Πέμπτη 27 Φεβρουαρίου 2025

Πρόγραμμα Μαρτίου 2025 - Ιερού Ναού Αγίου Ιωάννου Παραλίας Πατρών








Κυριακή 23 Φεβρουαρίου 2025

Εβδομαδιαίο  Φυλλάδιο 
«Για τους Γονείς της Ενορίας»

Ιερός Ναός Γενέσιον Τιμίου Προδρόμου Παραλίας Πατρών





Πατήστε πάνω στις φωτογραφίες για να διαβάσετε τα κείμενα

Ἡ «ἐξουσία» τῆς ἐλευθερίας! - π. Τιμόθεος Παπασταύρου

 

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΑΣΩΤΟΥ ΥΙΟΥ (16 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2025)

«Οὐκ ἐγὼ ἐξουσιασθήσομαι ὑπό τινος» (Α΄ Κορ. ΣΤ΄ 12).

 

Ἡ ἐλευθερία!

 

Ὁ Πανάγαθος Κύριος καὶ δημιουργός μας, ἀφ’ ἧς στιγμῆς ἐδημιούργησε τὸν ἠγαπημένο Του … ἄνθρωπο, ἔδωκεν εἰς τοῦτον ἄπειρα ὑλικὰ καὶ πνευματικὰ προνόμια! Μόνη καὶ μόνη ἡ πλᾶσις του «ὑπὸ χειρῶν Θεοῦ», θὰ ἤρκῃ ἵνα καταδείξῃ τὴν ἄπειρον Θείαν Ἀγάπην! Ὅμως, ὁ Κύριος δὲν ἠρκέσθη μόνον εἰς τοῦτο τὸ θεῖον προνόμιον! Ἔδωκεν εἰς τοῦτον, τὴν ψυχικὴν καθαρότητα καὶ τελειότητα καὶ ἀναμαρτησίαν, καὶ ἐκόσμησεν αὐτόν, διὰ τῆς ὑπεροχῆς ἔναντι ὅλων τῶν ἄλλων δημιουργημάτων, καὶ «κατέστησε τοῦτον ὡς βασιλέα τῆς κτίσεως»! Ἐνέβαλεν, αὐτὸν εἰς τὸν Παράδεισον τῆς τρυφῆς, δίδων εἰς τοῦτον τὰ … πάντα, διὰ τὴν συντήρησιν καὶ διαβίωσίν του! Ἐδημιούργησεν, ἐπίσης, ὁ Πανάγαθος Θεός, τὴν «βοηθὸν κατ’ αὐτόν», τὴν γυναῖκα, ἵνα συναγωνίζωνται καὶ τελειοῦνται, ἀλλὰ καὶ … «αὐξάνωνται καὶ πληθύνωνται καὶ κατακυριεύωσι τὴν γῆν»! Σὺν τούτοις, ἔδωκεν - ὡς ἤδη εἴπωμεν -  ἄπειρα ἄλλα δῶρα, ὁρατὰ καὶ ἀόρατα, ὑλικὰ καὶ πνευματικά, ἐπίγεια καὶ ἐπουράνια!

Ἕν, ὅμως, δῶρον, ὃν χαρακτηρίζει, θὰ ἐλέγωμεν, τὸν «Ἄρχοντα» Κύριον, εἶναι ἡ ἀπόλυτος ἐλευθερία δι’ ἧς, ἄφησε τὸν ἄνθρωπον, ἀπολύτως ἐλεύθερον καὶ καθορίζοντα τὰς βουλὰς καὶ τὴν ζωήν του κατὰ τὴν αὐτοῦ θέλησιν! Ἓν δῶρον, ὅπερ καθιστᾷ μὲν τὸν ἄνθρωπον ἀνεξάρτητον, ἀλλὰ καὶ ἀποδεικνύει τοῦτον ἀπολύτως ὑπεύθυνον δι’ ὅ,τι θὰ συμβῇ εἰς τοῦτον, ἐάν … ἐργαζόμενος καὶ κινούμενος εἰς τὰ πλαίσια τῆς ἐλευθερίας του, ἐπιλέξῃ λανθασμένας καὶ ἁμαρτωλὰς καὶ ἐκνόμους ἐπιλογάς! Εἰς τὴν τοιαύτην κακὴν καὶ ὀλεθρίαν ἐπιλογὴν ἔπεσεν, καὶ … ὑπακούων μὲν εἰς τὸν μισάνθρωπον διάβολον, καὶ ἀρνούμενος ἐν ταὐτῷ τὴν ὑπακοήν του εἰς τὸ Θεῖον θέλημα, ἀπώλεσεν τὴν ἐν τῷ Παραδείσῳ τρυφὴν καὶ ἀπόλαυσιν, ἀλλὰ καὶ ἔπαυσεν ἵνα ζῇ ἐν Θεῷ καὶ κατὰ Θεόν, ὑπακούων, ἔκτοτε, ἀποκλειστικῶς εἰς τὰς ἐπιθυμίας του!

 

Ἡ κακὴ χρῆσις, ἐπέφερε τὸν … ὄλεθρον!

 

Τὸ ὕψιστον τοῦτο δῶρον καὶ ἀγαθὸν τῆς ἐλευθερίας, ὅπερ ἔδωκεν ὁ Θεὸς εἰς τὸ πλᾶσμά Του, ἐνῶ ἐδόθη διὰ νὰ καταξιωθῇ ὡς ὑπεύθυνος οὗτος ὁ ἄνθρωπος, … ἔμελλε, δυστυχῶς, ἵνα ὁδηγήσῃ τὸν ἄνθρωπον εἰς τὴν πτῶσιν καὶ τὴν καταστροφήν. Ὄχι, ἀσφαλῶς, διότι … πταίει πρὸς τοῦτο, αὐτὴ αὕτη ἡ ἐλευθερία! Οὔτε, ἀσφαλῶς, διότι ἔκανε λάθος ὁ Θεός, δίδων τοῦτο τὸ προνόμιον …! Ἀλλὰ διότι ὁ ἄνθρωπος, ἀφ’ ἑνὸς ἐπηρεαζόμενος καὶ παρασυρρόμενος ἐκ τοῦ ἐχθροῦ του τοῦ διαβόλου, καὶ ἀφ’ ἑτέρου ἐμπιστευόμενος τὴν ἀσθενῆ κρίσιν του καὶ τὰς λανθασμένας ἐπιλογάς του, ἐξεμεταλεύθη ταύτην ἵνα … καταστραφῇ!

Τοῦτο δέ, καταδεικνύεται, οὐχὶ μόνον ἀνατρέχοντες εἰς τὰς σελίδας τῆς ἱστορίας, ἀλλὰ καὶ βλέποντες καὶ εἰς … ἑαυτούς! Πόσας πτώσεις καὶ ἁμαρτίας δὲν ἐπράξαμεν καὶ δὲν πράττωμεν εἰσέτι, ἐμπιστευόμενοι τὰς ἐπιλογὰς καὶ τὰς κρίσεις μας! Ποσάκις, ἐθεωρήσαμεν ὅτι … «μποροῦμε καὶ χωρὶς τὸ Θεό», καὶ τὰ ἀποτελέσματα ὑπῆρξαν ὀλέθρια! Ποσάκις δὲν ἐκλαύσαμεν καὶ δὲν ηὐχήθημεν ἐνδομύχως, ἵνα μᾶς «ἔλειπεν τὸ τοιοῦτον δῶρον» καὶ μᾶς καθωδήγῃ ἀποκλειστικῶς καὶ ἀσφαλῶς ἡ Παντοδύναμος χεὶρ τοῦ Κυρίου! Βεβαίως δὲν παραβλέπομεν, ὅτι ἡ ἐλευθερία αὕτη, ὑπῆρξε πολλάκις, ἰδιαιτέρως ἐπωφελὴς καὶ χρήσιμος, ὅτε ἀσφαλῶς, τὴν εἰργάσθημεν συνεργοῦντος τοῦ Θεοῦ, καὶ συνείργησεν αὕτη καὶ εἰς τὴν πνευματικήν, ἀλλὰ καὶ τὴν σωματικὴ καὶ ὑλικήν μας πρόοδον!

 

Ἡ «ἐξουσία» τῆς ἐλευθερίας!

 

Εἰς ταύτην τὴν «ἐξουσίαν», ὁ ὑποτεταγμένος ἄνθρωπος εἶναι καὶ καταδικασμένος! Ἡ ἐλευθερία προϋποθέττει, ὅτι τὴν ἐξουσίαν τὴν κατέχει ὁ … ἐλεύθερος! Ἀφ’ ἧς στιγμῆς, ὅμως, ὁ ἐλεύθερος γίνεται δοῦλος τῆς ἐλευθερίας του καὶ τῶν ἐπιλογῶν του, τότε ὁ δῆθεν ἐλεύθερος ὑπηρετεῖ καὶ ὑποτάσσεται εἰς τὰς παρανόμους ἐπιθυμίας του! Ὁ θεῖος Ἀπόστολος Παῦλος, ἀναφερόμενος εἰς τὴν τοιαύτην «ἐλευθερίαν» ἥτις καὶ καταδυναστεύει τοῦτον, καὶ αἰσθανόμενος ὅτι ἡ τοιαύτη «ἐλευθερία» του τὸν ἐλέγχει ἀπολύτως, - χρησιμοποιεῖ δὲ τὸν ὅρον … «αἰχμαλωτίζοντά με» - καὶ πολλάκις τὸν ὑποχρεώνει ἵνα παρανομῇ, λέγει: «οὐ γὰρ ὃ θέλω ποιῶ ἀγαθόν, ἀλλ᾿ ὃ οὐ θέλω κακὸν τοῦτο πράσσω. … βλέπω δὲ ἕτερον νόμον ἐν τοῖς μέλεσί μου ἀντιστρατευόμενον τῷ νόμῳ τοῦ νοός μου καὶ αἰχμαλωτίζοντά με ἐν τῷ νόμῳ τῆς ἁμαρτίας τῷ ὄντι ἐν τοῖς μέλεσί μου. Ταλαίπωρος ἐγὼ ἄνθρωπος! Τίς με ρύσεται ἐκ τοῦ σώματος τοῦ θανάτου τούτου; … ἄρα οὖν αὐτὸς ἐγὼ τῷ μὲν νοῒ δουλεύω νόμῳ Θεοῦ, τῇ δὲ σαρκὶ νόμῳ ἁμαρτίας» (Ρωμ. Ζ΄ 19-25)!

Ἐν προκειμένῳ, ὅμως, δηλώνει ἀποφασισμένος ὅτι … «οὐκ ἐγὼ ἐξουσιασθήσομαι ὑπό τινος»! Βλέπων, ὅτι ἡ ἐλευθερία τὸν προτρέπει ἵνα, ἀφ’ ἑνὸς ἐκτρέπεται ἀπὸ τὸν Θεῖον Νόμον, ἀλλὰ καί, ἀφ’ ἑτέρου, κατ’ οὐσίαν, τοῦ στερεῖ τὸ ὕψιστον τοῦτο δῶρον τῆς ἐλευθερίας του, θὰ ἐλέγωμεν, ὅτι «σπάζει τὰ δεσμά», τοῦ οἵουδήποτε ἀποπειρωμένου ἵνα ἐξουσιάσῃ καὶ καταδυναστεύσῃ τοῦτον!

 

Εἴμεθα, ἆραγε, … ἐλεύθεροι;

 

Κατόπιν τῶν ὅσων προείπομεν, γεννᾶται τὸ καίριον τοῦτο ἐρώτημα: «εἴμεθα, ἆραγε, ἐλεύθεροι;»! Προτρέχομεν ἵνα ἀπαντήσωμεν, ὅτι … «ναί, ὄντως, εἴμεθα ἐλεύθεροι»! Ἐλεύθεροι, ἵνα ἀποφασίσωμεν τὴν ζωὴν ἢ τὸν θάνατον! Ἐλεύθεροι ἵνα ἐπιλέξωμεν τὸ γλυκὺ ἢ τὸ πικρόν, τὸ καλὸν ἢ τὸ κακόν, τὸ ἔννομον ἢ τὸ ἔκνομον! Ὣς λέγει ὁ σοφὸς Σειράχ, «ἐὰν θέλῃς, συντηρήσεις ἐντολὰς καὶ πίστιν ποίησαι εὐδοκίας. παρέθηκέ σοι πῦρ καὶ ὕδωρ· οὗ ἐὰν θέλῃς, ἐκτενεῖς τὴν χεῖρά σου. ἔναντι ἀνθρώπων ἡ ζωὴ καὶ ὁ θάνατος, καὶ ὃ ἐὰν εὐδοκήσῃ, δοθήσεται αὐτῷ» (Σοφ. Σειρ. ΙΕ΄ 15-17)! Δηλαδή, … «ἐὰν θέλῃς, θὰ τηρήσῃς καὶ θὰ φυλάξῃς τὰς θείας ἐντολὰς καὶ θὰ δείξῃς πίστιν καὶ ἐμπιστοσύνην εὐάρεστον καὶ εὐπρόσδεκτον εἰς Αὐτόν. Πλησίον σου ἔβαλε φωτιὰ καὶ νερό· ὅπου θέλεις σύ, θὰ ἁπλώσῃς τὸ χέρι σου. Ἐνώπιον τῶν ἀνθρώπων εἶναι ἡ ζωὴ καὶ ὁ θάνατος, καὶ ὅ,τι ἐκ τῶν δύο θὰ θελήσῃ ὡς ἀρεστὸν εἰς αὐτὸν ὁ καθένας των, θὰ δοθῇ εἰς αὐτόν» (Ἀντίστ. ἑρμηνεία Παν. Τρεμπέλα)!

Εἰς τὴν τοιαύτην ὅμως ἐλευθερίαν, θὰ πρέπῃ νὰ διακρίνωμεν καὶ τὴν ἰδικήν μας … ἀδυναμίαν διὰ νὰ δυνηθῶμεν νὰ διαχειρισθῶμεν τὸ ὕψιστον τοῦτο ἀγαθόν! Ἡ ἱστορία μᾶς διδάσκει, ὅτι τὰ ἀτελείωτα καὶ τεράστια κακὰ τῆς ἀνθρωπότητος, ὀφείλονται, δυστυχῶς, εἰς τὴν κακὴν χρῆσιν τῆς ἐλευθερίας μας! Εἰς τὸ ἱερόν της ὄνομα, ὀμνύουσιν ἀκόμη καὶ οἱ στυγνότεροι κακοῦργοι καὶ δολοφόνοι τῆς ἀνθρωπότητος! Ἄνθρωποι, οἵτινες δὲν διέθετον τὴν ὡριμότητα ἀλλὰ καὶ τὴν ψυχικὴν καθαρότητα διὰ νὰ τὴν ζήσωσι ἀλλὰ καὶ τὴν ἀπολαύσωσι, ἐστιγματίσθησαν ὡς οἱ … φονεῖς τῆς ἐλευθερίας!

Εἶναι ἐκεῖνοι, οἵτινες ἐξουσιάσθησαν ὑπὸ τῶν … παθῶν των, καὶ ἔγιναν αἴτιοι τῶν ἀντιστοίχων θλιβερῶν συνεπειῶν! Τὸ «οὐκ ἐγὼ ἐξουσιασθήσομαι ὑπό τινος», τὸ εἶπον μόνον ὀλίγοι, οἵτινες καὶ ἀνεδείχθησαν … μεγάλοι, εἰς τὴν ἱστορίαν! Τὸ εἶπον οἱ Ἅγιοι οἵτινες, ἐν ὀνόματι τῆς καλῶς νοουμένης ἐλευθερίας, κατεπίεσαν ἑαυτούς, καὶ ἐστερήθησαν ἐκουσίως, κάθε ἀπόλαυσιν καὶ κάθε δικαίωμα, ἵνα ζωὴν αἰώνιον κληρονομήσωσι!

Εἴθε καὶ ἡμεῖς, νὰ ἀξιοποιήσωμεν τὴν ἐλευθερίαν μας, προκειμένου νὰ … μὴν μετανοήσωμεν διὰ τάς, ἐν τῷ ὀνόματι ταύτης, ἐπιλογάς μας!

 

Ἀρχιμ. Τιμόθεος Γ. Παπασταύρου

 

     Ἱεροκῆρυξ Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν

 

Βελισάριος - μία αληθινή ιστορία

 


Βελισάριος

Ο  σπουδαίος  στρατηγός  του  Ιουστινιανού, ο  Βελισάριος  σε  μια  μάχη  έπιασε, αφού  νίκησε    τον  αντίπαλο  βασιλιά    τον  έστειλε αιχμάλωτο στην  Κωνσταντινούπολη  έτσι  που  ο τέως βασιλιάς  βρέθηκε  στο  μπουντρούμι.

Μια  μέρα  ο  αιχμάλωτος  έστειλε  ένα  σημείωμα  στο  Βελισάριο  που  του  έγραφε: Λυπήσου  με  σαν  χριστιανός  και  στείλε  ένα  κομμάτι  ψωμί  για  να  χορτάσω  την  πείνα  μου, μια κιθάρα  για  να  παίζω  και  να  ξεχνώ  τα  βάσανά   μου  και  μια  πετσέτα  για  να  σκουπίζω  τα  δάκρυά  μου. Και  ο  Βελισάριος  του  έστειλε  ένα  ευαγγέλιο  με  το  σημείωμα: 

Αυτό  το  βιβλίο  θα  ικανοιοιήσει  και  τα τρία  αιτήματά  σου,  αφού  θα  σε  τρέφει, θα  σε  ψυχαγωγεί  και  θα  σε  παρηγορεί.  Αυτό  το  βιβλίο  θα  σου  μάθει  το  νόημα  της  ζωής  και  για  το  πού  πρέπει  να  ετοιμάζεσαι!


(Μητρ.Νικοπόλεως  Μελετίου: "Σπέρνοντας  στον  αγρό"  σ.53-54)

...και ποια θυσία έχεις κάνει εσύ για μένα; ε; ...

 


Ένα παραμύθι για την Τρέλα της Αγάπης!...

 


Μια μέρα συγκεντρώθηκαν σε κάποιο μέρος της Γης όλα τα συναισθήματα και όλες οι αξίες του ανθρώπου ...

Η Τρέλα, αφού συστήθηκε 3 φορές στην Ανία, της πρότεινε να παίξουν κρυφτό.

Το Ενδιαφέρον σήκωσε το φρύδι και περίμενε να ακού​​ σει, ενώ η Περιέργεια χωρίς να μπορεί να κρατηθεί, ρώτησε:. «τι είναι το κρυφτό?»

Ο Ενθουσιασμός άρχισε να χορεύει παρέα με την Ευφορία και η Χαρά άρχισε να πηδάει πάνω κάτω για να καταφέρει να πείσει το Δίλημμα και την Απάθεια -την οποία δεν την ενδιέφερε ποτέ τίποτα- να . παίξουν ΚΙ αυτοί

ΑΛΛΑ υπήρχαν πολλοί που ΔΕΝ ήθελαν ΝΑ παίξουν: . Η Αλήθεια δεν ήθελε να παίξει γιατί ήξερε ότι ούτως ή άλλως κάποια στιγμή θα την αποκάλυπταν, η Υπεροψία έβρισκε το παιχνίδι χαζό και η Δειλία δεν ήθελε να ρισκάρει

«Ένα, δύο, τρία »άρχισε να μετράει η Τρέλα. Η πρώτη που κρύφτηκε ήταν η Τεμπελιά. Μιας και βαριόταν, κρύφτηκε στον πρώτο βράχο που συνάντησε.

Η Πίστη πέταξε στους ουρανούς και η Ζήλια κρύφτηκε στη σκιά του Θριάμβου, ο οποίος με την δύναμή του κατάφερε να σκαρφαλώσει στο πιο ψηλό δέντρο.

Η Γενναιοδωρία δεν μπορούσε να κρυφτεί, γιατί κάθε μέρος που έβρισκε της φαινόταν υπέροχο μέρος να κρυφτεί κάποιος άλλος φίλος της, οπότε το άφηνε ελεύθερο.

Και έτσι η Γενναιοδωρία κρύφτηκε σε μία ηλιαχτίδα.

Ο Εγωισμός αντιθέτως βρήκε αμέσως κρυψώνα ένα καλά κρυμμένο και βολικό μέρος μόνο για αυτόν.

Το Ψέμα, πήγε και κρύφτηκε στον πάτο του ωκεανού. Το Πάθος και ο Πόθος κρύφτηκαν μέσα σε ένα ηφαίστειο.

Η Αγάπη δεν είχε βρει ακόμη κάπου να κρυφτεί. Έβρισκε όλες τις κρυψώνες πιασμένες, ώσπου βρήκε ένα θάμνο από τριαντάφυλλα και κρύφτηκε εκεί.

«..1000» μέτρησε η Τρέλα και άρχισε να ψάχνει. Την πρώτη που βρήκε ήταν η Τεμπελιά αφού δεν είχε κρυφτεί και πολύ μακριά. Μετά βρήκε την Πίστη που μίλαγε στον ουρανό με το Θεό για θεολογία.

Ένιωσε το «ρυθμό» του Πόθου και του Πάθους στο βάθος του ηφαιστείου και αφού βρήκε τη Ζήλια δεν ήταν καθόλου δύσκολο να βρει και τον Θρίαμβο.

Βρήκε πολύ εύκολα το Δίλημμα που δεν είχε ακόμη αποφασίσει πού να κρυφτεί. Σιγά, σιγά τους βρήκε όλους, εκτός από την Αγάπη.

Η Τρέλα έψαχνε παντού, πίσω από κάθε δέντρο, κάτω από κάθε πέτρα, σε κάθε κορφή βουνού, μα τίποτα.

Όταν ήταν σχεδόν έτοιμη να τα παρατήσει, βρήκε ένα θάμνο από τριαντάφυλλα και άρχισε να τον κουνάει νευρικά, ώσπου άκουσε ένα βογκητό πόνου ...

Ήταν η Αγάπη που τα αγκάθια από τα τριαντάφυλλα της είχαν πληγώσει τα μάτια. Η Τρέλα δεν ήξερε πως να επανορθώσει, έκλαιγε, ζήταγε συγνώμη και στο τέλος υποσχέθηκε να γίνει ο οδηγός της Αγάπης.

 

Κι έτσι, από τότε η Αγάπη είναι πάντα τυφλή και η Τρέλα πάντα την συνοδεύει.

Ὑπάρχουσι, σήμερον, διωγμοί; - π. Τιμόθεος Παπασταύρου


ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΤΡΙΑΚΟΣΤΗΣ ΤΡΙΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ

«ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ» (9 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2025) 

«Οἵους διωγμοὺς ὑπήνεγκα!» (Β΄ Τιμ. Γ΄ 11)

 

Διωγμός !!!

 

Εἶναι γνωστόν, φίλοι μου καὶ ἀδελφοί μου, τὸ τί σημαίνει ἡ λέξις «διωγμός»! Προέρχεται καὶ εἶναι παράγωγον τοῦ ρήματος «διώκω», τὸ ὁποῖον σημαίνει, ἐν προκειμένω, τὴν βιαίαν ἀπομάκρυνσιν κάποιου ἀνθρώπου ὡς ἐπικινδύνου ἢ καὶ ἀνεπιθυμήτου, ἤ, ἀντιστοίχως, τὴν ἀπομάκρυνσιν μιᾶς ἰδεολογίας καὶ πίστεως, ἥτις θεωρεῖται ἐπικίνδυνος ἢ προσβλητικὴ ἤ, ἀκόμη, καὶ ἀδιάφορος διὰ κάποιους ἀνθρώπους! Σημαίνει, ἐπίσης, - κατ’ ἐπέκτασιν, - καὶ τὴν ἐξολόθρευσιν καὶ τὸν ἀφανισμὸν δι’ οἵουδήποτε τρόπου, τῶν διωκομένων καὶ ἀνεπιθυμήτων! Οὕτω, ἀνατρέχοντες εἰς τὴν ἱστορίαν τῶν ἐθνῶν, ἀλλὰ καὶ αὐτῆς τῆς Ἑλλάδος, ἀπὸ ἀρχαιοτάτων χρόνων ἕως καὶ τῆς σήμερον, διαπιστώνομεν, ὅτι … τοιοῦτοι διωγμοὶ καὶ ἀπομακρύνσεις, ἀνθρώπων τε καὶ ἰδεολογιῶν καὶ πίστεων, συνέβησαν συχνάκις˙ καὶ πολλοὶ ἐδιώχθησαν, καὶ ὑβρίσθησαν, καὶ ἐταλαιπωρήθησαν, ἀλλὰ καὶ ἐπολεμήθησαν καὶ ἐθανατώθησαν, καὶ συνελόντ’ εἰπεῖν, ἐπλήρωσαν δι’ «ἀκριβοῦς τιμήματος», τὰ ἰδέας των καὶ τὴν πίστιν των!

Ὅμως, τὸ ἀποκορύφωμα τῶν τοιούτων διωγμῶν, συνέβη ἐναντίον τῆς ἀληθοῦς Πίστεως τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἀφ’ ἧς στιγμῆς αὕτη «ἐνεφανίσθη» εἰς τὸ προσκήνιον τῆς ἱστορίας! Ἀφ’ ἧς στιγμῆς, ἐνηνθρώπισεν, ὁ Υἱὸς καὶ Λόγος τοῦ Θεοῦ, «καὶ ἐσκήνωσεν ἐν ἀνθρώποις», οἱ ἄνθρωποι, - ἐκτὸς ἐλαχίστων ἐξαιρέσεων, - ἐπανεστάτησαν! Ἐμίσησαν τὸν Οὐράνιον ἐπισκέπτην, καὶ παντοιοτρόπως ἐπεδίωξαν ἵνα τὸν ἀφανίσωσιν! Οὗτος, παρ’ ὅτι ἦτο ἀνένοχος καὶ ἀναμάρτητος, καὶ παρ’ ὅτι … «διῆλθεν εὐεργετῶν καὶ ἰώμενος» (Πράξ. Ι΄ 38), διδάσκων καὶ προτρέπων αὐτοὺς εἰς μετάνοιαν καὶ εἰς τὴν ὄντως ἀλήθειαν, οἱ ἄνθρωποι «ἐπέτυχον» ἐν τέλει, ἵνα σταυρώσωσιν Αὐτόν!

Δὲν ἠρκέσθησαν, ὅμως ἕως τούτου …! Τὸ μίσος καὶ ἡ μανία των, ἐστράφη καὶ κατ’ ἐκείνων οἵτινες ἐπίστευσαν εἰς Αὐτόν, καὶ ὁ διωγμός, ἔγινε πλέον ἐπίσημος, ἀλλὰ καὶ διαχρονικός! Ἑκατομμύρια Ἁγίων καὶ πιστῶν Του, ἀρνούμενοι ἵνα … ἀρνηθῶσι τὴν πίστιν των εἰς Αὐτόν, ὑπέστησαν φρικτὰ καὶ ἀπερίγραπτα μαρτύρια διὰ τῶν ὁποίων ἐθυσίαζον τὰ πάντα, ἕως καὶ αὐτῆς ταύτης τῆς βιολογικῆς ζωῆς των!

 

Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος!

 

Εἷς δὲ ἐξ αὐτῶν, ἀσφαλῶς ὑπῆρξεν, ὁ ἐν προκειμένῳ διαβεβαιῶν περὶ τῶν ὅσων ὑπέφερεν διὰ τὴν ἀγάπην του διὰ τῶν Χριστόν, ὁ Θεῖος Ἀπόστολος Παῦλος! Ἀρκεῖ καὶ μόνον, ἵνα ἀνατρέξωμεν ἐκεῖ εἰς τὴν δευτέραν πρὸς Κορινθίους ἐπιστολήν του, διὰ νὰ ἴδωμεν μίαν σύντομον ἀναφοράν του εἰς τήν, διὰ τὸν Κύριον, μαρτυρικὴν ζωήν του! «Ἐν κόποις περισσοτέρως, ἐν πληγαῖς ὑπερβαλλόντως, ἐν φυλακαῖς περισσοτέρως, ἐν θανάτοις πολλάκις· ὑπὸ Ἰουδαίων πεντάκις τεσσαράκοντα παρὰ μίαν ἔλαβον, τρὶς ἐρραβδίσθην, ἅπαξ ἐλιθάσθην, τρὶς ἐναυάγησα, νυχθημερὸν ἐν τῷ βυθῷ πεποίηκα· ὁδοιπορίαις πολλάκις, κινδύνοις ποταμῶν, κινδύνοις λῃστῶν, κινδύνοις ἐκ γένους, κινδύνοις ἐξ ἐθνῶν, κινδύνοις ἐν πόλει, κινδύνοις ἐν ἐρημίᾳ, κινδύνοις ἐν θαλάσσῃ, κινδύνοις ἐν ψευδαδέλφοις· ἐν κόπῳ καὶ μόχθῳ, ἐν ἀγρυπνίαις πολλάκις, ἐν λιμῷ καὶ δίψει, ἐν νηστείαις πολλάκις, ἐν ψύχει καὶ γυμνότητι» (Β΄ Κορ. ΙΑ΄ 23-27)!

Διωγμοὺς ἐπὶ διωγμῶν! Μία ζωὴ μαρτυρική, χωρὶς τὴν παραμικρὰν ἀναψυχήν, μὲ τόν, «ἐν τῇ σαρκί αὐτοῦ σκόλοπα καὶ ἄγγελον σατᾶν, κολαφίζοντα τοῦτον ἵνα μὴ ὑπεραίρεται», ὡς λέγει εἰς τὴν συνέχειαν! Διωγμοὺς τοὺς ὁποίους μόνον διὰ τῆς δυνάμεως τοῦ Θεοῦ θὰ ἠδύνατο ἵνα ἀνταπεξέλθῃ, καὶ ὣς γνωρίζωμεν ἐκ τοῦ βίου του, καὶ θάνατος δι’ ἀποκεφαλισμοῦ! Ἴσως, ἐν προκειμένῳ, νὰ «πείθωνται» ἅπαντες ὅσοι θεωροῦσιν ὅτι ὁ Θεὸς «περιποιεῖται τοὺς ἰδικούς Του μὲ μία … «ζωὴ χαρισάμενη»! Ἀσφαλῶς, καὶ ἀστειευόμεθα, καὶ τονίζομεν τὸ … ἀκριβῶς ἀντίθετον! Τὸ ὅτι, δηλαδή, ὁ Κύριος μᾶς ὑπέδειξεν ἀλλὰ καὶ ἠκολούθησεν καὶ ὁ Ἴδιος, «τὴν στενὴν καὶ τεθλιμμένην καὶ μαρτυρικὴν ὁδόν, τὴν ἀπάγουσαν εἰς τὴν ζωήν» (Ματθ. Ζ΄ 13-14)!

 

«Πάντες δὲ οἱ θέλοντες εὐσεβῶς ζῆν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ διωχθήσονται» (Β΄ Τιμ. Γ΄ 12)!

 

Ἐνῶ, - εἶναι βέβαιον τοῦτο, - ὁ διωγμὸς καὶ ἡ ἀποστροφὴ καὶ αἱ ἄδικοι συμπεριφοραί˙ πολὺ δὲ περισσότερον, αἱ φυλακίσεις καὶ τὰ μαρτύρια καὶ ὁ θάνατος, … πέραν τῶν σωματικῶν πόνων, καταβάλουσι καὶ ψυχολογικῶς τὸν ἄνθρωπον, καὶ δημιουργοῦσι μίαν εἰκόνα … «ἀθλίαν» εἰς τὸ κοινωνικὸν σύνολον, ἐν τούτοις οἱ μάρτυρες … (καὶ ὄχι μόνον), τῆς Ἁγίας μας Ἐκκλησίας, ἀντιμετώπιζον τὰς τοιαύτας θλιβερὰς καὶ ὀδυνηρὰς καταστάσεις μὲ χαρὰν καὶ αἰσιοδοξίαν! Ἐθεώρουν τιμήν των, τὸ νὰ ὑβρίζωνται καὶ προπηλακίζωνται ὑπὲρ τοῦ Ὀνόματος τοῦ Κυρίου! Ἔσπευδον, κατὰ κυριολεξίαν, ἵνα βασανισθῶσι καὶ ὑπομείνωσιν οἵασδήποτε θλίψεις καὶ μάστιγας καὶ ὀνειδισμούς, χάριν τῆς Πίστεώς των!

Ἐν προκειμένῳ, ὁ Ἀπόστολος Παῦλος, τοῦτο ἀκριβῶς ζεῖ καὶ αἰσθάνεται! Οὐχὶ μόνον δὲν διαμαρτύρεται, ἀλλὰ τοὐναντίον παρουσιάζει ἑαυτόν, ὡς πρότυπον καὶ ὑπόδειγμα εἰς τὸν μαθητήν του Τιμόθεον! Εἶναι αὐτονόητον διὰ τοῦτον, ἐκεῖνο ὅπερ προετάξαμεν ὡς τίτλον τῆς παραγράφου ταύτης! Ὁ διωγμὸς ἕνεκα τῆς εἰς Χριστὸν πίστεως, εἶναι στοιχεῖον τὸ ὁποῖον χαρακτηρίζει τὸν … Ἅγιον!

 

Ὑπάρχουσι, σήμερον, διωγμοί;

 

Ἀναμφισβητήτως, ὑπάρχουσι˙ ἴσως δὲ καὶ εἶναι οὗτοι πολὺ ὀξύτεροι καὶ ἐντονώτεροι ἀλλὰ καὶ ὀδυνηρώτεροι, ἀπ’ ἐκείνους τοὺς ὁποίους ἤδη περιεγράψαμεν καὶ ἐκθέσαμεν! Ὑπάρχουσι καὶ σήμερον, διωγμοὶ εἰς βάρος τοῦ Παναγίου Ὀνόματος τοῦ Κυρίου, εἰς χώρας δὲ τινάς, οἱ διωγμοὶ οὗτοι εἰς οὐδὲν διαφέρουσιν ἐκείνων τῶν τρομακτικῶν, οἵτινες συνέβησαν ἐπὶ Διοκλητιανοῦ καὶ Μαξιμιανοῦ! Ὑπάρχουσι διωγμοὶ κατὰ τοὺς ὁποίους, ἡ ἀναφορὰ καὶ μόνη, τοῦ Θείου Ὀνόματος, συνεπάγεται … φυλακίσεις καὶ μαρτύρια καὶ θανάτους! Ὑπάρχουσι καὶ σήμερον, - δόξα τῷ Θεῷ! – οἱ τοιοῦτοι Χριστιανοί, ἄξιοι μιμηταὶ ἐκείνων … τῶν τριῶν πρώτων αἰώνων, - καθ’ οὓς ἀριθμοῦνται περισσότεροι τῶν ἕνδεκα ἐκατομμυρίων ἐπώνυμοι μάρτυρες, - οἵτινες προσφέρουσι τὰς ἑαυτῶν ζωάς, θυσίαν εὐάρεστον εἰς τὸν ἠγαπημένον των Κύριον Ἰησοῦν!

Βεβαίως, εἰς τὴν ἠγαπημένην Πατρίδα μας, δὲν ἔχομεν – τοὐλάχιστον, … ἀκόμη, - διωγμοὺς αἱματηρούς! Δὲν ἐπισημοποιήθη, τοὐλάχιστον ἕως τῆς σήμερον, ἡ ἐπίσημος … ἀποστροφὴ καὶ πολεμικὴ κατὰ τοῦ Χριστοῦ! Ἐπισήμως, δύνανται οἱ πιστεύοντες εἰς Αὐτόν, νὰ τὸν λατρεύουσι καὶ νὰ τὸν προσκυνοῦσι ἄνευ τῆς οἷασδήποτε ἀπειλῆς! Ὅμως, ἡ πικρὰ διαπίστωσις εἶναι, ὅτι καὶ ἐδῶ εἰς τὴν Ὀρθόδοξον Ἑλλάδα, ὁ Κύριος καὶ ἐπισήμως διώκεται! Διώκεται, καταπατουμένου καὶ ὑβριζομένου ἀναισχύντως καὶ ἐπισήμως τοῦ Πανιέρου Θείου Ὀνόματός Του! Διώκεται, ἐπίσης, καταπατουμένων καὶ ὑβριζομένων τῶν Θείων καὶ Ἐπουρανίων Μυστηρίων Του! Διώκεται καὶ μάλιστα χυδαιότατα καὶ ἀπηνέστατα, διωκωμένων καὶ παραθεωρουμένων τῶν Παναγίων ἐντολῶν Του! Διώκεται, ἴσως πολὺ περισσότερον, ἀπὸ ἡμᾶς τοὺς δῆθεν χριστιανούς, οἵτινες παρακολουθῶμεν ὅλας τὰς ἀνωτέρω … ὕβρεις, καὶ μένομεν ἀπαθεῖς καὶ ψυχροί …!

Ναί, διώκεται καὶ σήμερον ὁ Χριστός! Διώκεται ἀπὸ ἡμᾶς τοὺς ἰδίους! Διώκεται ἐντὸς τῶν οἰκιῶν μας, ὅτε «κατηργήσαμεν καὶ ἐξηλείψαμεν» τὴν παντοδύναμον προσευχήν μας, ὅτε ἀπεμακρύνθημεν ἐκ τῆς σωτηρίου καὶ εὐλογημένης νηστείας, ὅτε ἀπεκόπημεν ἐκ τοῦ εὐλογημένου Ἐκκλησιασμοῦ, ὅτε διεκρίναμεν ὡς «ἄχρηστα» τὰ Θεῖα καὶ ἱερὰ καὶ σωτήρια Μυστήρια, τῆς Ἐξομολογήσεως καὶ τῆς Θείας Κοινωνίας! Ὅτε ηὐξήθησαν τὰ κατηραμμένα διαζύγια καὶ «ἐμολύνθησαν» οἱ ἡγιασμένοι γάμοι˙ ὅτε διεστρέψαμεν τὴν νεότητα καὶ ἀπεδέχθημεν τὰς τόσας … μορφὰς διαφθορᾶς καὶ ἀνηθικότητος, καὶ … «ἐπιλήψει με διηγούμενον ὁ χρόνος»!

Ἂς παύσωμεν, συνεπῶς, νὰ αὐτοπροσδιορίζώμεθα ὡς χριστιανοὶ καὶ ἄνθρωποι τοῦ Θεοῦ, καὶ ἂς ἐπιστρέψωμεν ἐκεῖ ὅπου κάποτε εἴμεθα! Ἐκεῖ εἰς τήν, ἐν πράγματι, πνευματικὴν ζωήν! Ἐκεῖ ὅπου θὰ ἐπανέλθωμεν εἰς τὴν … ὄντως Ζωήν!!!

 

Ἀρχιμ. Τιμόθεος Γ. Παπασταύρου

 

      Ἱεροκῆρυξ Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν


Κυριακή 16 Φεβρουαρίου 2025

Εβδομαδιαίο  Φυλλάδιο 
«Για τους Γονείς της Ενορίας»

Ιερός Ναός Γενέσιον Τιμίου Προδρόμου Παραλίας Πατρών




Πατήστε πάνω στις φωτογραφίες για να διαβάσετε τα κείμενα

Ὁ «σαραντισμὸς» τοῦ Ἰησοῦ! - π. Τιμόθεος Παπασταύρου


ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΥΠΑΠΑΝΤΗΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ (2 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2025) 

«Τὸ ἔλαττον ὑπὸ τοῦ κρείττονος εὐλογεῖται» (Ἑβρ. Ζ΄ 7).

 

Ἡ ἑορτὴ τῆς Ὑπαπαντῆς τοῦ Κυρίου.

 

Σήμερον, ἀγαπητοί μου ἀδελφοί, ἡ Ἁγία μας Ἐκκλησία, ἑορτάζει μεγάλην Δεσποτικὴν ἑορτήν! Εἶναι ἡ τελευταία, κατ’ οὐσίαν, ἑορτή, καθ’ ἣν «κλείει ὁ κύκλος» τῶν ἑορτῶν τῆς … Ἐνανθρωπήσεως τοῦ Υἱοῦ καὶ Λόγου τοῦ Θεοῦ! Εἶναι ἡ ἑορτὴ καθ’ ἣν ἑορτάζομεν τὸν «σαραντισμὸν» τοῦ Θείου Βρέφους, εἰς τὸν Ναὸν τῶν Ἱεροσολύμων (τοῦ Σολομῶντος)!

Ὣς ὥριζον αἱ, ὑπὸ τοῦ Θεοῦ δοθεῖσαι εἰς τὸν Μωϋσῆν, νομικαὶ διατάξεις, τὰ ἄρρενα βρέφη, μετὰ τὴν ὀκταήμερον περιτομήν, καὶ ἐνῶ συνεπληροῦντο τεσσαράκοντα ἡμέραι ἀπὸ τῆς γεννήσεώς των, ὤφελον ἵνα προσαχθῶσιν ὑπὸ τῶν γονέων των εἰς τὸν ναόν, ἵνα ταῦτα μέν, λάβωσι τὴν ἐπίσημον καθιέρωσιν, ἀπέναντι εἰς τὸν Θεόν, οἱ δὲ γονεῖς καὶ κυρίως αἱ μητέρες, λάβωσι τὴν ἔγκρισιν ὑπὸ τοῦ ἱερέως, τῆς σωματικῆς των καθάρσεως! Θὰ ἠδύναντο, συνεπῶς, ἵνα ἐπανέλθωσιν ἀνὰ μέσον τῶν ἀνθρώπων, καθ’ ὅσον, κατὰ τὰς ὡς ἄνω τεσσαράκοντα ἡμέρας, αἱ μητέρες ὤφελον ἵνα παραμένωσι κεκλεισμέναι εἰς τὰς οἰκίας των …!

 

Ὁ «σαραντισμὸς» τοῦ Ἰησοῦ!

 

Ὁ ἱερὸς Εὐαγγελιστὴς Λουκᾶς, ἀναφέρων καὶ περιγράφων τὸ γεγονὸς τοῦτο, λέγει, ὅτι ὅταν τὸ βρέφος Ἰησοῦς συνεπλήρωσεν τὰς ὡς ἄνω τεσσαράκοντα ἡμέρας, προσήχθη εἰς τὸν Ναὸν τοῦ Σολομῶντος! Ἐν τούτῳ τῷ ναῷ, ἱεράτευεν ὁ δίκαιος Συμεών, ὅστις … ἔχων διακαῆ τὸν πόθον, ἵνα ἴδῃ τὸ μυστήριον τῆς ἐνσάρκου οἰκονομίας, ὡς τὸ προεῖδεν ὁ προφήτης Ἡσαας, - «ἰδοὺ ἡ παρθένος ἐν γαστρὶ ἕξει, καὶ τέξεται υἱόν, καὶ καλέσεις τὸ ὄνομα αὐτοῦ ᾿Εμμανουήλ» (Ἡσ. Ζ΄ 14) – καὶ παρακαλῶν πρὸς τοῦτο τὸν Θεόν, … «ἦν αὐτῷ κεχρηματισμένον ὑπὸ τοῦ Πνεύματος τοῦ Ἁγίου μὴ ἰδεῖν θάνατον πρὶν ἢ ἴδῃ τὸν Χριστὸν Κυρίου» (Λουκ. Β΄ 26)! Εἰς βαθὺ γῆρας, εὑρισκόμενος οὗτος, «ἦλθεν ἐν τῷ Πνεύματι εἰς τὸ ἱερόν· καὶ ἐν τῷ εἰσαγαγεῖν τοὺς γονεῖς τὸ παιδίον Ἰησοῦν τοῦ ποιῆσαι αὐτοὺς κατὰ τὸ εἰθισμένον τοῦ νόμου περὶ αὐτοῦ, καὶ αὐτὸς ἐδέξατο αὐτὸν εἰς τὰς ἀγκάλας αὐτοῦ καὶ εὐλόγησε τὸν Θεόν»! Μετὰ δὲ ταῦτα τὰ θαυμαστά, καὶ ὁ Συμεὼν ἀλλὰ καὶ ἡ προφῆτις Ἄννα ἥτις παρίστατο εἰς τοῦτο τὸ θαυμαστὸν γεγονός, προφητεύουσι περὶ τοῦ Κυρίου καὶ κυρίως περὶ τοῦ ἑκουσίου Πάθους Του!

Ὅμως, πέραν τούτων ἁπάντων, ἅτινα μαρτυροῦσι περὶ τῆς Ὑπαπαντῆς τοῦ Κυρίου, θὰ πρέπῃ ἵνα ἐμμείνωμεν εἰς τὸ γεγονός, ὅτι κατόπιν τῶν ὡς ἄνω συμβάντων, συνέβη καὶ ἡ κοίμησις τοῦ δικαίου Συμεών, ἥτις καὶ ἐπαλήθευσεν τὴν προηγηθεῖσαν εὐχὴν τούτου πρὸς τὸν Θεόν, «νῦν ἀπολύεις τὸν δοῦλόν σου, δέσποτα, κατὰ τὸ ρῆμά σου ἐν εἰρήνῃ, ὅτι εἶδον οἱ ὀφθαλμοί μου τὸ σωτήριόν σου»! Ηὐλόγησε τοῦτον ὁ Κύριος, καὶ διὰ τῶν ὅσων ἐβίωσεν ἐκεῖ εἰς τὸν Ναόν, ἀλλὰ καὶ διὰ τῆς κοιμήσεώς του, ἐφ’ ὅσον ἔγινεν δεκτὸν τὸ αἴτημά του, καὶ εἶδε τὸ «σωτήριον τοῦ Θεοῦ», καὶ ἐδέχθη εἰς τὰς γηραλέας ἀγκάλας του τὸν Σωτῆρα τοῦ κόσμου!

 

«Τὸ ἔλαττον ὑπὸ τοῦ κρείττονος εὐλογεῖται»!

 

Τότε, κατὰ τὸν Νόμον τοῦ Θεοῦ τὸν παραδοθέντα εἰς τὸν θεόπτην Μωϋσῆν, - ὣς ἤδη ἀνεφέραμεν, -  προσήρχοντο οἱ γονεῖς μετὰ τοῦ ἄρρενος βρέφους, ἀρχικῶς μὲν εἰς τὴν σκηνὴν τοῦ μαρτυρίου, ἀργότερον δὲ εἰς τὸν ναὸν τοῦ Σολομῶντος, ἵνα λάβωσι τὴν ὁριζομένην ὑπὸ τοῦ Νόμου, εὐλογίαν τοῦ Θεοῦ διὰ τοῦ ἀρχιερέως! Προσήρχοντο ὡς ἁμαρτωλοὶ ἄνθρωποι, ἵνα εὐλογηθῶσιν ὑπὸ τοῦ Θεοῦ καὶ λάβωσι παρ’ Αὐτοῦ τὴν «ἔγκρισιν», ἵνα δύνανται νὰ ἐπιστρέψωσιν εἰς τὴν ἀναστροφὴν μετὰ τοῦ λαοῦ τοῦ Θεοῦ!

Ὅμως, ἐν προκειμένῳ, … ἄλλος εἶναι ὁ Εὐλογῶν καὶ ἄλλος ὁ εὐλογούμενος! Ναὶ μέν, - ὣς ἀναφέρει τὸ ἱερὸν κείμενον – «εὐλόγησεν αὐτοὺς Συμεών», … ἀλλὰ τὸ βρέφος Ἰησοῦς, ὁ Κύριος καὶ Θεός, δὲν προσῆλθεν εἰς τὸν Ναὸν ἵνα εὐλογηθῇ καὶ ἵνα λάβῃ τὴν οἵανδήποτε ἔγκρισιν …, ἀλλ’ ἵνα «πληρώσῃ τὸν νόμον ὣς ὑπὸ νόμον» ἀφ’ ἑνός, καὶ ἵνα Οὗτος, (τὸ βρέφος Ἰησοῦς), εὐλογήσῃ τὸν ἱερέα Συμεών! Εὐλογήσει δὲ τοῦτον, κατὰ πρῶτον, διὰ τῆς ἱκανοποιήσεως τοῦ αἰτήματός του, - «ἵνα ἴδῃ τὸν Χριστὸν Κυρίου», - κατὰ δὲ δεύτερον, ἵνα ἀναπαύσῃ τοῦτον ἐκ τῆς προσκαίρου ταύτης ζωῆς, καθ’ ὅσον … εἶχε παραταθεῖ αὕτη, ἕως ὅτου λάβει τὴν ἐπαλήθευσίν του ὁ Θεῖος χρησμός! Τοῦτο, κατ’ ἐπανάληψιν τονίζεται, εἰς τὴν ὑμνολογίαν τῆς ἑορτῆς! Εὐλογεῖ ὁ Κύριος τὸν δίκαιον Συμεών, καὶ οὗτος «χαίρων τε καὶ τρέμων ἅμα», «εὐλογεῖ» ἐπειδή, τοῦτο ἐπιτάσσει ἡ ἱερατικὴ αὐτοῦ ἰδιότης!

 

Ἡ δύναμις τῆς … εὐλογίας!

 

Μελετῶντες τὴν Ἁγίαν Γραφὴν καὶ ἀνατρέχοντες, εἰς τὴν πρὸ Χριστοῦ ἐποχήν, ἀλλὰ καὶ εἰς τὴν μετὰ Χριστόν, ἐπίσης, … καθὼς καὶ εἰς τὰς παραδόσεις καὶ χρηστὰ ἤθη τῆς εὐλογημένης πατρίδος μας, διαπιστώνομεν ὅτι «ἡ εὐλογία», εἴτε αὕτη προήρχετο ἀπὸ τὴν Ἐκκλησίαν, - ὡς εὐλογία Θεοῦ, διὰ τῶν χειρῶν τῶν Ἀρχιερέων καὶ πρεσβυτέρων, - εἴτε προήρχετο ἀπὸ τοὺς πρεσβυτέρους εἰς τὴν ἡλικίαν, - γονεῖς τε καὶ πάππους, - ἦτο αὕτη, ἰδιαιτέρως ἀποτελεσματικὴ καὶ καρποφόρος, διὰ τοὺς λαμβάνοντας ταύτην!

Οὕτω, … εὐλογεῖ ὁ Νῶε τοὺς υἱούς του, Σὴμ καὶ Ἰάφεθ, ὁ Ἀβραὰμ τὸν Ἰσαάκ, καὶ οὗτος τὸν Ἰακώβ, καὶ ἐν συνεχείᾳ, ὁ Ἰακὼβ τὸν Ἰωσήφ, καί, … ἀργότερον, ὁ προφήτης Ἠλίας τὸν Ἐλισσαῖον καὶ οὕτω καθεξῆς, καὶ οἱ … εὐλογούμενοι λαμβάνουσι θείαν χάριν, ἀλλὰ καὶ θεῖα χαρίσματα! Ἀντιστοίχως δὲ παρατηροῦμεν, ὅτι ὅταν … ἄνθρωποι ἅγιοι καὶ ἐνάρετοι καταρῶνται καὶ ἀποδοκιμάζουσιν, οἱ κατηραμμένοι, ζῶσιν … «ἀποτυχημένοι» καὶ ταλαιπωρούμενοι, ἐν θλίψεσι καὶ ὀνειδισμοῖς, καὶ μὴ δυνάμενοι ἵνα «ὀρθοποδήσωσι» καὶ εὐπορήσωσι! Οὕτω, ὁ κατηραμένος ὑπὸ τοῦ Νῶε, δευτερότοκος Χάμ, ἀποτυγχάνει καὶ δυστυχεῖ! Τὸ αὐτὸ συμβαίνει καὶ μὲ τὸν Ρουβήμ, τὸ πρωτότοκον τοῦ Ἰακώβ! Καὶ διὰ νὰ μὴ μακρυγορῶμεν, ἡ εὐλογία πάντοτε βοηθεῖ καὶ ἀναβιβάζει, ἐνῶ ἡ κατάρα … καταδικάζει!

«Εὐλογημένους τοῦ Πατρός Του», ἀποκαλεῖ ὁ Δίκαιος Κριτής, ὁ «Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου», ἅπαντας ἐκείνους, οὕστινας θὰ «στήσῃ» μετὰ τῶν προβάτων ἐν τοῖς δεξιοῖς Αὐτοῦ! Εἶναι ἐκεῖνοι, οἵτινες ἔζησαν εἰς τὸν κόσμον τοῦτον, ἐξηρτημένοι ἀπὸ τὴν ἀγάπην τοῦ Κυρίου καὶ διαρκῶς ἐκζητοῦντες τὴν Πατρικήν Του εὐλογίαν! Εἶναι ἐκεῖνοι οἱ Ἅγιοι, οἵτινες, - ὣς ἔλεγεν ὁ ὅσιος τῶν ἡμερῶν μας, ὁ Ἅγιος Πορφύριος, - «δὲν ἄντεχαν χωρὶς τὸν Θεόν»! Εἶναι, τέλος, ἐκεῖνοι, οἵτινες, «ἀφορῶντες εἰς τὸν τῆς πίστεως ἀρχηγὸν καὶ τελειωτὴν Ἰησοῦν», ἀπηρνήθησαν τὰ … πάντα, ἵνα ὧσι μετ’ Αὐτοῦ αἰωνίως, εἰς τὴν ἀτελεύτητον ἀπόλαυσιν τῆς Βασιλείας Του!

Εἴθε καὶ ἡμεῖς, ἵνα διαπεράσωμεν τὸ τῆς παρούσης ζωῆς πέλαγος, ἐκζητοῦντες τὴν Παντοδύναμον εὐλογίαν τοῦ γλυκυτάτου Χριστοῦ μας, καὶ οὕτω νὰ ἀξιωθῶμεν τῶν ἀνελπίστων καὶ ἀνεκφράστων δωρεῶν τῆς ἀπολαύσεως! Ἀμήν!     

 

Ἀρχιμ. Τιμόθεος Γ. Παπασταύρου

 

       Ἱεροκῆρυξ Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν


Τρίτη 18 Φεβρουαρίου 2025

Κυριακή 9 Φεβρουαρίου 2025

Εβδομαδιαίο  Φυλλάδιο 
«Για τους Γονείς της Ενορίας»

Ιερός Ναός Γενέσιον Τιμίου Προδρόμου Παραλίας Πατρών





Πατήστε πάνω στις φωτογραφίες για να διαβάσετε τα κείμενα

Γιορτινή συνάντηση - Γονείς και Παιδιά στο Πνευματικό Κέντρο του Ι.Ν. Αγίου Ιωάννου Παραλίας Πατρών

 
Εχθές, Κυριακή 16 Φεβρουαρίου από τις 12:30μ.μ. έως τις 5:30 μ.μ. στην αγκαλιά του Αγίου Ιωάννου είχαμε γιορτή. 
Είχαμε μια γιορτινή συνάντηση. Πολλά πρόσωπα και καρδούλες χαμογέλασαν. Σε κλίμα οικογενειακό αλλά και δημιουργικό γονείς και παιδιά συμμετείχαν σε δραστηριότητες κατάλληλες για την κάθε ηλικία, όμορφες στιγμές η ημέρα μας είχε πολλές το μεσημεριανό μας τραπέζι όπου όλοι μαζί γευματίσαμε. 
Το τραγούδι, τον χορό την κατασκευή αλλά και τα παιχνίδια!!! Όλοι μαζί είχαμε μια κοινή γραμμή της Χαράς, της Καλοσύνης, της Φιλοξενίας αλλά και να γνωρίσουμε λίγο την πορεία της Συγνώμης, την πορεία της Μετάνοιας!!