Γιατί οι περισσότεροι άνθρωποι αδυνατούν να δουν την Αλήθεια;

 

Ποιο είναι το θέλημα του Θεού; - π. Τιμόθεος Παπασταύρου

ΚΥΡΙΑΚΗ ΕΙΚΟΣΤΗ ΕΝΑΤΗ

(ΤΟΥ ΙΕΡΑΡΧΟΥ 12 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2021)

«συνιέντες τί τὸ θέλημα τοῦ Κυρίου» (Ἐφεσ. Ε΄ 17) 

«Γενηθήτω τὸ θέλημά Σου». 

Ὅταν, φίλοι μου ἀναγνῶσται, ὁ Διδάσκαλος ἐδίδασκε τὸ πλῆθος εἰς τὸ ὄρος τῆς Καπερναούμ, μεταξὺ τῶν πολλῶν ἄλλων διδασκαλιῶν καὶ συμβουλῶν, ἐδίδαξεν αὐτοὺς καὶ τὸ … «πῶς δεῖ προσεύχεσθαι». Πῶς, δηλαδή, θὰ πρέπῃ νὰ προσεύχωνται, διὰ νὰ εἰσακούεται ἡ προσευχή των ὑπὸ τοῦ Κυρίου, ἀλλὰ καὶ διὰ νὰ ἔχῃ αὕτη καὶ τὰ ἀντίστοιχα εὐλογημένα ἀποτελέσματα. Ἀφοῦ ἀρχικῶς τοὺς ἐδίδαξε τὸν τρόπο καὶ τὰς προϋποθέσεις ὑπὸ τὰς ὁποίας θὰ πρέπῃ νὰ ἀπευθύνουν τὰς προσευχάς των πρὸς τὸν Θεόν, ἀμέσως, ἐν συνεχείᾳ, τοὺς … παραδίδει τὸ πρότυπον τῆς οὐσιαστικῆς καὶ εὐαρέστου προσευχῆς, τὸ γνωστὸν εἰς ἅπαντας, … «Πάτερ ἡμῶν …»! 

Εἰς ταύτην τὴν Θεόσδοτον προσευχήν, βλέπομεν … τὴν δοξολογίαν καὶ τὴν εὐχαριστίαν μας πρὸς τὸν Θεόν, τὴν αἴτησιν τῶν ὑψηλῶν καὶ πνευματικῶν δωρημάτων, τὴν αἴτησιν τῆς συγχωρήσεως διὰ τὰς τόσας καὶ τόσας ἁμαρτίας μας καὶ τὴν παράκλησιν νὰ μᾶς φυλάγῃ ἀπὸ τὸν πειρασμὸν καὶ τὰς παγίδας του! 

Ἐκεῖνο, ὅμως, τὸ ὁποῖον, θὰ ἐλέγωμεν, ὅτι τὸ ἐκφωνοῦμεν κάπως ἐπιπολαίως καὶ τὸ ὁποῖον περιλαμβάνεται ὡς δοξολογία καὶ ὕψιστον αἴτημα, εἶναι τὸ … «γενηθήτω τὸ θέλημά Σου, ὡς ἐν οὐρανῷ, καὶ ἐπὶ τῆς γῆς» (Ματθ. ΣΤ΄ 10)! Ἀφ’ ἧς στιγμῆς ὁ ἄνθρωπος «ἔπεσεν» καὶ ἀπεμακρύνθη ἀπὸ τὸν Δημιουργόν του, … χαρακτηριστικὸν τοῦ ἀτιθάσου καὶ ἀνυποτάκτου χαρακτῆρος του, εἶναι ἡ παρέκκλισις ἀπὸ τοῦ Θείου Θελήματος καὶ ἡ πορεία του μὲ γνώμονα καὶ κανόνα τὰς ἰδικάς του … ἐπιλογάς! Ἀκόμη καὶ κατὰ τὴν περίοδον ἐκείνην τῶν τεσσαράκοντα δύο χρόνων, ὅτε ἡ Χεὶρ τοῦ Κυρίου καθωδήγει τὸν Ἰσραηλιτικὸν λαὸν εἰς τὴν γῆν τῆς ἐπαγγελίας καὶ τὰ θαύματα ἦσαν καθημερινὰ καὶ τεράστια, καὶ αὐτονοήτως θὰ ἔπρεπεν ὁ σκληροτράχηλος ἐκεῖνος λαός, νὰ ὑποτάσσεται εἰς τὸ Θεῖον Θέλημα, … ἀντιθέτως, τὸ ἁμαρτωλὸν καὶ ἴδιον θέλημά των ἐγίνετο αἰτία, διὰ βαρείας ὑπὸ τοῦ Θεοῦ τιμωρίας καὶ σκληρὰς παιδαγωγίας …! 

Δυστυχῶς, ποτὲ δὲν ἐπέλεξαν οἱ ἄνθρωποι … τὸ Θεῖον Θέλημα! Πλὴν τῶν Ἁγίων καὶ ἐναρέτων ἀνθρώπων τοῦ Θεοῦ, οἱ ὁποῖοι ἠγωνίζοντο, ἔχοντες σκοπὸν νὰ ζῶσι καὶ νὰ διάγωσι κατὰ τὸ … «γενηθήτω τὸ θέλημά Σου», ὁ λοιπὸς κόσμος διεστράφη˙ καὶ ὡς βλέπωμεν ἕως καὶ σήμερον, κινεῖται ἐκ τοῦ κακοῦ πρὸς τὸ … χείριστον! Διὰ τοῦτον τὸν λόγον καὶ ὁ Κύριος εἰς τὴν Ἀρχιερατικήν Του προσευχήν, διαχωρίζει τοὺς … ἰδικούς Του ἐκ τοῦ κόσμου! «Ἐγὼ περὶ αὐτῶν ἐρωτῶ˙ οὐ περὶ τοῦ κόσμου ἐρωτῶ, ἀλλὰ περὶ ὧν δέδωκάς μοι, ὅτι σοί εἰσι» (Ἰωάν. ΙΖ΄ 9). Οἱ … ἰδικοί Του … ἀκούουν καὶ ὑπακούουν εἰς Αὐτόν, ἐνῶ οἱ … ἄλλοι κινοῦνται κατὰ τὰ θελήματα τῶν ἀλλοτρίων! «Τὰ πρόβατα τὰ ἐμὰ τῆς φωνῆς μου ἀκούει, κἀγὼ γινώσκω αὐτά, καὶ ἀκολουθοῦσί μοι» (Ἰωάν. Ι΄ 27). 

Εἶναι, ἆραγε, γνωστὸν τὸ Θεῖον θέλημα; 

Ὁ Κύριος ἐνηνθρώπησεν καὶ ἦλθεν εἰς τοῦτον τὸν κόσμον, διὰ νὰ σώσῃ τὸν ἄνθρωπον ἀπὸ τὰ δεσμὰ τῆς ἁμαρτίας καὶ νὰ ἀνοίξῃ τὸν «κεκλεισμένον» Παράδεισον διὰ τοῦ Σταυρικοῦ Του θανάτου καὶ τῆς, ἐκ νεκρῶν, Ἀναστάσεώς Του! Ἐν ταὐτῷ ὅμως, ἦλθεν ἵνα γνωρίσῃ εἰς τοὺς ἀνθρώπους τὸ Θεῖον θέλημα, τὸ ὁποῖον … εἶχε, σχεδόν, ξεχασθεῖ καὶ περιφρονηθεῖ κατὰ τὸ διάστημα τῆς πρὸ Χριστοῦ ἐποχῆς! Ἦλθε, διὰ νὰ διδάξῃ καὶ δείξῃ εἰς ἡμᾶς, … «τί ἐστιν εὐάρεστον τῷ Κυρίῳ» (Ἐφεσ. Ε΄ 10), καὶ πῶς δύναται, ἀγωνιζόμενος (ὁ ἄνθρωπος), νὰ ἐπανέλθῃ εἰς τὸ «ἀρχαῖον κάλλος»! 

Συνεπῶς, τὸ θέλημα τοῦ Κυρίου, ἐγνωρίσθη εἰς ἡμᾶς, ἐν πρώτοις, ὑπ’ Αὐτοῦ τούτου τοῦ Διδασκάλου, εἰς τὴν συνέχειαν δέ, ὑπὸ τῶν Θείων μαθητῶν Αὐτοῦ! Ἐξ αὐτῶν τούτων τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων, «παραλαμβάνουσι» τοῦτο, οἱ Πατέρες καὶ Διδάσκαλοι τῆς Ἐκκλησίας μας, ἥτις (Ἐκκλησία) καὶ μεταλαμπαδεύει Τοῦτο ἕως τῆς … σήμερον, ἀλλὰ καὶ ἕως τῆς συντελείας τῶν αἰώνων! Κατὰ συνέπειαν, οἱ θέλοντες ἵνα ὑποταχθῶσιν καὶ συνταχθῶσιν ὑπ’ Αὐτό, δύνανται νὰ τὸ ἀναζητῶσι εἰς τὴν πορείαν τῆς Ἐκκλησίας ἀνὰ τοὺς αἰώνας καὶ εἰς τὰς βιογραφίας τῶν Ἁγίων της, οἵτινες καὶ ἐβίωσαν Τοῦτο! Πέραν ὅμως τούτων, τὸ Θέλημα τοῦ Θεοῦ, εἶναι «ἐμφυτευμένον» καὶ εἰς τὰς καρδίας ἡμῶν, ὥστε ἀκόμη καὶ ἐὰν κάποιοι δὲν δύνανται νὰ μελετήσωσι καὶ ἀναγνώσωσι τοῦτο εἰς τὴν Ἁγίαν Γραφὴν καὶ τοὺς Ἱεροὺς κανόνας, ἢ ἀκόμη καὶ ἂν ἀδιαφοροῦσι καὶ περιφρονοῦσι τὸν Θεῖον Νόμον, νὰ διδάσκωνται τοῦτο … ἐκ τῆς καρδίας των! Τοῦτο διδάσκει ὁ Θεῖος Παῦλος ἀναφερόμενος εἰς τοὺς ἐθνικοὺς καὶ τοὺς εἰδωλολάτρας, λέγων: «Ὅταν γὰρ ἔθνη τὰ μὴ νόμον ἔχοντα φύσει τὰ τοῦ νόμου ποιῇ, οὗτοι νόμον μὴ ἔχοντες ἑαυτοῖς εἰσι νόμος, οἵτινες ἐνδείκνυνται τὸ ἔργον τοῦ νόμου γραπτὸν ἐν ταῖς καρδίαις αὐτῶν, συμμαρτυρούσης αὐτῶν τῆς συνειδήσεως» (Ρωμ. Β΄ 14-15). 

Ἑπομένως, τὸ «τί θέλει ὁ Θεός», εἶναι γνωστὸν καὶ «ξεκάθαρον», καὶ πάντες οἱ θέλοντες «ἵνα βιώσωσι κατὰ τὸ θέλημα Αὐτοῦ», … ἀρκεῖ νὰ θέλουν˙ καὶ νὰ σπεύσωσιν … ὄπισθεν τοῦ Κυρίου! «ὅστις θέλει ὀπίσω μου ἀκολουθεῖν, ἀπαρνησάσθω ἑαυτὸν καὶ ἀράτω τὸν σταυρὸν αὐτοῦ, καὶ ἀκολουθείτω μοι» (Μάρκ. Η΄ 34). 

Τὸ χαρακτηριστικὸν τοῦ … Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ! 

Ἐὰν ἐπιθυμοῦμεν, ἀγαπητοί μου ἀδελφοί, νὰ διαπιστώσωμεν … ἀλλὰ καὶ νὰ διαπιστώνωμεν τὴν γνησιότητά μας ὡς … ἀνθρώπων τοῦ Θεοῦ, ἂς ἀφήσωμεν τὰ … ὡραῖα καὶ «παχειὰ» λόγια καὶ τὰς συνήθεις … «ἀγαπολογίας» καὶ αὐτοκολακείας, καὶ ἂς ἐρευνήσωμεν … ἑαυτοὺς εἰλικρινῶς καὶ λεπτομερῶς! Τὸ ὅτι πηγαίνομεν εἰς τὴν Ἐκκλησίαν καὶ τὸ ὅτι … «κάμνομεν τὸν Σταυρόν μας» καθ’ ἑκάστην …, τὸ ὅτι νηστεύομεν καὶ ἅτινα ἄλλα τὰ ὁποῖα συνήθως προβάλλομεν ὡς … «ἀποδεικτικὰ» στοιχεῖα τῆς πίστεως καὶ τῆς ἀγάπης μας πρὸς τὸν Θεόν, … γνωρίζομεν ὅτι ἁπατῶμεν ἑαυτούς! Ταῦτα εἶναι τὰ … ἐλάχιστα, διὰ τὰ ὁποῖα εἶπεν ὁ Διδάσκαλος εἰς τοὺς ὑποκριτὰς Φαρισαίους, «ταῦτα δὲ ἔδει ποιῆσαι κἀκεῖνα μὴ ἀφιέναι» (Ματθ. ΚΓ΄ 23). 

Νηστείαν καὶ προσευχὴν καὶ ἄσκησιν - ἴσως καὶ ἀκροτέραν! - εὑρίσκομεν καὶ … ἐκτὸς τῆς Ἐκκλησίας! Ἐκεῖνα, ὅμως, τὰ ὁποῖα καὶ χαρακτηρίζουσι τὸν πιστὸν τοῦ Θεοῦ, εἶναι ἡ ταπείνωσις καὶ ὑπακοὴ εἰς τὸ Θεῖον Θέλημα, εἶναι ἡ ἀγάπη πρὸς τὸν ἐχθρόν μας, καὶ ἡ προσήλωσις ἡμῶν εἰς … «τό, ἐν οὐρανοῖς, πολίτευμα ἡμῶν», δηλαδὴ τὴν Βασιλείαν τοῦ Θεοῦ! 

Ταύτην τὴν Βασιλείαν συνέστησεν εἰς ἡμᾶς ὁ Κύριος, ὡς πρῶτον αἴτημα εἰς τὰς προσευχάς μας, καὶ διὰ ταύτην ἠγωνίσθησαν ὅλοι ἐκεῖνοι οἵτινες τιμῶνται ὡς … Ἅγιοι! Ταύτην ἂς ἔχωμεν ὡς τὸν μόνον … προορισμόν, καὶ ἂς εἴμεθα βέβαιοι ὅτι καὶ θὰ τὸν … ἐπιτύχωμεν! 

      Ἀρχιμ. Τιμόθεος Γ. Παπασταύρου 

Ἱεροκῆρυξ Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν

Εγκύκλιος Χριστουγέννων μητροπολίτου Πατρών Χρυσοστόμου 2021

 ΕΛΛΗΝΙΚΗ  ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΤΡΩΝ

ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ 2021

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ 392Η                                            

Χ Ρ Υ Σ Ο Σ Τ Ο Μ Ο Σ

ΕΛΕῼ ΘΕΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΤΗΣ ΑΓΙΩΤΑΤΗΣ

ΚΑΙ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΠΑΤΡΩΝ

Πρός

τό Χριστεπώνυμον Πλήρωμα

τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν

Παιδιά μου εὐλογημένα, 

Ἡ ἑορτή τῶν Χριστουγέννων εἶναι ἡ Μητρόπολις τῶν ἑορτῶν κατά τόν ἱερό Πατέρα τῆς Ἐκκλησίας μας, Ἃγιον Ἰωάννη τόν Χρυσόστομο. Τήν λαμπρά αὐτήν ἑορτή, ἀκολουθοῦν οἱ ἂλλες μεγάλες καί λαμπρές Δεσποτικές ἑορτές. Χωρίς τήν Γέννηση, δέν θά εἲχαμε Θεοφάνεια, δέν θά εἲχαμε Μεταμόρφωση, Σταύρωση, Ἀνάσταση καί Ἀνάληψη.

Χωρίς τήν Γέννηση, πού εἶναι οὐσιαστικά ἡ κένωση τοῦ Θεοῦ, τό ἂδειασμα τοῦ Θεοῦ, ὁ Ὁποῖος ταπεινώνεται καί προσλαμβάνει τήν ἀνθρώπινη φύση, δέν θά εἲχαμε τήν σωτηρία καί τήν λύτρωση ἐκ τῆς ἀρχαίας ἀρᾶς, τῆς κατάρας δηλαδή ἀπό τήν παρακοή καί τήν ἀποστασία τῶν πρωτοπλάστων, δέν θά εἲχαμε τήν θέωση.

Ἡ κένωση δέν σημαίνει ἁπλῶς, ὃτι ὁ Ἰησοῦς Χριστός γεννήθηκε μέσα σέ ἓνα σπήλαιο πτωχός, ταπεινός, ὃτι ἒζησε τόν διωγμό καί τήν ἀδικία ἐκ μέρους τῶν ἀνθρώπων. Ἡ κένωση συνίσταται στό ὃτι ὁ ἀπερινόητος, ὁ ἂκτιστος Θεός, προσέλαβε τήν ἀνθρωπίνη φύση. Στό ὃτι τό κτιστό ἑνώθηκε μέ τό ἂκτιστο. Ἡ ἀνθρώπινη φύση ἑνώθηκε μέ τήν θεία «ἀτρέπτως, ἀσυγχύτως, ἀδιαιρέτως καί ἀχωρίστως».

Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος ἀναφέρει χαρακτηριστικά ὃτι, ὁ Ἰησοῦς Χριστός, «ἑαυτόν ἐκένωσε μορφήν δούλου λαβών, ἐν ὁμοιώματι ἀνθρώπων γενόμενος καί σχήματι εὑρεθείς ὡς ἂνθρωπος ἐταπείνωσεν ἑαυτόν γενόμενος ὑπήκοος μέχρι θανάτου, θανάτου δέ σταυροῦ» (Πρ, Φιλιππησίους, Β’ 5-9). Δηλαδή, μέ ἁπλά λόγια, ὁ Θεός ἒγινε ἂνθρωπος καί ἐταπείνωσε τόν ἑαυτό του τόσο πού ἒφτασε μέχρι τό σταυρό καί τόν θάνατο.

Ἡ Γέννηση τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ εἶναι γεγονός ἱστορικό, τό ὁποῖο συνέβη σέ συγκεκριμένο τόπο καί χρόνο, εἶναι ὃμως καί παραμένει μυστήριο μέγα, κατά τόν ἱερόν Ὑμνογράφο τῆς Ἐκκλησίας μας: 

«Μυστήριον ξένον ὁρῶ καὶ παράδοξον!

οὐρανὸν τὸ σπήλαιον·

θρόνον χερουβικὸν τὴν Παρθένον·

τὴν φάτνην χωρίον,

ἐν ᾧ ἀνεκλίθη ὁ ἀχώρητος,

Χριστὸς ὁ Θεός,

ὃν ἀνυμνοῦντες μεγαλύνομεν»

Στό μέγα αὐτό Μυστήριο καί γεγονός συμμετέχει ἡ σύμπασα δημιουργία τοῦ Θεοῦ, οἱ ἂνθρωποι, οἱ ἂγγελοι, οἱ οὐρανοί καί ἡ γῆ, ἀνακαινίζεται ὁ σύμπας κόσμος. «Τά σύμπαντα σήμερον χαρᾶς πληροῦνται, Χριστός ἐτέχθη ἐκ τῆς Παρθένου».

Αὐτή ἡ χαρά εἶναι οὐράνια κατάσταση, εἶναι δῶρο τοῦ Θεοῦ στόν ἂνθρωπο, στόν κόσμον ὁλόκληρο. Αὐτή τήν χαρά βιώνουν ὃσοι, ὂχι μόνον σήμερα, ἀλλά συνεχῶς προσεγγίζουν μέ πίστη αὐτό τό Μυστήριο καί προσκυνοῦν στό Θεοδέγμον Σπήλαιο τόν νηπιάσαντα Κύριο, μαζί μέ τούς ταπεινούς ποιμένες καί τούς σοφούς, τούς μάγους τῆς ἀνατολῆς. Ὃσοι βιώνουν βαθειά, ἐσωτερικά, ἐμπειρικά, αὐτή τήν κένωση τοῦ ἀχωρήτου καί τήν ταπείνωση τοῦ πανσθενουργοῦ Κυρίου καί μαζί μέ τίς οὐράνιες δυνάμεις, ψάλλουν ὓμνο θεσπέσιο, δοξαστικό, «Δόξα ἐν ὑψίστοις Θεῷ καί ἐπί γῆς εἰρήνη ἐν ἀνθρώποις εὐδοκία». Αὐτή τήν χαρά βιώνουν ὃλοι, ὃσοι ἀπό τῆς ἀρχῆς καί μέχρι τῶν ἑσχάτων γαληνεύουν κοντά στόν νηπιάσαντα Κύριο πνευματικά, εὑρίσκουν τήν ἑνότητα τοῦ ἐσωτερικοῦ τους κόσμου, εἰρηνεύουν μέ τόν Θεό καί μέ τόν κόσμο.

Μέ αὐτές τίς σκέψεις καί μέ αὐτές τίς ἐσωτερικές διαθέσεις, ὑποδεχόμεθα καί ἐφέτος τόν ἐν σπηλαίῳ τεχθέντα Κύριο. Κουρασμένοι ἀπό τό βάρος τῆς ἁμαρτίας καί τήν ὀδύνη τῆς ἀποστασία μας ἀπ’ Αὐτόν, ζώντας τήν ἀπομάκρυνση τῆς καρδιᾶς τοῦ ἑνός ἀπό τόν ἂλλον, βιώνοντας μιά πανδημία ἡ ὁποία ἦλθεν ὡς δοκιμασία, ὣστε νά ἀνανήψωμε καί νά κατανοήσωμε τήν ἀνθρώπινη ἀδυναμία καί σμικρότητά μας, εὑρισκόμεθα ἐνώπιον φρικτῆς σκηνῆς, ὃπου ἡ Θεοτόκος βαστάζει τόν τά πάντα βαστάζοντα καί γαλουχεῖ τόν τροφοδότην τοῦ σύμπαντος κόσμου. Εὑρισκόμεθα ἐνώπιον τῆς σκηνῆς, ὃπου ἡ κτίσις ὑποκλίνεται στόν Θεάνθρωπο Κύριο.

Τί ἆρα γε πρέπει νά πράξωμεν, ἐμβαθύνοντες στό νόημα αὐτῆς τῆς ἑορτῆς, τῆς παγκόσμιας, τῆς ἐπίγειας καί οὐράνιας πανηγύρεως;

- Νά προσεγγίσωμε τό θεοδέγμον Σπήλαιο μέ ταπείνωση, ὃπως οἱ Ποιμένες τῆς Βηθλεέμ.

- Νά εἰσέλθωμε προσφέροντες ὡς δῶρον στόν Κύριο, τόν ἲδιο τόν ἑαυτό μας, ὃπως εἶναι, ὣστε νά τόν ἐξαγνίσῃ καί τόν ὡραΐσῃ, νά τόν σώσῃ ἐκ τῶν παγίδων τοῦ διαβόλου καί νά τόν ἁγιάσῃ.

- Νά ἐκζητήσωμεν, ἀδελφοί καί τέκνα ἐν Κυρίῳ, τήν ἂφεση τῶν ἁμαρτιῶν, προσπίπτοντες ἐν μετανοίᾳ πρός τόν οὐράνιο Λυτρωτή.

-  Νά ἀνοίξωμε τίς πύλες τῆς καρδιᾶς μας, τοῦ σπιτιοῦ μας, τῆς κοινωνίας μας καί νά φιλοξενήσωμε Ἐκεῖνον, πού κτυπάει τήν πόρτα μας καί περιμένει γιά νά εἰσέλθῃ καί νά ἀναπαυθῇ. 

- Νά ἀνοίξωμε τήν καρδιά μας στόν κάθε ἂνθρωπο καί νά ζήσωμε τό μεγαλεῖο τῆς κοινωνίας μέ τόν ἐνανθρωπήσαντα Κύριο, μέσα ἀπό τό πρόσωπο τοῦ ἂλλου, τοῦ ἀδελφοῦ μας, ὃποιος καί ἂν εἶναι, σκύβοντας πάνω στίς πληγές καί στά προβλήματά του, ὣστε νά θεραπεύσωμε καί τίς δικές μας πνευματικές ἀτέλειες. 

- Νά λυγίσωμε τά γόνατα τῆς ψυχῆς καί τοῦ σώματος ἐνώπιον τῆς σαρκωμένης Ἀγάπης καί νά ἱκετεύσωμε γιά τούς πάσχοντας ἀδελφούς μας, εἲτε ἀπό τήν πανδημία τοῦ κορωνοϊοῦ, εἲτε ἀπό ἂλλες ἀσθένειες.

- Νά παρακαλέσωμε γιά τό Ἰατρικό καί Νοσηλευτικό προσωπικό τῶν Νοσοκομείων μας, γιά ὃσους σηκώνουν τόν βαρύ σταυρό τῆς φροντίδος καί τῆς συμπαραστάσεως τῶν ἀσθενῶν. 

- Νά δεηθῶμεν μετά δακρύων, ὣστε νά μᾶς ἐλεήσῃ Κύριος ὁ Θεός καί παραβλέπων τά πολλά μας ἁμαρτήματα νά μᾶς ἀπαλλάξῃ ἀπό τίς δοκιμασίες καί τάς πολλάς βασάνους καί νά μᾶς χαρίσῃ τήν οὐράνια ἀναψυχή καί τόν γλυκασμό, τά δῶρα αὐτά πού ἐκχέονται ἀπό τό θεοδέγμον Σπήλαιο τῆς Βηθλεέμ.

- Ἂς μήν ἀργήσωμε, λοιπόν, ἀδελφοί,  ἢδη, ἦλθεν, «ἒστηκεν ἐπί τήν θύραν καί κρούει».

Μακάρι, ἒστω καί τήν ἐσχάτη ὣρα καί στιγμή, νά ἀκούσωμε τούς κτύπους τῆς ἀγαπώσης καρδίας Του καί νά Τοῦ δώσωμε τήν ἰδική μας καρδία, ὡς ἂλλη φάτνη θερμή, ἁγνή καί καθαρή, ὣστε νά ζήσωμε ἐν Αὐτῷ πάσας τάς ἡμέρας τῆς ζωῆς μας καί εἰς τούς ἀτελευτήτους αἰῶνας.

Σᾶς ἀσπάζομαι ἐν Κυρίῳ καί σᾶς εὒχομαι πανευφρόσυνα Χριστούγεννα. 

   Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

  Ο ΠΑΤΡΩΝ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ

Κυριακή 26 Δεκεμβρίου 2021

Εβδομαδιαίο  Φυλλάδιο 
«Για τους Γονείς της Ενορίας»

Ιερός Ναός Γενέσιον Τιμίου Προδρόμου Παραλίας Πατρών

Πατήστε πάνω στις φωτογραφίες για να διαβάσετε τα κείμενα

Υβρίζεται σήμερα η Θεοτόκος;

   Υβρίζεται, βλασφημείται σήμερα η Θεοτόκος μας, η Εκκλησία του Χριστού. Πολιτικοί, δημοσιογράφοι, καλλιτέχνες, η κόπρος του Αυγεία, η επωνυματοφόρος σαχλαμάρα για να πουλήσει λίγη εξυπνάδα και βλακώδη «προοδευτισμό», ανοίγει τον οχετό του και βλασφημεί και σπιλώνει όσια και ιερά. Και τι κάνουμε; Φοβόμαστε μήπως μας πουν σκοταδιστές, ποιοι; Το σκότος το ψηλαφητόν. Εθνικιστές, ποιοι; Οι προδότες. Ρατσιστές, ποιοι; Οι εχθροί των Ελλήνων. 

  Ο Άγιος Νικόλαος, η «εικόνα πραότητος», όταν ο αιρεσιάρχης Άρειος βλασφημούσε τον Υιό και Λόγο του Θεού, χαστούκισε τον βλάσφημο και τον έκλεισαν φυλακή. Ο Κύριος, όμως, τον επαίνεσε και τον δόξασε.

Κυριακή 19 Δεκεμβρίου 2021

Εβδομαδιαίο  Φυλλάδιο 
«Για τους Γονείς της Ενορίας»

Ιερός Ναός Γενέσιον Τιμίου Προδρόμου Παραλίας Πατρών

Πατήστε πάνω στις φωτογραφίες για να διαβάσετε τα κείμενα

Καλά και ευλογημένα Χριστούγεννα!

 

Εδώ συμβαίνει η απόλυτη σύγχυση. Πώς;

 

Στην Ελλάδα έγινε... πραξικόπημα - Γιώργος Κασιμάτης

 

Υπάρχουν σήμερα μάρτυρες; - π. Τιμόθεος Παπασταύρου

ΚΥΡΙΑΚΗ ΕΙΚΟΣΤΗ ΤΕΤΑΡΤΗ 

(ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ 5 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2021)

«Οἱ δὲ τοῦ Χριστοῦ τὴν σάρκα ἐσταύρωσαν» (Γαλ. Ε΄ 25). 

Ὁ Ὅσιος Σάββας ὁ ἡγιασμένος. 

Τὸ σημερινὸν Ἀποστολικὸν ἀνάγνωσμα, ἀγαπητοί μου, εἶναι σχετικὸν μὲ τὴν ζωὴν τοῦ Μεγάλου Ὁσίου καὶ Ἀσκητοῦ τῆς Ἐκκλησίας μας, τοῦ Ἁγίου Σάββα τοῦ ἡγιασμένου. Πρίν, λοιπόν, τὴν ἀνάλυσιν καὶ ἑρμηνείαν τοῦ προτεθέντος χωρίου, ἂς ἴδωμεν ἐν ὀλίγοις τὴν βιοτὴν τοῦ Ὁσίου τούτου πατρός. 

Ὁ Ἅγιος Σάββας, ἐγεννήθη εἰς τὴν Καισάρειαν τῆς Καππαδοκίας καὶ εἰς ἡλικίαν δέκα ὀκτὼ ἐτῶν ἔρχεται εἰς τὰ Πανάγια μέρη τῶν Ἱεροσολύμων, καὶ προσέρχεται εἰς τὸν Μέγα «καθηγητὴν τῆς ἐρήμου» τὸν ὅσιον Εὐθύμιον, ὁ ὁποῖος καὶ κατανοῶν τὸ νεαρὸν τῆς ἡλικίας του, τὸν καθοδηγεῖ εἰς τὸ κοινόβιον τοῦ ἄλλου μεγάλου Ὁσίου, τοῦ Θεοδοσίου τοῦ Κοινοβιάρχου. Ἐκεῖ, παρὰ τὴν νεότητά του, ὁ Σάββας, ἀγωνίζεται μὲ ἀποφασιστικότητα καὶ τόλμην κατὰ τοῦ ἀοράτου ἐχθροῦ, καὶ ξεπερνᾷ εἰς τὴν ἀρετὴν ἀκόμη καὶ τοὺς ἡλικιωμένους συμμοναστάς του! Μετὰ δὲ τὴν κοίμησιν τοῦ Ὁσίου Θεοδοσίου, ἀναχωρεῖ εἰς τὴν ἐσωτέραν ἔρημον τῆς Ἰουδαίας, ὅπου ἐπιδιδόμενος εἰς ἀκροτάτας μορφὰς ἀσκήσεως … ἀναβαίνει τὰς βαθμίδας τῆς κατὰ Θεὸν προόδου! Εἰς τὸν ἀπαράκλητον τοῦτον τόπον γίνεται … πόλος ἕλξεως χιλιάδων ἀσκητῶν, μετὰ τῶν ὁποίων δημιουργεῖ τὴν περίφημον «Λαύραν τοῦ Ἁγίου Σάββα»! Οἱ ἀσκητικοί του ἀγῶνες, αἱ προσευχαὶ καὶ νηστεῖαι του, αἱ ἀγρυπνίαι καὶ πᾶσα ἄλλη κακοπάθεια, … ἦσαν ὁ καθημερινός του ἀγών, τὸν ὁποῖον καὶ ἠγωνίζετο ἕως τῆς τελευταίας του πνοῆς! Ὁ Κύριος τὸν ἠξίωσε νὰ θαυματουργῇ,   ἐν ὅσῳ ἀκόμη ἔζη ἐν τῷ κόσμῳ τούτῳ, καὶ ἐχαριτώθῃ ἀπὸ τὸν Κύριον εἰς τοιοῦτον βαθμόν, ὥστε νὰ προσδοθῇ εἰς αὐτὸν ἡ ἐπωνυμία, «ἡγιασμένος»! 

«Ἐσταύρωσεν» … ἑαυτόν! 

Ἡ «σταύρωσις», φίλοι μου, εἶναι … μονόδρομος! Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός, μετὰ τὸ ἑκούσιον Αὐτοῦ Πάθος καὶ τὴν ἐκ νεκρῶν Του Ἀνάστασιν, ἔδειξεν εἰς ἡμᾶς τὸν … τρόπον τοῦ ἀγῶνος καὶ τῆς πνευματικῆς προόδου˙ καὶ τοῦτος εἶναι ὁ … Σταυρικὸς θάνατος! Θὰ εἴπωσί τινες˙ πῶς δυνάμεθα νὰ σταυρωθῶμεν καὶ τοιουτοτρόπως νὰ τελειωθῶμεν ἐφ’ ὅσον ζῶμεν εἰς μίαν ἐποχὴν κατὰ τὴν ὁποίαν δὲν ἀπειλούμεθα ὑπὸ τοιούτων μαρτυρικῶν θανάτων; Τὴν ἀπάντησιν εἰς τοῦτο τὸ αὐτονόητον ἐρώτημα, ἔδωσαν διὰ τοῦ τρόπου τῆς ζωῆς καὶ τῆς κατὰ Χριστὸν βιοτῆς των, ἅπαντες οἱ Ἅγιοι τῆς Ἐκκλησίας μας! Ἅπαντες … «ἐσταυρώθησαν»! Καὶ ὅταν λέγωμεν τοῦτο, ἐννοοῦμεν ὅτι … ἅπαντες, διὰ ποικίλων τρόπων, ἠκολούθησαν τὸν μαρτυρικὸν δρόμον τὸν ὁποῖον μᾶς ὑπέδειξεν ὁ Σωτῆρας μας! Ὡς, πολλάκις ἔχομεν εἴπει, οὐδεὶς εἰσῆλθεν εἰς τὸν Παράδεισον, ἀλλὰ καὶ οὐδεὶς … πρόκειται νὰ εἰσέλθῃ - συμφώνως πρὸς τὴν Θείαν διδασκαλίαν, - ἐὰν δὲν ἀκολουθήσει τὸν δύσκολον καὶ ἀνηφορικὸν δρόμον τῆς σωτηρίας! «Ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν βιάζεται, καὶ βιασταὶ ἁρπάζουσιν αὐτήν» (Ματθ. ΙΑ΄ 12). 

Ἄλλοι, ἐμαρτύρησαν καὶ … ἐσταυρώθησαν, κυριολεκτικῶς, διὰ φρικτῶν βασανιστηρίων καὶ διὰ σταυρικοῦ θανάτου, μιμούμενοι μετὰ χαρᾶς μεγίστης, τὸν Σωτῆρα καὶ Λυτρωτὴν ἡμῶν. Ἕτεροι, «ἐσταυρώθησαν», διὰ τῆς πυρᾶς, τοῦ πνιγμοῦ, τοῦ λιθοβολισμοῦ, τῶν μαστιγώσεων, καὶ τόσων ἄλλων τρόπων ὡς περιγράφονται οὗτοι ὑπὸ τοῦ Παύλου: «ἄλλοι δὲ ἐτυμπανίσθησαν, οὐ προσδεξάμενοι τὴν ἀπολύτρωσιν, ἵνα κρείττονος ἀναστάσεως τύχωσιν· ἕτεροι δὲ ἐμπαιγμῶν καὶ μαστίγων πεῖραν ἔλαβον, ἔτι δὲ δεσμῶν καὶ φυλακῆς· ἐλιθάσθησαν, ἐπρίσθησαν, ἐπειράσθησαν, ἐν φόνῳ μαχαίρας ἀπέθανον, περιῆλθον ἐν μηλωταῖς, ἐν αἰγείοις δέρμασιν, ὑστερούμενοι, θλιβόμενοι, κακουχούμενοι» (Ἑβρ. ΙΑ΄ 35-37). Κάθε τρόπος βασανισμοῦ των, διὰ τὴν πρὸς τὸν Κύριον ἀγάπην των, ὡς «σταύρωσις» λογίζεται, κατὰ μίμησιν τοῦ Χριστοῦ! 

Ὅμως, ὄχι μόνον οὗτοι, οἱ ἀξιωθέντες ἵνα βασανισθῶσι καὶ ἐκχύσωσι τὸ αἷμα αὐτῶν ὑπὲρ τοῦ Ὀνόματος τοῦ Κυρίου, ἀλλὰ καὶ ἐκεῖνοι - ὡς ὁ Ὅσιος Σάββας, ἀλλὰ καὶ τόσοι Ὅσιοι καὶ ἀσκηταὶ καὶ μοναχοί, - οἵτινες … «τὴν σάρκα ἐσταύρωσαν» (Γαλ. Ε΄ 25), διὰ τῶν ἠθελημένων ἀγωνισμάτων, - τῆς ἀκροτάτης νηστείας καὶ ἐγκρατείας, τῆς ἀδιαλείπτου προσευχῆς, τῆς ὁλονυκτίου ἀγρυπνίας, τοῦ ἐλαχίστου ὕπνου μετὰ χαμαικοιτίας, καὶ τόσων, … καὶ τόσων πνευματικῶν ἀγωνισμάτων, ἅτινα ἀναγινώσκομεν εἰς τὰς βιογραφίας των, καὶ τὰ ὁποῖα ἀδυνατεῖ νὰ κατανοήσῃ ὁ κοινὸς ἀνθρώπινος νοῦς! Ἅπαντες οὗτοι, … ἐσταύρωσαν ἑαυτοὺς καὶ οὐδαμῶς ὡλιγόρησαν ἔναντι ἐκείνων οἱ ὁποῖοι  ὑπέστησαν τὰ φρικτὰ μαρτύρια τῆς σαρκός! Καὶ ὅσοι, ὅμως, ἐκ τῶν, κατὰ πᾶσαν ἐποχήν, ἀγαπώντων τὸν Σωτῆρα καὶ Λυτρωτὴν ἡμῶν, καὶ ἐπιδιδομένων εἰς ἠθελημένους - ἢ καὶ ἀθελήτους, - κόπους καὶ στερήσεις καὶ πικρίας καὶ θλίψεις εἰς τὸν κόσμον τοῦτον, … ὡς μάρτυρες λογισθήσονται κατὰ τὴν Κρίσιν τῆς Δευτέρας καὶ μεγάλης Παρουσίας τοῦ Κυρίου, κατὰ τὴν διδασκαλίαν τῶν Ἁγίων Πατέρων τῆς Ἐκκλησίας μας! 

Ὑπάρχουσι σήμερον, ἆραγε, … μάρτυρες; 

Ἐὰν «τρέξωμεν» εἰς ὅσα συμβαίνουσι σήμερον ἐν τῷ κόσμῳ, θὰ διαπιστώσωμεν ὅτι … οὔτε οἱ ἀγαπῶντες τὸν Κύριον ἐξέλιπον, οὔτε καὶ ἔπαυσεν ἡ Ἁγία ἡμῶν μήτηρ - Ἐκκλησία, νὰ ἀναδεικνύῃ Ἁγίους, ἀλλὰ καὶ νὰ καλῇ εἰς Ἁγιότητα! Ἔστω καὶ ἂν εἰς τὴν ἐποχήν μας, … πλεονάζει ἡ ἁμαρτία, πάντοτε ὑπάρχουσιν αἱ εὐλογημέναι ἐκεῖναι ψυχαί, αἵτινες παραμένουσιν ἀδιασπάστως ἑνωμέναι μετὰ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ! Ὅσο καὶ ἂν αἱ δυνάμεις τοῦ σκότους ἐπισημοποιοῦσι καὶ νομιμοποιοῦσι τὴν ἁμαρτίαν καὶ χυδαιότητα καὶ τὰ βδελυρὰ σαρκικὰ πάθη, καὶ καλοῦσι τοὺς ἀνθρώπους καὶ κυρίως τοὺς νέους, νὰ «ἀπολαμβάνουσι» τὴν ἁμαρτίαν ἀνερυθριάστως καὶ χωρὶς ἐντροπήν, θὰ ὑπάρχουσι πάντοτε ἐκεῖνοι οἱ ἄνθρωποι τοῦ Θεοῦ οἵτινες θὰ παραμένουσιν ἐν τῷ προστεταγμένῳ ὑπὸ τοῦ Κυρίου, ἀγῶνι καὶ ἔχοντες τὸν νοῦν καὶ τὴν καρδίαν εἰς τὴν μέλλουσαν ζωὴν καὶ Βασιλείαν, εἰς … «τὴν τοὺς θεμελίους ἔχουσαν πόλιν, ἧς τεχνίτης καὶ δημιουργὸς ὁ Θεός» (Ἑβρ. ΙΑ΄ 10). 

Θέλομεν νὰ πιστεύωμεν, ὅτι μετὰ τῶν τοιούτων ἀγωνιστῶν καὶ συγχρόνων … «μαρτύρων», - εἴθε! – νὰ εἴμεθα καὶ ἡμεῖς ἅπαντες, καὶ ὅσον καὶ ἂν μεγενθύνεται τὸ κακὸν καὶ ἡ ἁμαρτία, τόσον θὰ δίδῃ ὁ Κύριος δύναμιν νὰ ἀντιστεκώμεθα καὶ νὰ προσβλέπωμεν θαρροῦντες εἰς τὴν μετὰ τοῦ Κυρίου αἰωνίαν συνοίκησιν. Ἀμήν.  

      Ἀρχιμ. Τιμόθεος Γ. Παπασταύρου 

Ἱεροκῆρυξ Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν  

       

22 Ὁ δὲ καρπὸς τοῦ Πνεύματός ἐστιν ἀγάπη, χαρά, εἰρήνη, μακροθυμία, χρηστότης, ἀγαθωσύνη, πίστις,

23 πρᾳότης, ἐγκράτεια· κατὰ τῶν τοιούτων οὐκ ἔστι νόμος.

24 Οἱ δὲ τοῦ Χριστοῦ τὴν σάρκα ἐσταύρωσαν σὺν τοῖς παθήμασι καὶ ταῖς ἐπιθυμίαις.

25 Εἰ ζῶμεν Πνεύματι, πνεύματι καὶ στοιχῶμεν.

26 Μὴ γινώμεθα κενόδοξοι, ἀλλήλους προκαλούμενοι, ἀλλήλοις φθονοῦντες.

1 Ἀδελφοί, ἐὰν καὶ προληφθῇ ἄνθρωπος ἔν τινι παραπτώματι, ὑμεῖς οἱ πνευματικοὶ καταρτίζετε τὸν τοιοῦτον ἐν πνεύματι πρᾳότητος, σκοπῶν σεαυτόν, μὴ καὶ σὺ πειρασθῇς.

2 Ἀλλήλων τὰ βάρη βαστάζετε, καὶ οὕτως ἀναπληρώσατε τὸν νόμον τοῦ Χριστοῦ.

Κυριακή 12 Δεκεμβρίου 2021

Εβδομαδιαίο  Φυλλάδιο 
«Για τους Γονείς της Ενορίας»

Ιερός Ναός Γενέσιον Τιμίου Προδρόμου Παραλίας Πατρών

Πατήστε πάνω στις φωτογραφίες για να διαβάσετε τα κείμενα

Γιατί οι Κινέζοι δεν χρησιμοποιούν το όνομα GREECE για την Ελλάδα;

Oι Κινέζοι προσπάθησαν να  αποδώσουν στη γλώσσα τους τη λέξη Hellas. 

Για να τη γράψουν, χρησιμοποίησαν δύο ιδεογράμματα (希臘) τα οποία επέλεξαν με βάση την προφορά.

Δηλαδή πήραν ένα ιδεόγραμμα που προφέρεται «σι», άλλο ένα που προφέρεται «λα», τα ένωσαν για να φτιάξουν τη λέξη «Σι-Λα» με την οποία προσδιορίζουν την Ελλάδα.

Το πρώτο ιδεόγραμμα σημαίνει «ελπίδα» και το δεύτερο αντιστοιχεί στον μήνα Δεκέμβριο του παραδοσιακού κινεζικού ημερολογίου.

 

Και τα δύο όμως μαζί, όταν ενωθούν, σημαίνουν «ο άλλος μεγάλος πολιτισμός».

Αυτό για να δείτε με πόσο σεβασμό αντιμετωπίζουν τη χώρα μας. Δεν είναι καθόλου άσχημος αυτός ο συμβολισμός για μια χώρα, όπως λένε, τόσο ταλαιπωρημένη και παράλληλα τόσο πλούσια σε Ιστορία και πολιτισμό, όπως η δική μας.

 

Οι Κινέζοι άλλωστε είναι ίσως ο μοναδικός λαός στον κόσμο που δεν αποκαλεί την Ελλάδα «Greece» ή κάτι παρόμοιο. Περίπου το 1/5 του παγκόσμιου πληθυσμού που ομιλεί κινεζικά αποκαλεί την Ελλάδα 

«Σι-Λα».

Ξανά η καλοσύνη (Αληθινές ιστορίες)

 

Ο  Β.Μ. περίπου 65 ετών  σήμερα, παντρεύτηκε  σε  νεαρή  ηλικία  και  απέκτησε  με  την  σύζυγό  του  δύο  παιδιά. Όμως  η  τελευταία  δυστυχώς  τον  άφησε  μόνο, μια  και  έφυγε από  το  σπίτι, με  τον  νέο  της  σύντροφο. Η  γυναίκα, σύντομα μετά  την  καινούργια  της  σχέση, αρρώστησε  βαρειά  από  την  σοβαρή  ασθένεια  «σκλήρυνση  κατά  πλάκας» και  τότε  τι  φοβερό! ο  νέος  της  σύζυγος  την  εγκατέλειψε.

Ο  Β.Μ.  παρόλο  που  έχει  ξαναπαντρευτεί, συνεχίζει  μέχρι  και  σήμερα, που  η πρώτη  του  γυναίκα που  τον  παράτησε και είναι  σχεδόν  παράλυτη, λόγω  της  ασθένειάς  της, να  την  φροντίζει  με  την  σύμφωνη  γνώμη  βέβαια  της  νέας  του  συζύγου, δείχνοντας  έμπρακτα  το  μεγαλείο  της  καρδιάς  του.

(προφορική μαρτυρία  Α.Λ.)

Ἐπιθυμοῦμεν, ἆραγε τὴν … σωτηρίαν μας; - π. Τιμόθεος Παπασταύρου

ΚΥΡΙΑΚΗ ΕΙΚΟΣΤΗ ΤΡΙΤΗ (28 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2021) 

«Τῇ γὰρ χάριτί ἐστε σεσωσμένοι διὰ τῆς πίστεως» (Ἐφεσ. Β΄ 8)

 

Ἡ σωτηρία μας.

 

Ὅταν ὁ Κύριος ἐδημιούργησε τὸν ἄνθρωπον εἰς τὸν κόσμον, ἐδημιούργησε τοῦτον τέλειον καὶ ἀναμάρτητον καὶ ἔχοντα πλήρη τὴν ἐλευθερίαν τῶν ἐπιλογῶν αὐτοῦ. Οὕτω, ἔθεσε τοῦτον εἰς τὸν Παράδεισον τῆς τρυφῆς, καὶ κατέστησε τοῦτον … ἄρχοντα καὶ βασιλέα ἐπὶ τῆς κτίσεως. Ἕως τῆς στιγμῆς κατὰ τὴν ὁποίαν παρέβησαν τὴν Θείαν ἐντολὴν καὶ ἐγεύθησαν τὸν «ἀπαγορευμένο καρπό», δὲν ἀνησυχοῦσαν διὰ τὴν σωτηρίαν των, ἐφ’ ὅσον ἦσαν ἤδη, ὄχι ἁπλῶς σεσωσμένοι, ἀλλὰ … τέλειοι κατὰ κυριολεξίαν, ἀφοῦ ἡ ἁμαρτία δὲν τοὺς εἶχε κἂν ἀγγίξει …! Ἀφ’ ἧς στιγμῆς ὅμως ἥμαρτον, … ἐξέπεσον ἀπὸ τὴν ἀναμάρτητον ἐκείνην κατάστασιν καὶ εὑρέθησαν ἐργαζόμενοι τὴν ἁμαρτίαν καὶ συμφυρόμενοι μετ’ αὐτῆς.

Ἡ σωτηρία τοῦ ἀνθρώπου πλέον, δὲν ἦτο θέμα τῶν … δυνατοτήτων του, διότι πῶς θὰ ἠδύνατο, ἐφ’ ὅσον αἱ συνεχεῖς ἁμαρτίαι τὸν καθίστων κυριολεκτικῶς νεκρόν, καὶ ἀδύναμον πνευματικῶς, διὰ νὰ ἠμπορέσῃ νὰ ἐπανέλθῃ εἰς τὸ … «ἀρχαῖον κάλλος»! Τοῦτο, εἶχε προείπει ὁ Κύριος εἰς τοὺς πρωτοπλάστους˙ «ἀπὸ παντὸς ξύλου τοῦ ἐν τῷ παραδείσῳ βρώσει φαγῇ, ἀπὸ δὲ τοῦ ξύλου τοῦ γινώσκειν καλὸν καὶ πονηρόν, οὐ φάγεσθε ἀπ᾿ αὐτοῦ· ᾗ δ᾿ ἂν ἡμέρᾳ φάγητε ἀπ᾿ αὐτοῦ, θανάτῳ ἀποθανεῖσθε» (Γεν. Β΄ 16-17). Συνεπῶς, εἶχεν ἐπέλθει ὁ πνευματικὸς θάνατος, καὶ ὁ ἄνθρωπος ἦτο πλέον τὸ συνεχὲς καὶ καθημερινὸν … θῦμα τῆς ἁμαρτίας, μὴ δυνάμενον νὰ ἀντιδράσῃ ἔστω καὶ στοιχειωδῶς!

Πολλοὶ ἅγιοι καὶ δίκαιοι ἐνεφανίσθησαν εἰς τήν, πρὸ Χριστοῦ, ἐκείνην ἐποχὴν καὶ ἀντέδρασαν εἰς τὴν κυριαρχίαν ταύτην τοῦ κακοῦ … Πολλοὶ ἔζησαν κατὰ τρόπον ὑποδειγματικὸν καὶ ἐνάρετον, ἀλλὰ - ὡς ἄνθρωποι, - δὲν ἠδυνήθησαν νὰ ζήσουν … ἄθικτοι ἀπὸ τὸν ρῦπον τῆς ἁμαρτίας! Οὕτω βλέπομεν τοὺς δικαίους … Ἐνώχ, Νῶε, Ἁβραάμ, Ἰσαάκ, Ἰακώβ, Ἰωσήφ, Μωϋσῆν, Δαυΐδ, Ἰώβ, καὶ πλῆθος ἀκόμη, προφητῶν καὶ δικαίων ἕως καὶ αὐτοῦ τοῦ τιμίου Προδρόμου καὶ Βαπτιστοῦ Ἰωάννου, οἵτινες ἠγωνίσθησαν κατὰ τοῦ … κακοῦ, ἀλλὰ δὲν ἠδυνήθησαν νὰ ἐπανορθώσουν τὴν θλιβερὰν καὶ τραγικὴν … ἐκείνην κατάστασιν!

Συνεπῶς, ἡ σωτηρία τοῦ πεπτωκότος ἀνθρώπου εὑρίσκετο εἰς … «τὰς χείρας» τοῦ Ἰδίου τοῦ Θεοῦ, ὅστις διὰ τῆς ἐνανθρωπήσεώς Του καὶ - κυρίως! – διὰ τῶν παθῶν, τοῦ σταυρικοῦ Του θανάτου καὶ τῆς ἐκ νεκρῶν Ἀναστάσεώς Του, θὰ … ἤνοιγεν καὶ πάλιν τὰς κεκλεισμένας θύρας τοῦ Παραδείσου τῆς τρυφῆς!

 

«Χάριτί (Θεοῦ) ἐστε σεσωσμένοι» (Ἐφεσ. Β΄ 5)!

 

Διὰ τῆς ἐνανθρωπήσεώς Του, ἑπομένως, ὁ Κύριος, καὶ ὡς προανεφέρθη, διὰ τοῦ ἑκουσίου πάθους Του καὶ τῆς Ἀναστάσεώς Του, ἐπαναφέρει εἰς τὸν Παράδεισον καὶ τὴν σωτηρίαν, τὸν ταλαιπωρημένον ὑπὸ τῆς ἁμαρτίας ἄνθρωπον. Ὅταν δὲ λέγομεν … «ἐπαναφέρει», δὲν ἐννοοῦμεν ὅτι … δυναστικῶς καὶ δυναμικῶς τὸν σώζει˙ ὄχι! Ἁπλῶς, δίδει εἰς ἡμᾶς τὴν δυνατότητα διὰ … μικροῦ καὶ ἐλαχίστου ἀγῶνος, καὶ διὰ τῆς ἐξαρτήσεώς μας ἀπὸ τὰ σωστικὰ μυστήρια τῆς Ἁγίας ἡμῶν μητρὸς Ἐκκλησίας, νὰ δυνάμεθα νὰ θεραπευώμεθα ἀπὸ τοὺς μώλοπας τῆς ἁμαρτίας καὶ νὰ σωζώμεθα … «χάριτι Θεοῦ»!

Ἡ σωτηρία μας, εἶναι ἔργον τῆς Θείας χάριτος! Ὁ Θεός ἀπήλλαξε τοὺς πιστοὺς ἀπό τό θάνατο τῆς ἁμαρτίας. Ἀπὸ ἀνθρωπίνης πλευρᾶς, ὅμως, ὑπάρχει πάντα ὁ κίνδυνος νὰ πέσωμεν καὶ πάλιν εἰς τὴν ἁμαρτίαν καὶ εἰς τὸν θάνατον. Συνεπῶς, κατ᾿ αὐτὸν τὸν τρόπον, οἱ πιστοί δέν ἔχομεν βεβαίως ἀμφιβολίαν διὰ τὴν σωτηρία μας, ἔχομεν ὅμως … ἀγωνίαν. Θά ἀνήκωμεν ἆραγε εἰς τὴν μερίδα τῶν σεσωσμένων; Ἐφ’ ὅσον μείνομεν μέχρι τέλους συνειδητά μέλη τῆς ᾿Εκκλησίας, καὶ ἐφ’ ὅσον ζῶμεν ἐν πίστει καὶ μετανοίᾳ, ἀναζωογονούμενοι διὰ τῶν ἁγιοτάτων Μυστηρίων τῆς Ἐκκλησίας μας, … καὶ ἐλπίδα ἔχομεν ἀλλὰ καὶ βεβαιότητα, ὅτι ὁ Σωτὴρ ἡμῶν, ὁ ἐλθὼν εἰς τὸ σῶσαι τὸν ἄνθρωπον, θὰ χαρίσῃ καὶ εἰς ἡμᾶς τὴν σωτηρίαν.

 

Ἐπιθυμοῦμεν, ἆραγε τὴν … σωτηρίαν μας;

 

Κατόπιν τῶν ὅσων προανεφέραμεν, θεωρῶ ὅτι γίνεται ἀντιληπτὸ καὶ κατανοητό, ὅτι ἡ σωτηρία τῶν ψυχῶν μας, δὲν εἶναι πλέον ὑπόθεσις τοῦ … Κυρίου, - ἐφ’ ὅσον ἡ θέλησις Αὐτοῦ εἶναι δεδομένη … «ὃς πάντας ἀνθρώπους θέλει σωθῆναι καὶ εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας ἐλθεῖν» (Α΄ Τιμ. Β΄ 4), - ἀλλὰ ὑπόθεσις προσωπικὴ διὰ τὸν καθένα! Δι’ ὅλους ἠνοίχθῃ ὁ Παράδεισος˙ δι’ ὅλους ἐνηνθρώπησεν καὶ ἐσταυρώθῃ ὁ Λυτρωτὴς ἡμῶν˙ διὰ τὰς ἁμαρτίας ὅλων … «ἐπλήρωσεν» ἐκεῖ εἰς τὸν Γολγοθᾶ, «ἵνα λυτρώσηται ἡμᾶς …»! Ἑπομένως, εἰς ἡμᾶς ἐπαφίεται ἡ αἰωνία ζωὴ καὶ ἀνάπαυσις!

Ἀκόμη καὶ ὅλοι ἐκεῖνοι οἱ κοιμηθέντες πρὸ τοῦ Πάθους καὶ τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Κυρίου, οἱ ὁποῖοι εὑρίσκοντο εἰς τὰ ζοφερὰ βασίλεια τοῦ θανάτου καὶ τοῦ Ἅδου, μετὰ τὴν εἰς τὸν Ἅδην κάθοδον τοῦ Κυρίου μας, μόνοι των … ἀπεφάσισαν διὰ τὴν σωτηρίαν των! Ὁ Χριστὸς, εὐθὺς μετὰ τὸν σωματικόν του θάνατον, κατῆλθεν εἰς τὸ κράτος τοῦ θανάτου καὶ ἐφ’ ὅσον ἔθραυσε τὰ «κλεῖθρα καὶ τὰ δεσμὰ» τῶν, ἕως ἐκείνην τὴν στιγμήν, κοιμηθέντων, ἐκήρυξεν εἰς αὐτούς, - κατὰ τὴν πατερικὴν διδασκαλίαν, - τὸ Εὐαγγέλιον τῆς σωτηρίας! Δὲν ἐσώθησαν … ὅλοι! Μόνον ἐκεῖνοι οἵτινες ἐπίστευσαν εἰς τὸν Θεῖον Λόγον Του καὶ ἠθέλησαν … εἰς τὴν σωτηρίαν των!

Ἀκριβῶς, εἰς τὴν ἰδίαν ἐλευθερίαν καλούμεθα καὶ ἡμεῖς! Ἡ σωτηρία ἡμῶν μᾶς ἐδόθη καὶ μᾶς δίδεται ἀπὸ τὸν Κύριον ὡς … δυνατότης! Ὄχι ὡς … ὑποχρέωσις! «Ὅστις θέλει», εἶπεν ὁ Κύριος καὶ τοῦτο εἶναι τὸ διαχρονικὸν κάλεσμά Του πρὸς τὸν … οἷονδήποτε. Ὅλοι οἱ Ἅγιοι τῆς Ἐκκλησίας μας καὶ ὅλοι ἐκεῖνοι οἱ ὁποῖοι προγεύονται τῆς Αἰωνίου Βασιλείας Αὐτοῦ, … ἠθέλησαν, καὶ ἡ θέλησίς των ἐξεδηλώθη διὰ τοῦ ἀγῶνος καὶ τῆς θυσίας καὶ τῆς ἀγωνίας των! Ἄλλοι διὰ τῆς ἀσκήσεώς των … ἄλλοι διὰ τοῦ μαρτυρίου των … ἄλλοι διὰ τῆς ὁμολογίας των καὶ ἄλλοι δι’ ἄλλων ποικίλων ἐνεργειῶν καὶ τρόπων, ἀπεδέχθησαν τὴν κλῆσιν τῆς ἀγάπης καὶ τῆς θυσίας τοῦ Λυτρωτοῦ!

Δυστυχῶς, πολλοὶ περισσότεροι ἦσαν καὶ εἶναι ἐκεῖνοι, οἵτινες περιεφρόνησαν καὶ περιφρονοῦν τὸν Σωτῆρα καὶ ὡς … ἐκεῖνοι οἱ ἐπίτιμοι προσκεκλημμένοι εἰς τὸ μέγα Δεῖπνον τῆς γνωστῆς παραβολῆς, διὰ ποικίλων τρόπων καὶ προφάσεων ἀποστασιοποιοῦνται ἀπὸ τὸν Κύριον! Ἂς προσέχωμεν καὶ ἂς μεριμνῶμεν, νὰ εὑρισκώμεθα πάντοτε εἰς τὰς ἐπάλξεις τοῦ ἱεροῦ ἀγῶνος διὰ τὴν αἰωνίαν συνοίκησιν ἡμῶν μετὰ τοῦ Κυρίου μας. Ἀμήν.

 

                                                                                                Ἀρχιμ. Τιμόθεος Γ. Παπασταύρου

 

      Ἱεροκῆρυξ Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν  

Κυριακή 5 Δεκεμβρίου 2021

Εβδομαδιαίο  Φυλλάδιο 
«Για τους Γονείς της Ενορίας»

Ιερός Ναός Γενέσιον Τιμίου Προδρόμου Παραλίας Πατρών

Πατήστε πάνω στις φωτογραφίες για να διαβάσετε τα κείμενα

Καλλιτεχνικό πατινάζ μικρών (βίντεο)

 

Ἡ Παναγία καὶ … ἡμεῖς! - π. Τιμόθεος Παπασταύρου

 

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ  ΕΙΚΟΣΤΗΣ  ΔΕΥΤΕΡΑΣ  ΚΥΡΙΑΚΗΣ 

(ΘΕΟΜΗΤΟΡΙΚΟΝ  21  ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ  2021)

«σκηνὴ ἡ λεγομένη Ἅγια Ἁγίων» (Ἑβρ. Θ΄ 3) 

Τὸ … προεικόνισμα. 

Εἰς τὴ σκηνὴ τοῦ μαρτυρίου καὶ τὴν κιβωτὸ τῆς διαθήκης, μᾶς «μεταφέρει» σήμερον ὁ Θεῖος Ἀπόστολος Παῦλος, ἀδελφοί μου! Τοὺς Ἁγίους καὶ ἱεροὺς ἐκείνους χώρους τῶν Ἰσραηλιτῶν τοὺς ὁποίους κατεσκεύασε πρῶτος ὁ Θεόπτης καὶ προφήτης Μωϋσῆς, κατὰ … Θείαν ἐντολὴν καὶ ὑπόδειξιν, κατὰ τὴν τεσσαρακονταετὴ πορείαν τοῦ Ἑβραϊκοῦ λαοῦ διὰ τῆς ἐρήμου τοῦ Σινᾶ. Ἐν συνεχείᾳ δε, καὶ ἐξερχόμενοι οἱ Ἑβραῖοι ἐκ τῆς … ἐρήμου καὶ ἐγκαθιστάμενοι εἰς τὴν γῆν Χαναάν, - «τὴν γῆν τῆς Ἐπαγγελίας», - ἔφερον μαζί τους ταῦτα τὰ Ἅγια … ὡς «ἱερὸν τέμενος», καὶ ὅταν πλέον ὁ βασιλεὺς Σολομὼν κατεσκεύασε τὸν πρῶτον ἐκεῖνον Ναόν, ἔφερον καὶ ἐγκατέστησαν εἰς αὐτόν, τοὺς προαναφερθέντας τούτους Ἁγίους χώρους! 

Ἦσαν οἱ χῶροι τῆς λατρείας τῶν Ἰσραηλιτῶν, εἰς τοὺς ὁποίους ἐπεδείκνυον ἰδιαίτερον σεβασμόν … καὶ ἐτιμώρουν μετὰ πάσης αὐστηρότητος, πᾶσαν ἀσέβειαν καὶ παρεκτροπήν …! Ἀκόμη δὲ περισσότερον εἰς τὰ … «Ἅγια τῶν Ἁγίων», ἐκεῖ ὅπου, - ὡς ἠκούσαμεν ἐκ τοῦ Ἀποστολικοῦ ἀναγνώσματος, - «ἅπαξ τοῦ ἐνιαυτοῦ μόνος ὁ ἀρχιερεύς, οὐ χωρὶς αἵματος, ὃ προσφέρει ὑπὲρ ἑαυτοῦ καὶ τῶν τοῦ λαοῦ ἀγνοημάτων» (Ἑβρ. Θ΄ 7)! 

Εἰς τοῦτον τὸν Πανάγιον καὶ ἄβατον χῶρον, κατὰ Θείαν παρέμβασιν, εἰσήγαγον τὴν Ὑπεραγίαν Θεοτόκον, ἀπὸ τῆς ἡλικίας τῶν τριῶν ἐτῶν, - τὸ γεγονὸς τὸ ὁποῖον ἑορτάζομεν σήμερον, - Ἥτις καὶ παρέμεινεν ἔγκλειστος εἰς τοῦτον … ἐπὶ ἑννέα συναπτὰ ἔτη, ἄνευ τῆς οἵασδήποτε ἐπαφῆς μὲ οἷονδήποτε ἄνθρωπον καὶ συντηρουμένη καὶ τρεφομένη ὑπὸ Θείου Ἀγγέλου, ὡς διδάσκει καὶ ἀποδέχεται ἡ Ἁγία ἡμῶν Ἐκκλησία! 

Τὴν συγκεκριμμένη περικοπήν, ἔκρινεν ἡ Ἐκκλησία μας νὰ ἀναγινώσκεται σήμερον, ἐπειδή, … τὰ «Ἅγια τῶν Ἁγίων», προεικονίζουσι τὴν Ὑπεραγία Θεοτόκον! Ἡ διαρκὴς παρουσία τοῦ Θεοῦ, τὸ ἄβατον καὶ ἄψαυστον τοῦ παλαιοδιαθηκικοῦ τούτου χώρου, ἀλλὰ καὶ ἡ εἴσοδος εἰς αὐτόν τῆς … Μόνης ἀνταξίας τῶν … «Ἁγίων», δεικνύουσιν ὅτι ὄντως ἡ Ὑπεραγία Θεοτόκος προεικονίζεται εἰς τὰ … «Ἅγια τῶν Ἁγίων» τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης! 

Ἡ κυρία Θεοτόκος! 

Ἡ διαμονὴ καὶ παραμονὴ τῆς Θεόπαιδος Μαριὰμ … ὄπισθεν τοῦ καταπετάσματος ἐπὶ ἑννέα ἔτη, ὡς εἴπωμεν, ἔγινεν ἀποδεκτὴ ἀπὸ ὅλους τοὺς Ἑβραίους, κατὰ Θείαν οἰκονομίαν. Δὲν ἦτο ἐπ’ οὐδενί, κατανοητὸν καὶ ἀποδεκτόν, νὰ εὑρεθῇ καὶ παραμείνῃ εἰς τὸν Ἁγιώτατον χῶρον τῶν … «Ἁγίων τῶν Ἁγίων», οὔτε κἄν ὁ φέρων τὸ ὑπέρτατον ἀξίωμα τοῦ Ἀρχιερέως, ὅστις καὶ μίαν φορὰν κατ’ ἔτος, εἰσήρχετο καὶ … ἐθυμίαζεν καὶ … πάλιν ἐξήρχετο ἐφ’ ὅσον τοιαύτη ἦτο ἡ Θεία ἐντολή! Ὅμως εἰς τὴν ἁπλῆν κόρην τῆς Ναζαρέτ, τὰ πράγματα, - κατὰ Θείαν παρέμβασιν - ἤλλαξαν καὶ οὐδεὶς διεμαρτυρήθη …! Βεβαίως, - συμφώνως πρὸς τὴν Παράδοσιν τὴν ὁποίαν καὶ ἀποδέχεται ἡ Ἁγία ἡμῶν Ἐκκλησία, ὅταν ἔφερον τὴν Θεόπαιδα οἱ γονεῖς Αὐτῆς, - ὁ Ἰωακεὶμ καὶ ἡ Ἄννα, - συνέβησαν γεγονότα μοναδικὰ καὶ θαυμαστά, τὰ ὁποῖα μᾶς εἶναι περίπου γνωστά … ! Παρθένοι νεάνιδες προσῆλθον … ἀπρόσκλητοι, μετὰ λαμπάδων φαιδρῶν καὶ προηγοῦντο τῆς Πανακηράτου κόρης, σχηματίζουσαι οὕτω … ἱερὰν πομπήν, ἐνῶ καὶ ὁ Μέγας Ἀρχιερεύς εὑρίσκετο ἐκεῖ, διὰ νὰ ὑποδεχθῇ ταύτην καὶ ὁ … ἴδιος νὰ τὴν εἰσαγάγῃ εἰς τὰ Ἅγια τῶν Ἁγίων! 

Ἐκεῖ δε, παρέμεινεν ἡ τριετίζουσα Θεοτόκος, ἄνευ τῆς οἷασδήποτε ἀνθρωπίνης μερίμνης καὶ προστασίας, χωρὶς νὰ ἐκφρασθῇ ἡ παραμικρὰ ἀμφιβολία διὰ τὰ … περαιτέρω! Πῶς ἦτο δυνατὸν νὰ δεχθῇ ἕν παιδίον τριῶν ἐτῶν, νὰ ἀποξενωθῇ ἀπὸ τοὺς γονεῖς του; Ποῖος θὰ τὸ ἐπεμελῇτο; Ποῖος θὰ τὸ ἔτρεφεν; Ποῖος θὰ τοῦ προσέφερεν ὅλα ἐκεῖνα τὰ … ἀπαραίτητα τὰ ὁποῖα καὶ εἶχεν ἀνάγκην; Οἱ πάντες ἐπίστευον, ὅτι θὰ συνέβαινεν ἐκεῖνο … ὅπερ καὶ συνέβη! Ἄγγελος Κυρίου ἔτρεφε ταύτην τὴν παῖδα – κατὰ τὴν Ἁγιοπατερικὴν παράδοσιν,- καὶ συνετήρει ταύτην, ἕως τῆς ἡλικίας τῶν δώδεκα ἐτῶν! Κατ’ αὐτὸν τὸν ὑπερφυῆ τρόπον, ἠθέλησεν ὁ Κύριος νὰ προετοιμάσῃ  τὴν Παναγίαν ὥστε νὰ γίνῃ τὸ Πανάγιον ἐκεῖνο … «σκεῦος» τὸ ὁποῖον θὰ ἐδέχετο τὸν … Λόγον τοῦ Θεοῦ! 

Πράγματι, ἡ Παναγία μας ὑπῆρξε τὸ καθαρώτατον ἐκεῖνο … «δοχεῖον» τὸ ὁποῖον θὰ ἠδύνατο νὰ κρατήσῃ καὶ … φιλοξενήσῃ τὸν Ἴδιον τὸν Θεόν, καὶ νὰ ἔλθῃ δι’ Αὐτῆς Οὗτος εἰς τὸν κόσμον τοῦτον καὶ νὰ συστεγασθῇ μετ’ Αὐτῆς καὶ τοῦ μνήστορος Ἰωσήφ, εἰς τὸν ἴδιον ταπεινὸν οἰκίσκον ἐπὶ τριάκοντα συναπτὰ ἔτη, ὡς διευκρινίζεται τοῦτο ὑπὸ τῆς Ἁγίας Γραφῆς. «Καὶ κατέβη μετ᾿ αὐτῶν καὶ ἦλθεν εἰς Ναζαρέτ, καὶ ἦν ὑποτασσόμενος αὐτοῖς» (Λουκ. Β΄ 51)! Ἦτο ἐκείνη τὴν ὁποίαν ἐπέλεξεν ὁ Κύριος, ὡς μητέρα Του ἐπὶ τῆς γῆς καὶ ἦτο πάντοτε πλησίον Του, ὡς μαρτυρεῖται τοῦτο εἰς τὰ ἱερὰ Εὐαγγέλια καὶ ἀποδέχεται ἡ παράδοσις τῆς Ἁγίας ἡμῶν Ἐκκλησίας! 

Ἡ Παναγία καὶ … ἡμεῖς! 

Ὑπάρχει ἡ ἄποψις καὶ προβάλλεται ὑπό τινων, ὅτι διὰ τῶν τοιούτων περιγραφέντων θαυμαστῶν γεγονότων, ὁ Κύριος … ἐδημιούργησε τὴν Θεοτόκον! Δηλαδή, ὁ Κύριος, … «παρεβίασεν» τὴν ἀνθρωπίνην φύσιν τῆς Θεοτόκου καὶ τὴν … «ὑποχρέωσεν» - οὕτως εἰπεῖν – νὰ γίνῃ τὸ Θεοδόχον σκήνωμα τῆς Θεότητος! Βεβαίως, μία τοιαύτη θεωρία καὶ ἀντίληψις δὲν εὐσταθεῖ, καθόσον … ὁ Κύριος, ἀνέκαθεν, οὐδέποτε παρενέβη … «δυναστικῶς», διὰ νὰ … «διαμορφώσῃ» τὸν οἷονδήποτε, κατὰ τὴν Θείαν θέλησιν! Ἀσφαλῶς καὶ … «θέλει πάντας ἀνθρώπους σωθῆναι καὶ εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας ἐλθεῖν», ἀλλὰ ἡ καθοριστικὴ ἀπόφασις τῆς σωτηρίας ἡμῶν, εἶναι … προσωπική μας ὑπόθεσις! 

Ἄλλως τε, εἰς ποίας προϋποθέσεις, «ἠδίκησεν» ἡμᾶς ὁ Κύριος, ἔναντι τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου; Μπορεῖ ἡ Παναγία μας νὰ κατέχῃ τὰ «δευτεροῖα τῆς Θεότητος» καὶ νὰ εἶναι ἡ Κυρία τῶν Ἀρχαγγέλων καὶ τῶν Ἀγγέλων, ἀλλὰ δὲν ἔχομεν μήπως καὶ ἡμεῖς τὴν δυνατότητα καὶ τήν, ὑπὸ τοῦ Κυρίου, χάριν νὰ λαμβάνωμεν ἐντὸς ἡμῶν τὸν Ἴδιον τὸν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν διὰ τοῦ Μυστηρίου τῆς Θείας Εὐχαριστίας; Ἔστω καὶ ἂν ἡ φιλαμαρτήμων ἀνθρωπίνη φύσις ἡμῶν μᾶς … «ὑποχρεώνῃ» νὰ ἁμαρτάνωμεν καὶ … μὴ θέλοντες, δὲν ἔχομεν τὴν εὐκαιρίαν καὶ τὰς προϋποθέσεις νὰ καθαιρώμεθα καὶ ἁγιαζώμεθα διὰ τοῦ ἱεροῦ Μυστηρίου τῆς Μετανοίας καὶ τῆς Ἐξομολογήσεως; Δὲν ἔχομεν, ἆραγε, καὶ ἡμεῖς τὴν δυνατότητα, ἀποβλέποντες εἰς τὸ … Θεῖον ἔλεος, νὰ τύχωμεν τῶν Οὐρανίων δωρεῶν καὶ ἀπολαύσεων; Εἶναι βέβαιον, ὅτι εἰς τὴν περίοπτον θέσιν τῆς Παναγίας μας, δὲν ἠδυνάμεθα νὰ φθάσωμεν˙ ἀλλὰ ἡ … ἁγιότης καὶ σωτηρία ἡμῶν εἶναι ὑπόθεσις τῆς ἰδικῆς μας θελήσεως! 

Συνεπῶς, ἂς παρακαλοῦμεν τὴν Θεοτόκον, νὰ παρακαλῇ τὸν Υἱόν Της, ἵνα καταξιωθῶμεν τῆς αἰωνίου μακαριότητος … ἔστω καὶ ἀπὸ τὰς … ἐσχάτους θέσεις τῆς Βασιλείας τῶν Οὐρανῶν. Ἀμήν.  

Ἀρχιμ. Τιμόθεος Γ. Παπασταύρου 

     Ἱεροκῆρυξ Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν

Κυριακή 28 Νοεμβρίου 2021

Εβδομαδιαίο  Φυλλάδιο 
«Για τους Γονείς της Ενορίας»

Ιερός Ναός Γενέσιον Τιμίου Προδρόμου Παραλίας Πατρών

Πατήστε πάνω στις φωτογραφίες για να διαβάσετε τα κείμενα

Πρόγραμμα Δεκεμβρίου 2021 Ιερού Ναού Γενεσίου Τιμίου Προδρόμου Παραλίας Πατρών