Χριστουγεννιάτικη Γιορτή Κυριακή 22 Δεκεμβρίου 2013

π. Αντώνιος Ρουμελιώτης

Μια εκδήλωση από τα παιδιά χαρισμένη στο Νηπιόμορφο Ιησού

   Μοναδικές ήταν οι στιγμές  που χάρισαν στους θεατές τα παιδιά των Εκκλησιαστικών Συνάξεων του Ι. Ν. Γενεσίου Τιμίου Προδρόμου Παραλίας Πατρών, την Κυριακή 22 Δεκεμβρίου 2013 με τη χριστουγεννιάτικη εκδήλωση που παρουσίασαν στο Σταυροπούλειο Ίδρυμα Βραχνεΐκων στην Πάτρα.
   Με τον επαγγελματισμό τους, τον αυθορμητισμό και τον ενθουσιασμό που διακρίνει τη φύση τους κατάφεραν να διαμηνύσουν ότι «Χριστός γεννάται, δοξάσατε…». Παρόλη τη φτώχεια, την ανεργία, την οικονομική δυσπραγία και την ηθική παρακμή που χαρακτηρίζει τα χρόνια μας, τα παιδιά μοίρασαν ως χριστουγεννιάτικα δώρα την ελπίδα στον απελπισμένο, το φως στον χαμένο, τη χαρά στον απογοητευμένο, γιατί το έχουν νιώσει πως μία είναι η οδός της αλήθειας, ο Ιησούς Χριστός, που γεννιέται στις καρδιές μας. 

   Το άνοιγμα της εκδήλωσης έγινε με τη Βυζαντινή Χορωδία, που απέδωσε επίκαιρους εκκλησιαστικούς ύμνους με χοράρχη τον Κυριάκο Τζουραμάνη, καθηγητή της Σχολής Βυζαντινής Μουσικής της Μητρόπολης Πατρών. Στη συνέχεια τα παιδιά τραγούδησαν με τη συνοδεία ορχήστρας, που απαρτιζόταν και πάλι από παιδιά (τουμπελέκι, ηλεκτρική κιθάρα, μπάσο, αρμόνιο) υπό την καθοδήγηση της μουσικού και κατηχήτριας της Ι. Μητροπόλεως Πατρών, Βασιλικής Αθανασοπούλου.

Δρώμενο: "Ο μικρός Τυμπανιστής"

  

   Χόρεψαν με τους εύθυμους ρυθμούς των τραγουδιών και συμμετείχαν σε δρώμενα. Οι μικρές ηλικίες ζωντάνεψαν μια εκδοχή της ιστορίας του τραγουδιού «Ο μικρός τυμπανιστής» και οι μεγαλύτερες του Γυμνασίου και του Λυκείου δραματοποίησαν ηχογραφημένη αφήγηση που περιελάμβανε διασκευασμένες σύγχρονες, αληθινές, ιστορίες, που συγκίνησαν και προβλημάτισαν τους θεατές. Η επιμέλεια των σκηνικών της εκδήλωσης ανήκει στην αγιογράφο-ζωγράφο και κατηχήτρια της Ι. Μητροπόλεως Πατρών, Νεκταρία Αθανασοπούλου.

Δρώμενο: "Τα δώρα"

Τα δρώμενα τα έγραψε και τα σκηνοθέτησε η κ. Μάρθα Στίγκα η οποία είναι δασκάλα - εκπαιδευτικός και κατηχήτρια της Ιεράς Μητροπόλεως Πατρών.

   Την εκδήλωση των παιδιών τίμησαν με την παρουσία τους ο δήμαρχος της πόλης κ. Γιάννης Δημαράς, όπως επίσης και ο Αντιδήμαρχος Επικοινωνίας κ. Χαράλαμπος Στανίτσας και ο Βοηθός Δημάρχου κ. Γιώργος Ψωμιάδης, ο εφημέριος του Ι. Ναού του Αη-Γιάννη, πρωτ/ρος Αντώνιος Ρουμελιώτης, ο οποίος και παρουσίαζε την εκδήλωση, ο συνεφημέριός του, π. Ιωάννης Μιχαλόπουλος και ο ιεροδιάκονος Κων/νος Δαραμούσκας.

Ο δήμαρχος των Πατρών κ. Δημαράς

"Υπηρέτρα" του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη

  Την εσπέραν της παραμονής των Χριστουγέννων του έτους. η δεκαοκταέτις κόρη, το Ουρανιώ το Διόμικο, μελαγχροινή νοστιμούλα, εκλείσθη εις την οικίαν της ενωρίς, διότι ήτο μόνη.
  Ο πατήρ της, ο ατυχής μπαρμπα-Διόμας, αρχαίος εμποροπλοίαρχος πτωχεύσας, όστις κατήντησε να γίνη πορθμεύς εις το γήρας του, είχεν επιβή της λέμβου του, περί μεσημβρίαν, όπως πλεύση εις την νήσον Τσουγκριάν, τρία μίλια απέχουσαν, και διαπορθμεύση εκείθεν εις την πολίχνην εορτασίμους τινάς προμηθείας. Υπεσχέθη ότι θα επανήρχετο προς εσπέραν, αλλ' ενύκτωσε και ακόμη δεν εφάνη. Η νέα ήτο ορφανή εκ μητρός. Η μόνη προς μητρός θεία της, ήτις της εκράτει άλλοτε συντροφίαν, διότι αι οικίαι των εχωρίζοντο δι' ενός τοίχου, εμάλωσε και αυτή μαζύ της δια δύο στρέμματα αγρού, και δεν ωμιλούντο πλέον. Η νεανίς εκάθισε πλησίον του πυρός, το οποίον είχεν ανάψει εις την εστίαν, περιμένουσα τον πατέρα της, και εκράτει το ους τεταμένον εις πάντα θόρυβον, εις τα φαιδρά άσματα των παίδων της οδού, ανυπόμονος και ανησυχούσα πότε ο πατήρ της να έλθη.
  Αι ώραι παρήρχοντο και ο πτωχός γέρων δεν εφαίνετο. Το Ουρανιώ είχεν απόφασιν να μη κατακλιθή, αλλ' έμεινεν ούτως ημίκλιντος πλησίον της εστίας. Παρήλθε το μεσονύκτιον και ήρχισαν ν' αντηχώσιν οι κώδωνες των ναών, καλούντες τους Χριστιανούς εις την ευφρόσυνον της εορτής ακολουθίαν.
  Η καρδία της νέας εκόπηκε μέσα της.
― Πέρασαν τα μεσάνυχτα, είπε, κι' ο πατέρας μου!.
  Συγχρόνως τότε ήκουσε θόρυβον και φωνάς έξωθεν. Η γειτονιά είχεν εξυπνήσει, και όλοι ητοιμάζοντο δια την εκκλησίαν.
  Η δύστηνος Ουρανιώ δεν άντεσχεν, αλλ' έλαβε την τόλμην να εξέλθη εις τον σκεπαστόν και περίφρακτον υπό σανίδων εξώστην της οικίας, όπου, κρυπτομένη εις το σκότος, προέβαλε δια της θυρίδος την κεφαλήν.
  Μία γειτόνισσα, λάλος και φωνασκός, είχεν εγερθεί πρώτη και αφύπνιζε δια των κραυγών της τους γείτονας όλους, όσων ο ύπνος ανθίστατο εις των κωδώνων τον κρότον, προσπαθούσα να εξυπνήση τον άνδρα και τα παιδία της. Ο σύζυγός της, Νταραδήμος, είχεν ανάγκην μοχλού δια να σταθή εις τους πόδας του.
  Η θύρα της οικίας των ήτο αντικρύ τής του μπαρμπα-Διόμα. Το Ουρανιώ έβλεπε καθαρώς απέναντί της την γυναίκα εκείνην, κρατούσαν φανόν, φωτίζουσα οικτιρμόνως τα σκότη της οδού, δια τους διαβάτας, και τους γείτονας. Διότι το σκότος ήτο βαθύ και ελαφρός άνεμος έπνεεν, όσος ήρκει δια να μεταφέρη εκ των χιονοσκεπών βουνών το ψύχος και τον παγετόν εις τας φλέβας των ανθρώπων. Κατ' εκείνην την στιγμήν διήλθεν άνθρωπός τις, ον ιδούσα και αναγνωρίσασα η Ουρανιώ, δεν ηδυνήθη να μη μειδιάση.
  ― Πώς! κι' ο Αργυράκης πάει στην Εκκλησιά;. εψιθύρισεν.
  Ο Αργυράκης της Γαροφαλιάς, όστις είχε το προνόμιον να προσωνυμήται από του ονόματος της συζύγου του, είχεν είπει άλλοτε, και το λόγιον έμεινε παροιμιώδες: «όποτε πάω στην εκκλησιά, βάια μοιράζουνε». Αλλά την φοράν ταύτην τον εξύπνησε βιαίως η Γαροφαλιά και τώ επέταξε να υπάγη εις την εκκλησίαν, διότι είδε κακόν όνειρον, είπε. Εφοβείτο μήπως οι γύφτισσες (υπήρχον αντικρύ του οικίσκου των πέντε ή εξ καλύβαι γύφτων νεοφωτίστων), έκαμαν μαγείας εναντίον της. Και αν αυτή επάθαινε τίποτε, Θεός να φυλάη! ποία άλλη θα εκόλλα τον φούρνον, οι μέρες που έρχονται, τώρα τον Άη-Βασίλη κ.τ.λ., εις όλην την γειτονιά; Όλον δε το άτομόν της ενεθύμιζε την μητέρα εκείνην των Σαράντα Δράκων του παραμυθιού ήτις εφούρνιζε με τα παλάμας και επάνιζε με τους μαστούς.
  Ο ευπειθής Αργυράκης, όστις μόλις έφθανε των ώμων του αναστήματός της, ηγέρθη, εφόρεσεν εις την κεφαλήν του τον γιοργούλη του, εζώσθη το κόκκινον ζωνάρι του, τρεις σπιθαμάς πλατύ, υπέδησεν εις τους πόδας τα πέδιλά του, και εξήλθεν εις την οδόν.
  Ταυτοχρόνως είχεν εξέλθει και ο Νταραδήμος, όστις έπιασεν ομιλίαν με τον Αργυράκη της Γαροφαλιάς.
  ― Τώρα μ' αρέσεις, γείτονα, τω λέγει. μήν είσαι αλιβάνιστος, διότι είναι κατά τα σκοίνια (καταισχύνη). Το φεγγάρι δεν είναι τώρα παν' τσ' Έλληνες (πανσέληνος) να φοβάσαι τον ίσκιο σου την νύχτα. Τοιαύτα ελληνικά ωμίλει ο Νταραδήμος.
― Τι να κάμουμε, να σ' ορίσω, γείτονα; απήντησε ταπεινοφρόνως ο Αργυράκης.
  Και ο Νταραδήμος κατέβη εις την οδόν, προηγουμένης της συζύγου του, κρατούσης πάντοτε τον φανόν.
  ― Δεν ξέρουμε, να ήλθε τάχα ο γείτονας; είπε την στιγμήν εκείνην η σύζυγος του Νταραδήμου και ρίπτουσα εκφραστικόν βλέμμα προς την οικίαν του μπαρμπα-Διόμα.
- Σωπάτε, είπε, φέρων τον δάκτυλον εις το στόμα ο Αργυράκης, είπαν πώς βούλιαξε.
― Τι; είπεν η σύζυγος του Νταραδήμου.
  Ο Αργυράκης ητοιμάζετο να διηγηθή πώς και πού τα ήκουσεν, αλλά την αυτήν στιγμήν γοερά και σπαρακτική κραυγή ηκούσθη από της σιγηλής οικίας, προς ήν έβλεπον οι τρείς ομιληταί.
  Από του σκεπαστού και περιφράκτου εξώστου, η δυστυχής το Ουρανιώ, είχεν ακούσει την λέξιν του Αργυράκη, και αφήκε την κραυγήν εκείνην.
  Η άστοργος θεία, ήτις από έτους και πλέον δεν είχε καλημερίσει την ανεψιάν της, ήκουσε την γοεράν κραυγήν, και λησμονήσασα τότε τα τρία στρέμματα του αγρού, έτρεξε προς βοήθειαν της περιαλγούς κόρης.
  Περί την μεσημβρίαν της αυτής ημέρας, ο ατυχής μπαρμπα-Διόμας είχε φορέσει, μέχρι των ώτων καταβαίνον όρθιον, το παμπάλαιον φέσι του, είχεν ενδυθή την τσάκαν του και το αμπαδίτικο βρακί του, και καταβάς εις τον αιγιαλόν, έλυσε την μικράν, ελαφροτάτην και υπόσαθρον λέμβον, και λαβών τας κώπας ήλαυνε προς την μεσημβρινώτερον κειμένην μικράν νήσον Τσουγκριάν.
  Μόνη έμεινεν η Ουρανιώ εις την οικίαν, και μόνος ο μπαρμπα-Διόμας επέβαινε της λέμβου του, ναύτης ο αυτός και κυβερνήτης και πρωρεύς. Ναυτίλος από της δωδεκαετούς ηλικίας του, ο μπαρμπα-Διόμας, απέκτησεν αμοιβαδόν σκούνες, γολέττες και βρίκια, ύστερον υπεβιβάσθη εις βρατσέραν, και τέλος έμεινε κύριος της μικράς ταύτης λέμβου, δι' ης εξετέλει βραχείας αλιευτικάς ή πορθμευτικάς εκδρομάς. Τα περισσεύματα των κόπων του τα έφαγαν άλλοι πάλιν φίλοι, ατυχήσαντες και αυτοί εις τας θαλασσίας επιχειρήσεις των. Εις το γήρας του δεν τώ έμενεν άλλο τι, ειμή σιδηρά υγεία, δι' ης ηδύνατο ακόμη ν' αντέχη εις τους θαλασσίους κόπους, χάριν του επιουσίου άρτου εργαζόμενος. Ενίοτε, ελλείψει ομιλητού, διηγείτο τα παράπονά του εις τους ανέμους και τα κύματα:
  ― Πήγα δά και στην Αθήνα, σ' εκείνο το Ιππομαχικό, και μώ 'δωκαν, λέει, δύο σφάκελλα, να τα πάω στο 'Σοκομείο, να παρουσιασθώ στην Πιτροπή• πήγα και στην Πιτροπή, ο ένας ο γιατρός με ηύρε γερό, ο άλλος σακάτη, κι' αυτοί δεν ήξευραν. ύστερα γύρισα στο υπουργείο και μου είπαν, «σύρε στο σπίτι σου, κ' εμείς θα σου στείλωμε τη σύνταξή σου».
  Σηκώνομαι, φεύγω, έρχομαι δώ, περιμένω, περνάει ένας μήνας, έρχονται τα χαρτιά στο λιμεναρχείο, να πάω, λέει, πίσω στην Αθήνα, έχουν ανάγκη να με ξαναϊδούν. Σηκώνω τριάντα δραχμές από ένα γείτονα, γιατί δεν είχα να πάρω το σωτήριο για το βαπόρι, γυρίζω πίσω στην Αθήνα χειμώνα καιρό, δέκα μέρες με παίδευαν να με στέλνουν από το υπουργείο στο Ιππομαχικό, κι απ' το Ιππομαχικό στο Σοκομείο, ύστερα μου λένε «πάαινε: και θα βγή η απόφαση». Σηκώνομαι, φεύγω, γυρίζω στο σπίτι μου, καρτερώ. Είδες εσύ σύνταξη; (απηυθύνετο προς υποτιθέμενον ακροατήν), άλλο τόσο κι' εγώ. Επήρα κι' εγώ την 'πηρέτρα και πασκίζω να βγάλω το ψωμί μου.
  Πηρέτρα ή Υπηρέτρα ήτο το όνομα της λέμβου, όπερ αυτός τή έδιδε.
  Και παύων να μονολογή, ήρχιζε να τραγωδή διά της τραχείας και μονοτόνου φωνής του:
Βασανισμένο μου κορμί, τυραγνισμένα νειάτα!. και δεν έλεγενάλλον στίχον.
  Καταπλεύσας εις την τερπνήν νήσον Τσουγκριάν, ο μπαρμπα-Διόμας εφόρτωσεν επί της «Υπηρέτρας» πέντε ή έξ ζεύγη ορνίθων, κοφίνους τινάς ωών και τυρού, δύο ή τρείς ινδιάνους, και άλλα τινά πράγματα, και ητοιμάζετο να λύση τα απόγεια της λέμβου και ν' αποπλεύση. Αλλά την στιγμήν εκείνην προσήλθεν ο κουμπάρος του Σταθαρός, ο ποιμήν του Τσουγκριά, και τον παρεκάλεσε να του κάμη την χάριν να παραλάβη οχληρόν συμπλωτήρα. «υιόν υποζυγίου», ώριμον προς επίσαξιν. όπως κομίση αυτόν προς ένα των πολυαρίθμων κουμπάρων του εις την πολίχνην.
  Ο μπαρμπα-Διόμας εσυλλογίσθη το βάρος, και έρριψεν αμήχανον βλέμμα εις το στενόχωρον και την ελαφρότητα της «Υπηρέτρας», αλλ' αφ' ετέρου εσκέφθη ότι μία δραχμή, ο ναύλος του οναρίου, ήτο κάτι δι' αυτόν, ήτο ο καπνός και ο οίνος των τριών σχολασίμων ημερών των Χριστουγέννων, και απεφάσισε να προσλάβη τον πώλον.
  Ο κουμπάρος-Σταθαρός ευχαριστηθείς, τον εφίλευσεν ολίγα αυγά, μίαν μυζήθραν, και ο μπαρμπα-Διόμας, επιβιβάσας τον πώλον, έλαβε τας κώπας, και έστρεψε την πρώραν προς τον λιμένα.
  Απεμακρύνθη, έκαμε πανιά, και, διανύσας υπέρ το έν μίλιον, απείχεν εξ ίσου σχεδόν του Τσουγκριά και της πολίχνης. Καίτοι βορειοδυτικός ο άνεμος, Γραίος, υπεβοήθει εκ πλαγίου το ιστίον, διότι ο μπαρμπα-Διόμας έδιδε βορειοδυτικήν εις την λέμβον διεύθυνσιν.
  Αλλ' ο πώλος, όστις έβοσκεν ησύχως το χόρτον του, και δεν εφαίνετο ν' ανησυχή πολύ περί του διάπλου αίφνης εσήκωσε τον πόδα, έδωκεν άτακτον λάκτισμα εις την σανίδα. και το μαδέρι της ευθραύστου και υποσάθρου λέμβου διερράγη. Το ύδωρ ήρχισε να εισρέη εις το κύτος. Η λέμβος ήρχισε να βυθίζηται.Ταχύς ως η αστραπή, ο μπαρμπα-Διόμας, απέβαλε το βαρύτερον φόρεμα, τον αμπά του, τον οποίον είχε φορέσει μόνον ενόσω εκάθητο εις το πηδάλιον, έγειρε προς το μέρος της σκότας του πανίου αριστερά, εκρεμάσθη επί της πλευράς του σκάφους και κατώρθωσε να μπαττάρη την λέμβον. Μέγας έγινεν ο θρήνος υπό την ανατραπείσαν τρόπιδα. Όρνιθες, ινδιάνοι, κόφινοι και ο αίτιος της συμφοράς ο πώλος, όλα κατήλθον εις τον πυθμένα. Ομπαρμπα-Διόμας, όστις εκολύμβον ως έγχελυς, είχε κι στήριγμα την ανατραπείσαν «Υπηρέτραν», την οποίαν ημπόδισε του να βυθισθή.
  Περί τας δύο ώρας έμεινεν ούτως ο μπαρμπα-Διόμας επίστομα επί των πλευρών του σκάφους, κρατούμενος διά των χειρών από της τρόπιδος, μη τολμών να στηριχθή όλος επί των σανίδων, διότι η λέμβος θα εβυθίζετο.
  Τέλος, περί την αμφιλύκην, ενόσω υπήρχεν ακόμη αρκετόν φως, όσον έρριπτεν η ανταύγεια των χιονοσκεπών πέριξ ορέων, εφάνη μακρόθεν έν ιστίον.
  Ο μπαρμπα-Διόμας ήρχισε να φωνάζη με όσην δύναμιν τώ έμεινεν ακόμη. Ο άνεμος ήτο βοηθητικός διά το ερχόμενον πλοίον, όπερ έπλεεν εξ ανατολών προς δυσμάς. Ήτο μέγα τρεχαντήριον φορτωμένον. Αι φωναί του μπαρμπα-Διόμα δεν ηκούοντο, ο άνεμος τας ώθει μακράν προς τον λίβα. Αλλά το τρεχαντήριον επλησίαζε και ο μικρός μαύρος όγκος της ανατραπείσης λέμβου διεκρίνετο ως φωλεά αλκυόνος επί των κυμάτων.
Καθ' όσον όμως επλησίαζεν, ηδύναντο ν' ακουσθώσι και αι φωναί. Διότι το ανατραπέν σκαφίδιον, ωθούμενον υπό των κυμάτων, είχε μετατοπισθή πολλάς δεκάδας οργυιών προς τα νοτιοδυτικά, και ο γέρων ναυαγός συνέβαλε και αυτός εις τούτο διά των χειρών και των ποδών.
  Τέλος το τρεχαντήριον προσήγγισε και απέλυσε την λέμβον. Ο μπαρμπα-Διόμας ήκουσε κώπας πλαταγούσας πλησίον του, αλλά τόσον μόνον ήκουσεν. Ευθύς κατόπιν ελιποθύμησεν.
  Οι δύο κωπηλάται ανέσυραν τον μπαρμπα-Διόμαν παγωμένον και ημιθανή, και τον ανεβίβασαν εις το τρεχαντήριον.
  Αφού του ήλλαξαν τα ενδύματα, δι' εμπνοών και προστρίψεων προσεπάθησαν να τον ανακαλέσουν εις την ζωήν. Ο κυβερνήτης διέταξε να στρέψωσι πρώραν προς τον λιμένα, όπως τον αποδώσωσι νεκρόν ή ζώντα, εις τους οικείους του. Τέλος ο πτωχός ναυαγός ήνοιξε τους οφθαλμούς. Οι καλοί ναύται ηθέλησαν να τώ προσφέρωσι πούντς και άλλα θερμά ποτά. Αλλ' άμα ανοίξας τους οφθαλμούς ο μπαρμπα-Διόμας, διά του πρώτου βλέμματος είδε βαρέλια. Το πλοίον ήτο φορτωμένον οίνους.
  ― Όχι πούντς, όχι, είπε διά πεπνιγμένης φωνής• κρασί δώστε μου!
  Οι ναύται τώ προσήνεγκον φιάλην πλήρη ηδυγεύστου μαύρου οίνου, και ο μπαρμπα-Διόμας την ερρόφησεν απνευστί.
  Υπέφωσκεν ήδη η ημέρα των Χριστουγέννων, και η θεία εις μάτην προσεπάθει να παρηγορήση την σφαδάζουσαν υπό άλγους Ουρανιώ. Αλλ' η σύζυγος του Νταραδήμου ελθούσα τότε, ανήγγειλεν, ότι ο μπαρμπα-Διόμας εναυάγησε μεν, αλλ' εσώθη, και ότι έφθασεν υγιής. Ο Αργυράκης και άλλοι τινές αγρόται είχον ίδει, φαίνεται, μακρόθεν την ανατροπήν της λέμβου, και εντεύθεν διεδόθη ότι ο γέρων επνίγη. Αλλ' επειδή ενύκτωσε, δεν είδον και το σωστικόν και οινοφόρον τρεχαντήριον.
  Ο μπαρμπα-Διόμας, ελθών μετ' ολίγον και ο ίδιος, ενηγκαλίσθη την κόρην του. Ω, πενιχρά, αλλ' υπερτάτη ευτυχία του πτωχού!
  Το Ουρανιώ έχυνεν ακόμη δάκρυα, αλλά δάκρυα χαράς. Ο πατήρ της δεν της είχε φέρει ούτε αυγά, ούτε μυζήθρες, ούτε όρνιθες, αλλά της έφερε το σκληραγωγημένον και θαλασσόδαρτον άτομόν του και τας δύο στιβαράς και χελωνοδέρμους χείρας του, δι' ων ηδύνατο ακόμη επί τινα έτη να εργάζηται δι' εαυτόν και δι' αυτήν.

Ευχές από την ΚΟΠΑ (Κλαμπ Οικογενειών με Προβλήματα από το Αλκοόλ) Πάτρας

                 

                 Αγαπητοί φίλοι, φίλες και συνεργάτες,
   Αυτό είναι το τελευταίο newsletter του 2013! Έρχεται σε σας με τα τελευταία νέα μας και τις ευχές μας για τις γιορτές των Χριστουγέννων και της Πρωτοχρονιάς!
Όπως θα είδατε και στην τελευταία μας ανακοίνωση στις 2/11/2013 πραγματοποιήθηκε στο Ιατροπαιδαγωγικό Κέντρο του Τομέα Παιδοψυχιατρικής του Καραμανδανείου Νοσοκομείου Παίδων Πατρών η ημερίδα με τίτλο «10 χρόνια ΚΟΠΑ Πάτρας: χθες – σήμερα – αύριο»! Με το newsletter αυτό θα θέλαμε και πάλι να ευχαριστήσουμε τους φίλους και τους χορηγούς που μας στήριξαν, χωρίς τους οποίους η ημερίδα δε θα ήταν δυνατόν να πραγματοποιηθεί. Την ίδια στιγμή θα θέλαμε να ξεχωρίσουμε μερικούς για ιδιαίτερους λόγους, που όλοι θα καταλάβετε.
  Επιτρέψτε μας, λοιπόν, ξεχωριστά να ευχαριστήσουμε την κ. Ρουμπίνη Πανδή, η οποία αφιλοκερδώς και με έμπνευση, καλαισθησία και ζεστασιά, δημιούργησε –για άλλη μία φορά- για τις γραφιστικές μας ανάγκες αφίσα, πρόσκληση, βεβαιώσεις συμμετοχής/εισηγητών, flyers και κάρτες κ.λπ. Το ιδιαιτέρως εντυπωσιακό στη συνεργασία μας με την κ. Πανδή, εκτός από το αισθητικό αποτέλεσμα, έχει υπάρξει η σταθερή της προθυμία να εργάζεται για εμάς εθελοντικά σε συνδυασμό με τον αμείωτο επαγγελματισμό της.
Ξεχωριστά αξίζει να αναφέρουμε και να ευχαριστήσουμε και τον κ. Ανδρέα Τριανταφυλλίδη του Coffee Time (Παντανάσσης 65, Πάτρα), όχι μόνο για την προσφορά του σε είδη (μηχανή και καφές) μα και γιατί ο ίδιος ήρθε, διέθεσε χρόνο και τεχνογνωσία και βοήθησε στο στήσιμο και την άψογη λειτουργία του μπουφέ, που στήθηκε για τα διαλείμματά μας.
   Για το τέλος κρατήσαμε κι ευχαριστούμε θερμά την ψυχίατρο κ. Βιολέτα Σιγάλα-Κοντούδη, Διευθύντρια του Ιατροπαιδαγωγικού Κέντρου του Καραμανδανείου Νοσοκομείου Παίδων Πατρών και την ψυχολόγο του Κέντρου κ. Νάντια Κοτσή, την οποία νιώθουμε «δικό μας άνθρωπο» μιας και είναι μία παλαιόθεν εκπαιδευμένη υπηρέτης-δάσκαλος και βαθιά γνώστης της μεθόδου Hudolin. Οι κυρίες Σιγάλα-Κοντούδη και Κοτσή έκαναν δυνατή τη συνεργασία και συνεννόησή μας με τους υπεύθυνους για τον πανέμορφο χώρο του Ιατροπαιδαγωγικού Κέντρου, μα κυρίως τον κάνανε οικείο και φιλόξενο για τις οικογένειες των ΚΟΠΑ Πάτρας και τους συμμετέχοντες στην Ημερίδα.
   Στις 2/12/2013 τα ΚΟΠΑ Πάτρας ανταποκριθήκαμε σε πρόσκληση της κ. Κλωνή, καθηγήτριας του ΑΤΕΙ Πάτρας και συγκεκριμένα της Σχολής Επαγγελμάτων Υγείας και Πρόνοιας. Συμμετείχαμε με παρουσίαση από την Υπηρέτη-Δάσκαλο κ. Καικιλία Κατσιβαρδά και τα μέλη οικογενειών Βάσω Παναγοπούλου (εκπαιδευμένη υπηρέτη-δάσκαλο, επίσης) και Δημήτρη Κοτσιά. Στο αμφιθέατρο της ΣΕΥΠ είχαν προσκληθεί να μιλήσουν για το αλκοόλ και τις επιπτώσεις του, εκτός από τα ΚΟΠΑ Πάτρας, ο μηχανικός και συγκοινωνιολόγος κ. Κυριακόπουλος και ο δικηγόρος κ. Κρινίδης. Ευχαριστούμε θερμά τόσο την ΣΕΥΠ και συγκεκριμένα την κ. Κλωνή για την πρόσκληση όσο και τους σπουδαστές και ακροατές της εκδήλωσης για τη θερμή υποδοχή, την ενεργό συμμετοχή και το ζωηρό ενδιαφέρον τους με παρεμβάσεις, παρατηρήσεις και ερωτήσεις κατά τη συζήτηση! (βλ. συνημμένες φωτογραφίες)

   Τέλος, στις 4/12/2013 η Υπηρέτης-Δάσκαλος, Ψυχολόγος και Εκπαιδευτικός κ. Καικιλία Κατσιβαρδά, προσκεκλημένη του 3ου Γενικού Λυκείου Πύργου, πραγματοποίησε παρουσίαση – παρέμβαση για τον εθισμό και συγκεκριμένα για το αλκοόλ στους μαθητές της Α’ Λυκείου. Με την ευκαιρία απολαύστε τη δημιουργικότητα και τη δραστηριότητα αυτών των παιδιών (καθώς και φωτογραφίες από τη δράση) όπως φαίνεται στην «εφημερίδα» του σχολείου τους εδώ http://schoolpress.sch.gr/3gelpyrgou/?p=50

   Κλείνοντας, λοιπόν, σας υπενθυμίζουμε τα βασικά. Στην πόλη μας λειτουργούν εβδομαδιαίως 4 ΚΟΠΑ:
I. Τη Δευτέρα 7-8:30 μ.μ. στο Πνευματικό Κέντρο του Ι. Ν. Αγίων Αναργύρων
II. Την Τρίτη 6:30-8:00 μ.μ. στο Πνευματικό Κέντρο του Ι. Ν. Αγίας Σοφίας
III. Την Τετάρτη 6:30-8:00 μ.μ. στο Πνευματικό Κέντρο του Ι. Ν. Αγίου Νικολάου.
IV. Την Πέμπτη 7:30–9:00 μ.μ. στο Πνευματικό Κέντρο του Ι. Ν. Γενεσίου Αγίου Ιωάννου Προδρόμου, Παραλία Πατρών.
Γραμμή Αναζήτησης Βοήθειας:
6984-814013
   Και μην ξεχνάτε να:

Επισκέπτεστε τον ιστότοπο http://www.escopa.gr/ για να ενημερώνεστε για τη δράση των Κ.Ο.Π.Α. στην Ελλάδα, να διαβάζετε άρθρα και σχόλια των ίδιων των μελών και να βρίσκεται εικόνες και logos ως υλικό δημοσιότητας και τον ιστότοπο www.aicat.net για τη δράση των Κ.Ο.Π.Α. παγκοσμίως.

Εφημερίδα "ΔΙΨΩ" ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2013

Εφημερίδα

Δ Ι Ψ Ω

Από την Ελληνορθόδοξη Κοινωνία Προσώπων «ΔΙΨΩ»

Νοέμβριος 2013

Διαβάστε ΕΔΩ ολόκληρη την εφημερίδα

Κυριακή 22 Δεκεμβρίου 2013

Εβδομαδιαίο  Φυλλάδιο «για τους Γονείς της Ενορίας»

Ιερός Ναός Γενέσιον Τιμίου Προδρόμου Παραλίας Πατρών

Πατήστε πάνω στις φωτογραφίες για να διαβάσετε τα κείμενα

Πρακτικές συμβουλές με πείρα.

Μυστικά της γιαγιάς!

Έχομε τηγανίσει ψάρια. Για να μη μυρίζει το σπίτι σε ένα μπρίκι βράζομε κανέλλα.

Για να μην κολλάνε τα καινούργια σκεύη βράζω πρώτα γάλα.

Για να είναι μαλακά τα ρούχα μία κουταλιά σόδα φαγητού.

Για να μην γλιστρούν τα παπούτσια κόψτε μία πατάτα και περάστε τα από κάτω.

Κρασί κόκκινο αν πέσει στο χαλί ρίξτε ψιλό αλάτι.

Για να διατηρηθούν οι πατάτες σκληρές 2-3 μήλα ανάμεσά τους.

Τα φρούτα στην φρουτιέρα διατηρούνται αν βάζομε και λεμόνια.

Για να καθαριστούν τα παράθυρα, βράζομε σε μία κατσαρόλα με νερό δύο φακελάκια τσάι.

Το μπάνιο καθαρίζει με άσπρο ξύδι και οι βρύσες με λεμόνι.

Τον μαϊδανό για να διατηρηθεί όλο τον χειμώνα τον βάζομε σε βάζο με ελαιόλαδο. 

Το λάδι χρησιμοποιείται στις σαλάτες.

Το κόκκινο κρασί στα υφάσματα βγαίνει αν τριφτεί ο λεκές πριν από το πλύσιμο με σόδα. Όχι με αλάτι γιατί θα τρυπήσει το ύφασμα ύστερα από μερικά πλυσίματα.

Αν στα ρούχα πέσει κόκα - κόλα βγαίνει με ένα πανάκι βουτηγμένο σε οινόπνευμα και αμέσως να πλυθεί.

Αν ο νεροχύτης σας έχει άσχημες μυρωδιές ρίχνετε μία φορά τον μήνα βραστό νερό που έχομε βάλει 1 φλιτζάνι του καφέ αλάτι.

Το κιτρίνισμα στο ύφασμα από το σίδερο καθαρίζει με ένα πανάκι βουτηγμένο σε οξυζενέ.

Ο στόκος από τα ξύλινα έπιπλα βγαίνει με νερό και αμμωνία.

Η μούχλα από το σπίτι ή τα ρούχα βγαίνει με χυμό λεμονιού.

Η όζα από τα ρούχα βγαίνει με νερό και αμμωνία.

Μέσα σε ξινισμένο κρασί προσθέστε ψωμί και αφήστε λίγες μέρες στον ήλιο. Έτσι θα φτιάξετε ξύδι.

Αν έχει στεγνώσει το κέικ βουτήξτε σε γάλα και κατόπιν να ζεσταθεί σε μέτριο φούρνο.

Αν ξεβάφουν τα ρούχα το ένα αναμεταξύ με το άλλο να το πλύνετε με γάλα.

Για ψείρες στα λουλούδια. Σε ένα κιλό ζεστό νερό ρίχνομε ½ μπουκάλι οινόπνευμα και μία χούφτα σαπούνι αρκάδι. Αυτό ύστερα από μέρες γίνεται ζελές. Το επάνω μέρος το πετάμε. Το υπόλοιπο το βάζομε σε ένα μπουκάλι από αζαξ και ψεκάζουμε τα λουλούδια που έχουν ψείρες.

Για να καθαρίσουν οι γιακάδες των κουστουμιών βάζομε σε ένα φλιτζάνι του καφέ μία κουταλιά αμμωνία και αφού βουτήξουμε ένα πανί τρίβουμε τον γιακά.

Ειδική παραγγελία… σε σουβλατζίδικο!

        Πάει ένας τύπος σε ένα σουβλατζή...

- "Θέλω να μου κάνεις 4 πίτες, αλλά τις θέλω ειδική παραγγελία. 
Θέλω 2 πίτες σουβλάκια και 2 σεφταλιές. 
Στο πρώτο σουβλάκι θέλω το κρέας να είναι καμένο από την μία, ωμό από την άλλη, και την πίτα ωμή. 
Στο δεύτερο σουβλάκι θέλω να είναι πολύ ξερό το κρέας και η πίτα μαύρη. 
Στην μία σεφταλιά τα θέλω όλα ωμά, με το αίμα τους, και μόνο με αγγούρι. 
Στην άλλη θέλω το κρέας κάρβουνο, την πίτα μαυρισμένη από την μία, ωμή από την άλλη και μόνο με κρεμμύδι". 

- "Μα είναι πολύ δύσκολη η παραγγελία σου", δεν γίνεται πιο απλή ; του λέει ο σουβλατζής. 
Και ο τύπος τσαντισμένος του απαντά: 
- "Προχτές ρε καραγκιόζη που μου τα έφτιαξες έτσι ακριβώς, χωρίς να στο ζητήσω, δεν ήταν δύσκολα ; 

Κυριακή 15 Δεκεμβρίου 2013

Εβδομαδιαίο  Φυλλάδιο «για τους Γονείς της Ενορίας»

Ιερός Ναός Γενέσιον Τιμίου Προδρόμου Παραλίας Πατρών

Η βελόνα και η κλωστή

    Για να δεχτούν οι άνθρωποι τις ιδέες σου, πρέπει πρώτα να αποδεχθούν την αξία και την προσωπικότητά σου.

    Ο άνθρωπος - λέει ένας σοφός - μοιάζει με την βελόνα και οι ιδέες του με την κλωστή. Για να περάσει η κλωστή στο ύφασμα, πρέπει να περάσει πρώτα η βελόνα.

    Και  για  να  περάσουν  οι  ιδέες  σου  στην  κοινωνία, πρέπει  να  περάσεις  πρώτα  και  να  γίνεις  αποδεκτός  εσύ  ο  ίδιος.

Όταν ο άνθρωπος γονατίζει

Για να αντέξει τις οδύνες του τοκετού και να γεννήσει στη Δήλο η Λητώ, τον αρχαίο θεό του φωτός και της αρμονίας τον Απόλλωνα, - λέει ο μύθος- χρειάστηκε να γονατίσει και να αγκαλιάσει τον κορμό ενός δέντρου.

Και για να αντιμετωπίσει κανείς τις οδύνες της ζωής και να γεννηθεί μέσα του το Φως και η Ελπίδα χρειάζεται να ακουμπήσει και να αγκαλιάσει το δέντρο της Πίστεως. Και να γονατίσει.

Ο  άνθρωπος  που  γονατίζει  μπροστά  στο  Θεό  μπορεί  να  μείνει  όρθιος  σε  οτιδήποτε  και  οποιαδήποτε  δοκιμασία  της  ζωής.

Ένα ΑΧΑΡΟ σημειωτόν

Ένα άχαρο σημειωτόν

Συνέβη  πριν  χρόνια  στην  Αθήνα. Ο μπαρμπα  Στρατής  που  ζούσε  με  την  γυναίκα  του,  ηλικιωμένοι  και  οι  δύο  στο  χωριό , έλαβε  ένα  μήνυμα  από  τον  γιο  του , τον  Πέτρο  που  ζούσε  με  την  οικογένειά  του  στην  Αθήνα. Πατέρα  έλα  σε  παρακαλώ  στην  πρωτεύουσα  για  λίγες  μέρες, διότι  έχω  άδεια  και  δεν  θέλω  να  φύγω  από  την  Ελένη,  την  γυναίκα  μου  και  τα  τρία  παιδιά μας  χρονιάρες  μέρες, έτσι  ώστε  επειδή  έχω  άδεια  να  σε  πάω  στους  γιατρούς  για  τις  εξετάσεις  σου. Ο  παππούς  με  το  λεωφορείο  πήγε  στην  Αθήνα, όλοι  τον  καλοδέχτηκαν  στο  σπίτι  του  γιου, οι  εξετάσεις  έγιναν , όμως  μια  μέρα  ο Πέτρος που  ήθελε  να  πάει  στο  γυμναστήριο, πήρε  και  τον  πατέρα  του  μαζί. 

Όταν  γύρισε  ο  παππούς  στο  χωριό  είπε  στη  γιαγιά  που  τον  υποδέχθηκε  ρωτώντας  πώς  πέρασε  στην  πρωτεύουσα… Τι  να  σου  πω  βρε  γυναίκα, πήγα  σε  ένα  γυμναστήριο  και  είδα  πολλά παλαβά  πράγματα , ανθρώπους  να  ιδρώνουν  λες  και τους  κυνηγούσε  κάποιος  με  τη βίτσα  και  το  κυριότερο  να  περπατούν  και  να  βρίσκονται  συνέχεια  στο  ίδιο  σημείο  πάνω  σε  ένα πράγμα που  το  λέγανε  διάδρομο  γυμναστικής.

Ειλικρινά είναι αξιολύπητοι! Αυτή η κουβέντα του μπαρμπα Στρατή κάλλιστα μπορεί  να ειπωθεί για την σημερινή κοινωνία που νομίζει ότι προχωρά,  όμως καθόλου δεν πάει μπροστά. Οδηγοί στην πορεία μας αυτή είναι οι άγιοι. Ας τους παρακαλούμε να δείχνουν κατανόηση στους μπλεγμένους καιρούς μας και να αξιοποιούν σωστά τους αγώνες και τις προσπάθειες και τότε ΟΛΑ θα βρουν την πραγματική αξία και τη σωστή τους αποστολή.

Κυριακή 8 Δεκεμβρίου 2013

 Εβδομαδιαίο  Φυλλάδιο «για τους Γονείς της Ενορίας»

Ιερός Ναός Γενέσιον Τιμίου Προδρόμου Παραλίας Πατρών

Πατήστε πάνω στις φωτογραφίες για να διαβάσετε τα κείμενα