυτή μηδενιστική ιδεολογία που καταδικάζει εκκλησίες να μείνουν για πάντα ερειπωμένες, από τα διαχρονικά εγκλήματα που διαπράττει ο Τούρκος στις σκλαβωμένες πατρίδες μας; Καμία απολύτως…

Εφημερίδα "ΔΙΨΩ" ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2023

Δ Ι Ψ Ω

Από την Ελληνορθόδοξη Κοινωνία Προσώπων «ΔΙΨΩ»

Αύγουστος 2023

Διαβάστε ολόκληρη την Εφημερίδα του Αυγούστου. 

Θα την βρείτε ΕΔΩ σε μορφή ψηφιακού εντύπου.

Κυριακή 10 Σεπτεμβρίου 2023

Εβδομαδιαίο  Φυλλάδιο 
«Για τους Γονείς της Ενορίας»

Ιερός Ναός Γενέσιον Τιμίου Προδρόμου Παραλίας Πατρών

Πατήστε πάνω στις φωτογραφίες για να διαβάσετε τα κείμενα

Ενορία σε ΔΡΑΣΗ - Ιερός Ναός Αγίου Ιωάννη Παραλίας Πατρών

 

Ιάπωνας Ιερέας μας στέλνει ένα δυνατό μήνυμα σε όλους εμάς τους Ορθοδόξους Χριστιανούς της Ελλάδας

 «Από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα μας έχετε δώσει το φως»

Σε μήνυμά του από τη χώρα του Ανατέλλοντος Ηλίου, ο ορθόδοξος Ιερέας Δημήτριος Τανάκα, ο οποίος έζησε στην Ελλάδα και σπούδασε στο Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών, αναφέρεται στη χώρα μας με ένα πολύ συγκινητικό μήνυμα λέγοντας τα εξής:

«Αγαπητοί μου Ελληνες και Ελληνίδες, αγωνιζόμενοι εν Χριστώ μετά παρρησίας και υπομονής. Η γενναιοδωρία σας είναι τόσο μεγάλη και ανεκτίμητη. Αυτό το γνωρίζω πολύ καλά από την δική μου εμπειρία. Μετά μεγάλης αγάπης και ελεημοσύνης, αποδέχθηκε όχι μόνο εμένα, αλλά και όλους όσοι έρχονται σε σας, καλούς ή κακούς. Ποτέ δεν παραπονέθηκε ακόμη και όταν κάποιοι ξένοι έκαναν κάτι δυσάρεστο για εσάς. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι ξέρετε τι είναι η δικαιοσύνη. Από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα, μας έχετε δώσει το φως.

Η Ελλάδα είναι το φως του κόσμου που αποκαλύπτεται από τον Θεό. Είθε το φως να φωτίσει τον κόσμο και να λάμψει στις ψυχές των ανθρώπων. Αυτό γιατί η Ελλάδα αναφέρεται και γράφεται ως 希臘 στα Ιαπωνικά: Το αιώνιο φως της ελπίδος. Το φως αυτό είναι τόσο λαμπρό και φωτεινό, που κανείς δεν μπορεί να ξεφύγει από αυτό, όπως αναφέρει το portnews.gr.

Αν κάποιος είναι πρόθυμος να το αποδεχθεί και να φωτιστεί από αυτό, το μυαλό και ο νούς του, θα ανοίξει και δει τον πραγματικό και αληθινό κόσμο μπροστά του. Αντίθετα, αν κάποιος είναι απρόθυμος να το αποδεχθεί, θα επιστρέψει στο σκοτάδι, ακόμα και με τα μάτια του ανοιχτά, ακριβώς όπως ο Πλάτων περιγράφει στην παραβολή του σπηλαίου. Εγώ ταπεινώς πιστεύω και θέλω να είμαι ένας από τους φωτισμένους και αφυπνισμένους από την Ελλάδα και στην Ορθοδοξία.

Η Ιαπωνία είναι μακριά και η προσευχή μου είναι ταπεινή. Είμαι αμαρτωλός και ανάξιος Θεού δούλος, αλλά όμως δεν έχω καμία αμφιβολία. Η Ελλαδα ζεί, διότι ο Χριστός, η Παναγία και οι Άγιοι πάντες είναι πάντα μαζί σας.

Κύριε και Θεέ μου Χριστέ, παρακαλώ να αξιώσετε εμένα τον αμαρτωλό και ανάξιο να Σας επικαλούμαι και να πω:

«Αναστήτω ο Θεός, και διασκορπισθήτωσαν οι εχθροί αυτού, και φυγέτωσαν από προσώπου αυτού οι μισούντες αυτόν. Αμήν».