Κυριακή 26 Δεκεμβρίου 2021

Εβδομαδιαίο  Φυλλάδιο 
«Για τους Γονείς της Ενορίας»

Ιερός Ναός Γενέσιον Τιμίου Προδρόμου Παραλίας Πατρών

Πατήστε πάνω στις φωτογραφίες για να διαβάσετε τα κείμενα

Υβρίζεται σήμερα η Θεοτόκος;

   Υβρίζεται, βλασφημείται σήμερα η Θεοτόκος μας, η Εκκλησία του Χριστού. Πολιτικοί, δημοσιογράφοι, καλλιτέχνες, η κόπρος του Αυγεία, η επωνυματοφόρος σαχλαμάρα για να πουλήσει λίγη εξυπνάδα και βλακώδη «προοδευτισμό», ανοίγει τον οχετό του και βλασφημεί και σπιλώνει όσια και ιερά. Και τι κάνουμε; Φοβόμαστε μήπως μας πουν σκοταδιστές, ποιοι; Το σκότος το ψηλαφητόν. Εθνικιστές, ποιοι; Οι προδότες. Ρατσιστές, ποιοι; Οι εχθροί των Ελλήνων. 

  Ο Άγιος Νικόλαος, η «εικόνα πραότητος», όταν ο αιρεσιάρχης Άρειος βλασφημούσε τον Υιό και Λόγο του Θεού, χαστούκισε τον βλάσφημο και τον έκλεισαν φυλακή. Ο Κύριος, όμως, τον επαίνεσε και τον δόξασε.

Κυριακή 19 Δεκεμβρίου 2021

Εβδομαδιαίο  Φυλλάδιο 
«Για τους Γονείς της Ενορίας»

Ιερός Ναός Γενέσιον Τιμίου Προδρόμου Παραλίας Πατρών

Πατήστε πάνω στις φωτογραφίες για να διαβάσετε τα κείμενα

Καλά και ευλογημένα Χριστούγεννα!

 

Εδώ συμβαίνει η απόλυτη σύγχυση. Πώς;

 

Στην Ελλάδα έγινε... πραξικόπημα - Γιώργος Κασιμάτης

 

Υπάρχουν σήμερα μάρτυρες; - π. Τιμόθεος Παπασταύρου

ΚΥΡΙΑΚΗ ΕΙΚΟΣΤΗ ΤΕΤΑΡΤΗ 

(ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ 5 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2021)

«Οἱ δὲ τοῦ Χριστοῦ τὴν σάρκα ἐσταύρωσαν» (Γαλ. Ε΄ 25). 

Ὁ Ὅσιος Σάββας ὁ ἡγιασμένος. 

Τὸ σημερινὸν Ἀποστολικὸν ἀνάγνωσμα, ἀγαπητοί μου, εἶναι σχετικὸν μὲ τὴν ζωὴν τοῦ Μεγάλου Ὁσίου καὶ Ἀσκητοῦ τῆς Ἐκκλησίας μας, τοῦ Ἁγίου Σάββα τοῦ ἡγιασμένου. Πρίν, λοιπόν, τὴν ἀνάλυσιν καὶ ἑρμηνείαν τοῦ προτεθέντος χωρίου, ἂς ἴδωμεν ἐν ὀλίγοις τὴν βιοτὴν τοῦ Ὁσίου τούτου πατρός. 

Ὁ Ἅγιος Σάββας, ἐγεννήθη εἰς τὴν Καισάρειαν τῆς Καππαδοκίας καὶ εἰς ἡλικίαν δέκα ὀκτὼ ἐτῶν ἔρχεται εἰς τὰ Πανάγια μέρη τῶν Ἱεροσολύμων, καὶ προσέρχεται εἰς τὸν Μέγα «καθηγητὴν τῆς ἐρήμου» τὸν ὅσιον Εὐθύμιον, ὁ ὁποῖος καὶ κατανοῶν τὸ νεαρὸν τῆς ἡλικίας του, τὸν καθοδηγεῖ εἰς τὸ κοινόβιον τοῦ ἄλλου μεγάλου Ὁσίου, τοῦ Θεοδοσίου τοῦ Κοινοβιάρχου. Ἐκεῖ, παρὰ τὴν νεότητά του, ὁ Σάββας, ἀγωνίζεται μὲ ἀποφασιστικότητα καὶ τόλμην κατὰ τοῦ ἀοράτου ἐχθροῦ, καὶ ξεπερνᾷ εἰς τὴν ἀρετὴν ἀκόμη καὶ τοὺς ἡλικιωμένους συμμοναστάς του! Μετὰ δὲ τὴν κοίμησιν τοῦ Ὁσίου Θεοδοσίου, ἀναχωρεῖ εἰς τὴν ἐσωτέραν ἔρημον τῆς Ἰουδαίας, ὅπου ἐπιδιδόμενος εἰς ἀκροτάτας μορφὰς ἀσκήσεως … ἀναβαίνει τὰς βαθμίδας τῆς κατὰ Θεὸν προόδου! Εἰς τὸν ἀπαράκλητον τοῦτον τόπον γίνεται … πόλος ἕλξεως χιλιάδων ἀσκητῶν, μετὰ τῶν ὁποίων δημιουργεῖ τὴν περίφημον «Λαύραν τοῦ Ἁγίου Σάββα»! Οἱ ἀσκητικοί του ἀγῶνες, αἱ προσευχαὶ καὶ νηστεῖαι του, αἱ ἀγρυπνίαι καὶ πᾶσα ἄλλη κακοπάθεια, … ἦσαν ὁ καθημερινός του ἀγών, τὸν ὁποῖον καὶ ἠγωνίζετο ἕως τῆς τελευταίας του πνοῆς! Ὁ Κύριος τὸν ἠξίωσε νὰ θαυματουργῇ,   ἐν ὅσῳ ἀκόμη ἔζη ἐν τῷ κόσμῳ τούτῳ, καὶ ἐχαριτώθῃ ἀπὸ τὸν Κύριον εἰς τοιοῦτον βαθμόν, ὥστε νὰ προσδοθῇ εἰς αὐτὸν ἡ ἐπωνυμία, «ἡγιασμένος»! 

«Ἐσταύρωσεν» … ἑαυτόν! 

Ἡ «σταύρωσις», φίλοι μου, εἶναι … μονόδρομος! Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός, μετὰ τὸ ἑκούσιον Αὐτοῦ Πάθος καὶ τὴν ἐκ νεκρῶν Του Ἀνάστασιν, ἔδειξεν εἰς ἡμᾶς τὸν … τρόπον τοῦ ἀγῶνος καὶ τῆς πνευματικῆς προόδου˙ καὶ τοῦτος εἶναι ὁ … Σταυρικὸς θάνατος! Θὰ εἴπωσί τινες˙ πῶς δυνάμεθα νὰ σταυρωθῶμεν καὶ τοιουτοτρόπως νὰ τελειωθῶμεν ἐφ’ ὅσον ζῶμεν εἰς μίαν ἐποχὴν κατὰ τὴν ὁποίαν δὲν ἀπειλούμεθα ὑπὸ τοιούτων μαρτυρικῶν θανάτων; Τὴν ἀπάντησιν εἰς τοῦτο τὸ αὐτονόητον ἐρώτημα, ἔδωσαν διὰ τοῦ τρόπου τῆς ζωῆς καὶ τῆς κατὰ Χριστὸν βιοτῆς των, ἅπαντες οἱ Ἅγιοι τῆς Ἐκκλησίας μας! Ἅπαντες … «ἐσταυρώθησαν»! Καὶ ὅταν λέγωμεν τοῦτο, ἐννοοῦμεν ὅτι … ἅπαντες, διὰ ποικίλων τρόπων, ἠκολούθησαν τὸν μαρτυρικὸν δρόμον τὸν ὁποῖον μᾶς ὑπέδειξεν ὁ Σωτῆρας μας! Ὡς, πολλάκις ἔχομεν εἴπει, οὐδεὶς εἰσῆλθεν εἰς τὸν Παράδεισον, ἀλλὰ καὶ οὐδεὶς … πρόκειται νὰ εἰσέλθῃ - συμφώνως πρὸς τὴν Θείαν διδασκαλίαν, - ἐὰν δὲν ἀκολουθήσει τὸν δύσκολον καὶ ἀνηφορικὸν δρόμον τῆς σωτηρίας! «Ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν βιάζεται, καὶ βιασταὶ ἁρπάζουσιν αὐτήν» (Ματθ. ΙΑ΄ 12). 

Ἄλλοι, ἐμαρτύρησαν καὶ … ἐσταυρώθησαν, κυριολεκτικῶς, διὰ φρικτῶν βασανιστηρίων καὶ διὰ σταυρικοῦ θανάτου, μιμούμενοι μετὰ χαρᾶς μεγίστης, τὸν Σωτῆρα καὶ Λυτρωτὴν ἡμῶν. Ἕτεροι, «ἐσταυρώθησαν», διὰ τῆς πυρᾶς, τοῦ πνιγμοῦ, τοῦ λιθοβολισμοῦ, τῶν μαστιγώσεων, καὶ τόσων ἄλλων τρόπων ὡς περιγράφονται οὗτοι ὑπὸ τοῦ Παύλου: «ἄλλοι δὲ ἐτυμπανίσθησαν, οὐ προσδεξάμενοι τὴν ἀπολύτρωσιν, ἵνα κρείττονος ἀναστάσεως τύχωσιν· ἕτεροι δὲ ἐμπαιγμῶν καὶ μαστίγων πεῖραν ἔλαβον, ἔτι δὲ δεσμῶν καὶ φυλακῆς· ἐλιθάσθησαν, ἐπρίσθησαν, ἐπειράσθησαν, ἐν φόνῳ μαχαίρας ἀπέθανον, περιῆλθον ἐν μηλωταῖς, ἐν αἰγείοις δέρμασιν, ὑστερούμενοι, θλιβόμενοι, κακουχούμενοι» (Ἑβρ. ΙΑ΄ 35-37). Κάθε τρόπος βασανισμοῦ των, διὰ τὴν πρὸς τὸν Κύριον ἀγάπην των, ὡς «σταύρωσις» λογίζεται, κατὰ μίμησιν τοῦ Χριστοῦ! 

Ὅμως, ὄχι μόνον οὗτοι, οἱ ἀξιωθέντες ἵνα βασανισθῶσι καὶ ἐκχύσωσι τὸ αἷμα αὐτῶν ὑπὲρ τοῦ Ὀνόματος τοῦ Κυρίου, ἀλλὰ καὶ ἐκεῖνοι - ὡς ὁ Ὅσιος Σάββας, ἀλλὰ καὶ τόσοι Ὅσιοι καὶ ἀσκηταὶ καὶ μοναχοί, - οἵτινες … «τὴν σάρκα ἐσταύρωσαν» (Γαλ. Ε΄ 25), διὰ τῶν ἠθελημένων ἀγωνισμάτων, - τῆς ἀκροτάτης νηστείας καὶ ἐγκρατείας, τῆς ἀδιαλείπτου προσευχῆς, τῆς ὁλονυκτίου ἀγρυπνίας, τοῦ ἐλαχίστου ὕπνου μετὰ χαμαικοιτίας, καὶ τόσων, … καὶ τόσων πνευματικῶν ἀγωνισμάτων, ἅτινα ἀναγινώσκομεν εἰς τὰς βιογραφίας των, καὶ τὰ ὁποῖα ἀδυνατεῖ νὰ κατανοήσῃ ὁ κοινὸς ἀνθρώπινος νοῦς! Ἅπαντες οὗτοι, … ἐσταύρωσαν ἑαυτοὺς καὶ οὐδαμῶς ὡλιγόρησαν ἔναντι ἐκείνων οἱ ὁποῖοι  ὑπέστησαν τὰ φρικτὰ μαρτύρια τῆς σαρκός! Καὶ ὅσοι, ὅμως, ἐκ τῶν, κατὰ πᾶσαν ἐποχήν, ἀγαπώντων τὸν Σωτῆρα καὶ Λυτρωτὴν ἡμῶν, καὶ ἐπιδιδομένων εἰς ἠθελημένους - ἢ καὶ ἀθελήτους, - κόπους καὶ στερήσεις καὶ πικρίας καὶ θλίψεις εἰς τὸν κόσμον τοῦτον, … ὡς μάρτυρες λογισθήσονται κατὰ τὴν Κρίσιν τῆς Δευτέρας καὶ μεγάλης Παρουσίας τοῦ Κυρίου, κατὰ τὴν διδασκαλίαν τῶν Ἁγίων Πατέρων τῆς Ἐκκλησίας μας! 

Ὑπάρχουσι σήμερον, ἆραγε, … μάρτυρες; 

Ἐὰν «τρέξωμεν» εἰς ὅσα συμβαίνουσι σήμερον ἐν τῷ κόσμῳ, θὰ διαπιστώσωμεν ὅτι … οὔτε οἱ ἀγαπῶντες τὸν Κύριον ἐξέλιπον, οὔτε καὶ ἔπαυσεν ἡ Ἁγία ἡμῶν μήτηρ - Ἐκκλησία, νὰ ἀναδεικνύῃ Ἁγίους, ἀλλὰ καὶ νὰ καλῇ εἰς Ἁγιότητα! Ἔστω καὶ ἂν εἰς τὴν ἐποχήν μας, … πλεονάζει ἡ ἁμαρτία, πάντοτε ὑπάρχουσιν αἱ εὐλογημέναι ἐκεῖναι ψυχαί, αἵτινες παραμένουσιν ἀδιασπάστως ἑνωμέναι μετὰ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ! Ὅσο καὶ ἂν αἱ δυνάμεις τοῦ σκότους ἐπισημοποιοῦσι καὶ νομιμοποιοῦσι τὴν ἁμαρτίαν καὶ χυδαιότητα καὶ τὰ βδελυρὰ σαρκικὰ πάθη, καὶ καλοῦσι τοὺς ἀνθρώπους καὶ κυρίως τοὺς νέους, νὰ «ἀπολαμβάνουσι» τὴν ἁμαρτίαν ἀνερυθριάστως καὶ χωρὶς ἐντροπήν, θὰ ὑπάρχουσι πάντοτε ἐκεῖνοι οἱ ἄνθρωποι τοῦ Θεοῦ οἵτινες θὰ παραμένουσιν ἐν τῷ προστεταγμένῳ ὑπὸ τοῦ Κυρίου, ἀγῶνι καὶ ἔχοντες τὸν νοῦν καὶ τὴν καρδίαν εἰς τὴν μέλλουσαν ζωὴν καὶ Βασιλείαν, εἰς … «τὴν τοὺς θεμελίους ἔχουσαν πόλιν, ἧς τεχνίτης καὶ δημιουργὸς ὁ Θεός» (Ἑβρ. ΙΑ΄ 10). 

Θέλομεν νὰ πιστεύωμεν, ὅτι μετὰ τῶν τοιούτων ἀγωνιστῶν καὶ συγχρόνων … «μαρτύρων», - εἴθε! – νὰ εἴμεθα καὶ ἡμεῖς ἅπαντες, καὶ ὅσον καὶ ἂν μεγενθύνεται τὸ κακὸν καὶ ἡ ἁμαρτία, τόσον θὰ δίδῃ ὁ Κύριος δύναμιν νὰ ἀντιστεκώμεθα καὶ νὰ προσβλέπωμεν θαρροῦντες εἰς τὴν μετὰ τοῦ Κυρίου αἰωνίαν συνοίκησιν. Ἀμήν.  

      Ἀρχιμ. Τιμόθεος Γ. Παπασταύρου 

Ἱεροκῆρυξ Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν  

       

22 Ὁ δὲ καρπὸς τοῦ Πνεύματός ἐστιν ἀγάπη, χαρά, εἰρήνη, μακροθυμία, χρηστότης, ἀγαθωσύνη, πίστις,

23 πρᾳότης, ἐγκράτεια· κατὰ τῶν τοιούτων οὐκ ἔστι νόμος.

24 Οἱ δὲ τοῦ Χριστοῦ τὴν σάρκα ἐσταύρωσαν σὺν τοῖς παθήμασι καὶ ταῖς ἐπιθυμίαις.

25 Εἰ ζῶμεν Πνεύματι, πνεύματι καὶ στοιχῶμεν.

26 Μὴ γινώμεθα κενόδοξοι, ἀλλήλους προκαλούμενοι, ἀλλήλοις φθονοῦντες.

1 Ἀδελφοί, ἐὰν καὶ προληφθῇ ἄνθρωπος ἔν τινι παραπτώματι, ὑμεῖς οἱ πνευματικοὶ καταρτίζετε τὸν τοιοῦτον ἐν πνεύματι πρᾳότητος, σκοπῶν σεαυτόν, μὴ καὶ σὺ πειρασθῇς.

2 Ἀλλήλων τὰ βάρη βαστάζετε, καὶ οὕτως ἀναπληρώσατε τὸν νόμον τοῦ Χριστοῦ.

Κυριακή 12 Δεκεμβρίου 2021

Εβδομαδιαίο  Φυλλάδιο 
«Για τους Γονείς της Ενορίας»

Ιερός Ναός Γενέσιον Τιμίου Προδρόμου Παραλίας Πατρών

Πατήστε πάνω στις φωτογραφίες για να διαβάσετε τα κείμενα

Γιατί οι Κινέζοι δεν χρησιμοποιούν το όνομα GREECE για την Ελλάδα;

Oι Κινέζοι προσπάθησαν να  αποδώσουν στη γλώσσα τους τη λέξη Hellas. 

Για να τη γράψουν, χρησιμοποίησαν δύο ιδεογράμματα (希臘) τα οποία επέλεξαν με βάση την προφορά.

Δηλαδή πήραν ένα ιδεόγραμμα που προφέρεται «σι», άλλο ένα που προφέρεται «λα», τα ένωσαν για να φτιάξουν τη λέξη «Σι-Λα» με την οποία προσδιορίζουν την Ελλάδα.

Το πρώτο ιδεόγραμμα σημαίνει «ελπίδα» και το δεύτερο αντιστοιχεί στον μήνα Δεκέμβριο του παραδοσιακού κινεζικού ημερολογίου.

 

Και τα δύο όμως μαζί, όταν ενωθούν, σημαίνουν «ο άλλος μεγάλος πολιτισμός».

Αυτό για να δείτε με πόσο σεβασμό αντιμετωπίζουν τη χώρα μας. Δεν είναι καθόλου άσχημος αυτός ο συμβολισμός για μια χώρα, όπως λένε, τόσο ταλαιπωρημένη και παράλληλα τόσο πλούσια σε Ιστορία και πολιτισμό, όπως η δική μας.

 

Οι Κινέζοι άλλωστε είναι ίσως ο μοναδικός λαός στον κόσμο που δεν αποκαλεί την Ελλάδα «Greece» ή κάτι παρόμοιο. Περίπου το 1/5 του παγκόσμιου πληθυσμού που ομιλεί κινεζικά αποκαλεί την Ελλάδα 

«Σι-Λα».

Ξανά η καλοσύνη (Αληθινές ιστορίες)

 

Ο  Β.Μ. περίπου 65 ετών  σήμερα, παντρεύτηκε  σε  νεαρή  ηλικία  και  απέκτησε  με  την  σύζυγό  του  δύο  παιδιά. Όμως  η  τελευταία  δυστυχώς  τον  άφησε  μόνο, μια  και  έφυγε από  το  σπίτι, με  τον  νέο  της  σύντροφο. Η  γυναίκα, σύντομα μετά  την  καινούργια  της  σχέση, αρρώστησε  βαρειά  από  την  σοβαρή  ασθένεια  «σκλήρυνση  κατά  πλάκας» και  τότε  τι  φοβερό! ο  νέος  της  σύζυγος  την  εγκατέλειψε.

Ο  Β.Μ.  παρόλο  που  έχει  ξαναπαντρευτεί, συνεχίζει  μέχρι  και  σήμερα, που  η πρώτη  του  γυναίκα που  τον  παράτησε και είναι  σχεδόν  παράλυτη, λόγω  της  ασθένειάς  της, να  την  φροντίζει  με  την  σύμφωνη  γνώμη  βέβαια  της  νέας  του  συζύγου, δείχνοντας  έμπρακτα  το  μεγαλείο  της  καρδιάς  του.

(προφορική μαρτυρία  Α.Λ.)

Ἐπιθυμοῦμεν, ἆραγε τὴν … σωτηρίαν μας; - π. Τιμόθεος Παπασταύρου

ΚΥΡΙΑΚΗ ΕΙΚΟΣΤΗ ΤΡΙΤΗ (28 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2021) 

«Τῇ γὰρ χάριτί ἐστε σεσωσμένοι διὰ τῆς πίστεως» (Ἐφεσ. Β΄ 8)

 

Ἡ σωτηρία μας.

 

Ὅταν ὁ Κύριος ἐδημιούργησε τὸν ἄνθρωπον εἰς τὸν κόσμον, ἐδημιούργησε τοῦτον τέλειον καὶ ἀναμάρτητον καὶ ἔχοντα πλήρη τὴν ἐλευθερίαν τῶν ἐπιλογῶν αὐτοῦ. Οὕτω, ἔθεσε τοῦτον εἰς τὸν Παράδεισον τῆς τρυφῆς, καὶ κατέστησε τοῦτον … ἄρχοντα καὶ βασιλέα ἐπὶ τῆς κτίσεως. Ἕως τῆς στιγμῆς κατὰ τὴν ὁποίαν παρέβησαν τὴν Θείαν ἐντολὴν καὶ ἐγεύθησαν τὸν «ἀπαγορευμένο καρπό», δὲν ἀνησυχοῦσαν διὰ τὴν σωτηρίαν των, ἐφ’ ὅσον ἦσαν ἤδη, ὄχι ἁπλῶς σεσωσμένοι, ἀλλὰ … τέλειοι κατὰ κυριολεξίαν, ἀφοῦ ἡ ἁμαρτία δὲν τοὺς εἶχε κἂν ἀγγίξει …! Ἀφ’ ἧς στιγμῆς ὅμως ἥμαρτον, … ἐξέπεσον ἀπὸ τὴν ἀναμάρτητον ἐκείνην κατάστασιν καὶ εὑρέθησαν ἐργαζόμενοι τὴν ἁμαρτίαν καὶ συμφυρόμενοι μετ’ αὐτῆς.

Ἡ σωτηρία τοῦ ἀνθρώπου πλέον, δὲν ἦτο θέμα τῶν … δυνατοτήτων του, διότι πῶς θὰ ἠδύνατο, ἐφ’ ὅσον αἱ συνεχεῖς ἁμαρτίαι τὸν καθίστων κυριολεκτικῶς νεκρόν, καὶ ἀδύναμον πνευματικῶς, διὰ νὰ ἠμπορέσῃ νὰ ἐπανέλθῃ εἰς τὸ … «ἀρχαῖον κάλλος»! Τοῦτο, εἶχε προείπει ὁ Κύριος εἰς τοὺς πρωτοπλάστους˙ «ἀπὸ παντὸς ξύλου τοῦ ἐν τῷ παραδείσῳ βρώσει φαγῇ, ἀπὸ δὲ τοῦ ξύλου τοῦ γινώσκειν καλὸν καὶ πονηρόν, οὐ φάγεσθε ἀπ᾿ αὐτοῦ· ᾗ δ᾿ ἂν ἡμέρᾳ φάγητε ἀπ᾿ αὐτοῦ, θανάτῳ ἀποθανεῖσθε» (Γεν. Β΄ 16-17). Συνεπῶς, εἶχεν ἐπέλθει ὁ πνευματικὸς θάνατος, καὶ ὁ ἄνθρωπος ἦτο πλέον τὸ συνεχὲς καὶ καθημερινὸν … θῦμα τῆς ἁμαρτίας, μὴ δυνάμενον νὰ ἀντιδράσῃ ἔστω καὶ στοιχειωδῶς!

Πολλοὶ ἅγιοι καὶ δίκαιοι ἐνεφανίσθησαν εἰς τήν, πρὸ Χριστοῦ, ἐκείνην ἐποχὴν καὶ ἀντέδρασαν εἰς τὴν κυριαρχίαν ταύτην τοῦ κακοῦ … Πολλοὶ ἔζησαν κατὰ τρόπον ὑποδειγματικὸν καὶ ἐνάρετον, ἀλλὰ - ὡς ἄνθρωποι, - δὲν ἠδυνήθησαν νὰ ζήσουν … ἄθικτοι ἀπὸ τὸν ρῦπον τῆς ἁμαρτίας! Οὕτω βλέπομεν τοὺς δικαίους … Ἐνώχ, Νῶε, Ἁβραάμ, Ἰσαάκ, Ἰακώβ, Ἰωσήφ, Μωϋσῆν, Δαυΐδ, Ἰώβ, καὶ πλῆθος ἀκόμη, προφητῶν καὶ δικαίων ἕως καὶ αὐτοῦ τοῦ τιμίου Προδρόμου καὶ Βαπτιστοῦ Ἰωάννου, οἵτινες ἠγωνίσθησαν κατὰ τοῦ … κακοῦ, ἀλλὰ δὲν ἠδυνήθησαν νὰ ἐπανορθώσουν τὴν θλιβερὰν καὶ τραγικὴν … ἐκείνην κατάστασιν!

Συνεπῶς, ἡ σωτηρία τοῦ πεπτωκότος ἀνθρώπου εὑρίσκετο εἰς … «τὰς χείρας» τοῦ Ἰδίου τοῦ Θεοῦ, ὅστις διὰ τῆς ἐνανθρωπήσεώς Του καὶ - κυρίως! – διὰ τῶν παθῶν, τοῦ σταυρικοῦ Του θανάτου καὶ τῆς ἐκ νεκρῶν Ἀναστάσεώς Του, θὰ … ἤνοιγεν καὶ πάλιν τὰς κεκλεισμένας θύρας τοῦ Παραδείσου τῆς τρυφῆς!

 

«Χάριτί (Θεοῦ) ἐστε σεσωσμένοι» (Ἐφεσ. Β΄ 5)!

 

Διὰ τῆς ἐνανθρωπήσεώς Του, ἑπομένως, ὁ Κύριος, καὶ ὡς προανεφέρθη, διὰ τοῦ ἑκουσίου πάθους Του καὶ τῆς Ἀναστάσεώς Του, ἐπαναφέρει εἰς τὸν Παράδεισον καὶ τὴν σωτηρίαν, τὸν ταλαιπωρημένον ὑπὸ τῆς ἁμαρτίας ἄνθρωπον. Ὅταν δὲ λέγομεν … «ἐπαναφέρει», δὲν ἐννοοῦμεν ὅτι … δυναστικῶς καὶ δυναμικῶς τὸν σώζει˙ ὄχι! Ἁπλῶς, δίδει εἰς ἡμᾶς τὴν δυνατότητα διὰ … μικροῦ καὶ ἐλαχίστου ἀγῶνος, καὶ διὰ τῆς ἐξαρτήσεώς μας ἀπὸ τὰ σωστικὰ μυστήρια τῆς Ἁγίας ἡμῶν μητρὸς Ἐκκλησίας, νὰ δυνάμεθα νὰ θεραπευώμεθα ἀπὸ τοὺς μώλοπας τῆς ἁμαρτίας καὶ νὰ σωζώμεθα … «χάριτι Θεοῦ»!

Ἡ σωτηρία μας, εἶναι ἔργον τῆς Θείας χάριτος! Ὁ Θεός ἀπήλλαξε τοὺς πιστοὺς ἀπό τό θάνατο τῆς ἁμαρτίας. Ἀπὸ ἀνθρωπίνης πλευρᾶς, ὅμως, ὑπάρχει πάντα ὁ κίνδυνος νὰ πέσωμεν καὶ πάλιν εἰς τὴν ἁμαρτίαν καὶ εἰς τὸν θάνατον. Συνεπῶς, κατ᾿ αὐτὸν τὸν τρόπον, οἱ πιστοί δέν ἔχομεν βεβαίως ἀμφιβολίαν διὰ τὴν σωτηρία μας, ἔχομεν ὅμως … ἀγωνίαν. Θά ἀνήκωμεν ἆραγε εἰς τὴν μερίδα τῶν σεσωσμένων; Ἐφ’ ὅσον μείνομεν μέχρι τέλους συνειδητά μέλη τῆς ᾿Εκκλησίας, καὶ ἐφ’ ὅσον ζῶμεν ἐν πίστει καὶ μετανοίᾳ, ἀναζωογονούμενοι διὰ τῶν ἁγιοτάτων Μυστηρίων τῆς Ἐκκλησίας μας, … καὶ ἐλπίδα ἔχομεν ἀλλὰ καὶ βεβαιότητα, ὅτι ὁ Σωτὴρ ἡμῶν, ὁ ἐλθὼν εἰς τὸ σῶσαι τὸν ἄνθρωπον, θὰ χαρίσῃ καὶ εἰς ἡμᾶς τὴν σωτηρίαν.

 

Ἐπιθυμοῦμεν, ἆραγε τὴν … σωτηρίαν μας;

 

Κατόπιν τῶν ὅσων προανεφέραμεν, θεωρῶ ὅτι γίνεται ἀντιληπτὸ καὶ κατανοητό, ὅτι ἡ σωτηρία τῶν ψυχῶν μας, δὲν εἶναι πλέον ὑπόθεσις τοῦ … Κυρίου, - ἐφ’ ὅσον ἡ θέλησις Αὐτοῦ εἶναι δεδομένη … «ὃς πάντας ἀνθρώπους θέλει σωθῆναι καὶ εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας ἐλθεῖν» (Α΄ Τιμ. Β΄ 4), - ἀλλὰ ὑπόθεσις προσωπικὴ διὰ τὸν καθένα! Δι’ ὅλους ἠνοίχθῃ ὁ Παράδεισος˙ δι’ ὅλους ἐνηνθρώπησεν καὶ ἐσταυρώθῃ ὁ Λυτρωτὴς ἡμῶν˙ διὰ τὰς ἁμαρτίας ὅλων … «ἐπλήρωσεν» ἐκεῖ εἰς τὸν Γολγοθᾶ, «ἵνα λυτρώσηται ἡμᾶς …»! Ἑπομένως, εἰς ἡμᾶς ἐπαφίεται ἡ αἰωνία ζωὴ καὶ ἀνάπαυσις!

Ἀκόμη καὶ ὅλοι ἐκεῖνοι οἱ κοιμηθέντες πρὸ τοῦ Πάθους καὶ τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Κυρίου, οἱ ὁποῖοι εὑρίσκοντο εἰς τὰ ζοφερὰ βασίλεια τοῦ θανάτου καὶ τοῦ Ἅδου, μετὰ τὴν εἰς τὸν Ἅδην κάθοδον τοῦ Κυρίου μας, μόνοι των … ἀπεφάσισαν διὰ τὴν σωτηρίαν των! Ὁ Χριστὸς, εὐθὺς μετὰ τὸν σωματικόν του θάνατον, κατῆλθεν εἰς τὸ κράτος τοῦ θανάτου καὶ ἐφ’ ὅσον ἔθραυσε τὰ «κλεῖθρα καὶ τὰ δεσμὰ» τῶν, ἕως ἐκείνην τὴν στιγμήν, κοιμηθέντων, ἐκήρυξεν εἰς αὐτούς, - κατὰ τὴν πατερικὴν διδασκαλίαν, - τὸ Εὐαγγέλιον τῆς σωτηρίας! Δὲν ἐσώθησαν … ὅλοι! Μόνον ἐκεῖνοι οἵτινες ἐπίστευσαν εἰς τὸν Θεῖον Λόγον Του καὶ ἠθέλησαν … εἰς τὴν σωτηρίαν των!

Ἀκριβῶς, εἰς τὴν ἰδίαν ἐλευθερίαν καλούμεθα καὶ ἡμεῖς! Ἡ σωτηρία ἡμῶν μᾶς ἐδόθη καὶ μᾶς δίδεται ἀπὸ τὸν Κύριον ὡς … δυνατότης! Ὄχι ὡς … ὑποχρέωσις! «Ὅστις θέλει», εἶπεν ὁ Κύριος καὶ τοῦτο εἶναι τὸ διαχρονικὸν κάλεσμά Του πρὸς τὸν … οἷονδήποτε. Ὅλοι οἱ Ἅγιοι τῆς Ἐκκλησίας μας καὶ ὅλοι ἐκεῖνοι οἱ ὁποῖοι προγεύονται τῆς Αἰωνίου Βασιλείας Αὐτοῦ, … ἠθέλησαν, καὶ ἡ θέλησίς των ἐξεδηλώθη διὰ τοῦ ἀγῶνος καὶ τῆς θυσίας καὶ τῆς ἀγωνίας των! Ἄλλοι διὰ τῆς ἀσκήσεώς των … ἄλλοι διὰ τοῦ μαρτυρίου των … ἄλλοι διὰ τῆς ὁμολογίας των καὶ ἄλλοι δι’ ἄλλων ποικίλων ἐνεργειῶν καὶ τρόπων, ἀπεδέχθησαν τὴν κλῆσιν τῆς ἀγάπης καὶ τῆς θυσίας τοῦ Λυτρωτοῦ!

Δυστυχῶς, πολλοὶ περισσότεροι ἦσαν καὶ εἶναι ἐκεῖνοι, οἵτινες περιεφρόνησαν καὶ περιφρονοῦν τὸν Σωτῆρα καὶ ὡς … ἐκεῖνοι οἱ ἐπίτιμοι προσκεκλημμένοι εἰς τὸ μέγα Δεῖπνον τῆς γνωστῆς παραβολῆς, διὰ ποικίλων τρόπων καὶ προφάσεων ἀποστασιοποιοῦνται ἀπὸ τὸν Κύριον! Ἂς προσέχωμεν καὶ ἂς μεριμνῶμεν, νὰ εὑρισκώμεθα πάντοτε εἰς τὰς ἐπάλξεις τοῦ ἱεροῦ ἀγῶνος διὰ τὴν αἰωνίαν συνοίκησιν ἡμῶν μετὰ τοῦ Κυρίου μας. Ἀμήν.

 

                                                                                                Ἀρχιμ. Τιμόθεος Γ. Παπασταύρου

 

      Ἱεροκῆρυξ Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν  

Κυριακή 5 Δεκεμβρίου 2021

Εβδομαδιαίο  Φυλλάδιο 
«Για τους Γονείς της Ενορίας»

Ιερός Ναός Γενέσιον Τιμίου Προδρόμου Παραλίας Πατρών

Πατήστε πάνω στις φωτογραφίες για να διαβάσετε τα κείμενα