Η ταινία του Αγίου Γέροντα Ιωσήφ του Ησυχαστή

Παρακολουθείστε στο VIMEO την ταινία με Ελληνικούς Υπότιτλους

Τον άγιο Γέροντα Ιωσήφ υποδύεται ο ηθοποιός Jonathan Jackson.

Η ταινία απέσπασε 4 βραβεία στο φεστιβάλ κινηματογράφου στο Λονδίνο.

Κυριακή 24 Μαΐου 2020 του ΤΥΦΛΟΥ

Εβδομαδιαίο  Φυλλάδιο 
«Για τους Γονείς της Ενορίας»

Ιερός Ναός Γενέσιον Τιμίου Προδρόμου Παραλίας Πατρών

Πατήστε πάνω στις φωτογραφίες για να διαβάσετε τα κείμενα.

Γερόντισσα Γαβριηλία - Ομιλεί η ίδια

Ακούστε ΕΔΩ στο youtube την ομιλία της Γερόντισσας Γαβριηλίας.

Η Δίψα και το ..."ξεδίψασμα"!

ΚΥΡΙΑΚΗ  ΤΗΣ  ΣΑΜΑΡΕΙΤΙΔΟΣ  (17  ΜΑΪΟΥ  2020)

ΧΡΙΣΤΟΣ  ΑΝΕΣΤΗ

"Κύριε, δός μοι τοῦτο τὸ ὕδωρ, ἵνα μὴ διψῶ μηδὲ
ἔρχωμαι ἐνθάδε ἀντλεῖν" (Ἰωάν Δ΄ 15)

Ἡ δίψα καὶ τὸ ... "ξεδίψασμα" !

Ἅπαντες τὸ ἔχομεν βιώσει καὶ τὸ βιοῦμεν συνήθως, κυρίως δὲ ὅταν ἡ θερμοκρασία ἀνέρχεται καὶ συνεπῶς ὁ ἀνθρώπινος ὀργανισμὸς ἀφυδατώνεται ... Ὄχι δὲ μόνον ὁ ἀνθρώπινος ὀργανισμός, ἀλλὰ καὶ κάθε ... μορφὴ ζωῆς, ἐκλείπει καὶ νεκρώνεται χωρὶς τὸν "θησαυρὸν" τοῦτον ποὺ λέγεται ... ὕδωρ! Συνεπῶς γνωρίζομεν ἅπαντες, τὴν ὀδύνην μέν, τὴν ὁποίαν προκαλεῖ ἡ ... δίψα, ἀλλά, ἀντιθέτως, καὶ τὴν ἀνακούφισιν καὶ σωματικὴν ἀπόλαυσιν ἥτις ἐπέρχεται διὰ τῆς πόσεως τοῦ ὕδατος ... Ὁ σωματικὸς ὀργανισμὸς ἀνασυντάσσεται καὶ ἐπανέρχεται εἰς τοὺς κανονικοὺς ρυθμούς του καὶ ὁ κάθε ζωντανὸς ὀργανισμὸς ... ξαναζεῖ καὶ ἐπαναβρίσκει τὴν δυναμικότητά του!
Δύο διψασμένοι συναντῶνται δίπλα σὲ ἕνα πηγάδι. Εἶναι καὶ οἱ δύο κουρασμένοι καὶ ταλαιπωρημένοι ἀπὸ τὴν ἀφόρητο ζέστη τοῦ "μεσημεριοῦ". Ὁ ἕνας ἐξ αὐτῶν, (μία γυνὴ ἐκ τῆς Σαμαρείας), ἔχει καὶ διαθέτει "ἄντλημα" καὶ συνεπῶς δύναται νὰ ἀντλήσῃ νερὸ ἀπὸ τὸ φρέαρ. Ὁ ἄλλος, (ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός), ἔχει ἔλθει κουρασμένος ἐκ τῆς ὁδοιπορίας, ἀλλὰ δὲν διαθέτει, οὔτε δοχεῖον ἀλλ’ οὔτε καὶ σχοινίον, διὰ νὰ μπορῇ νὰ βγάλῃ νερὸ καὶ νὰ πίῃ. Ἡ γυναίκα πλησιάζει καὶ ἀφοῦ ἀδιαφορεῖ διὰ τὸν ἄγνωστον Ἰουδαῖο - καθότι αὕτη εἶναι Σαμαρεῖτις καὶ ... μῖσος τεράστιον ὑπῆρχεν μεταξὺ Ἰουδαίων καὶ Σαμαρειτῶν, - ρίπτει τὸ δοχεῖον της εἰς τὸ βαθὺ φρέαρ βγάζει νερὸ καὶ εἶναι ἑτοιμη νὰ φύγῃ ... Ὁ Κύριος "σπάει τὴ σιωπὴ" καὶ τὴν παρακαλεῖ νὰ τοῦ δώσῃ λίγο νερό ... Ἐκείνη, ὅμως, κρατῶντας τὸ ... πατροπαράδοτο μῖσος, ὄχι μόνον τοῦ ἀρνεῖται, ἀλλὰ καὶ τὸν ἐπιπλήττει διὰ τὴν ... παράκλησιν καὶ μόνην ...
Εἰπώθησαν ἀρκετὰ μεταξύ των, ὡς ταῦτα ἠκούσαμεν παρὰ τοῦ Ἱεροῦ Εὐαγγελιστοῦ Ἰωάννου, ἀλλ᾿ ἐκεῖνο τὸ ὁποῖον, θὰ ἐλέγομεν, ἤνοιξε τὸν διάλογον ... ἦτο ὁ ἀποκαλυπτικὸς ἐκεῖνος λόγος τοῦ Σωτῆρος, "εἰ ᾔδεις τὴν δωρεὰν τοῦ Θεοῦ, καὶ τίς ἐστιν ὁ λέγων σοι, δός μοι πιεῖν, σὺ ἂν ᾔτησας αὐτόν, καὶ ἔδωκεν ἄν σοι ὕδωρ ζῶν" (Ἰωάν. Δ΄ 10). Ἀπορεῖ ἡ Σαμαρεῖτις, βλέπουσα, ἀφ᾿ ἑνὸς μέν, ὅτι ὁ Κύριος δὲν διαθέτει "ἄντλημα", ἀλλὰ καί, ἀφ᾿ ἑτέρου, ... ἂν εἶχεν ὁ ἴδιος ... ὕδωρ, πρὸς τί, τὴν παρακαλεῖ ... ; Περιεργεῖ καὶ ἐπιδιώκει νὰ καταλάβῃ ... Καὶ ὅταν ὁ Διδάσκαλος τῆς ἐξηγεῖ ὅτι, τὸ ὕδωρ τὸ ... ἰδικόν Του, προσφέρει τὸ οὐσιαστικὸν ... "ξεδίψασμα", ἐκείνη, ... ἀθώᾳ τῇ καρδίᾳ, τὸν παρακαλεῖ νὰ τῆς προσφέρῃ τοῦτο τὸ θαυμαστὸν ὕδωρ! "Κύριε, δός μοι τοῦτο τὸ ὕδωρ, ἵνα μὴ διψῶ μηδὲ ἔρχωμαι ἐνθάδε ἀντλεῖν" (Ἰωάν Δ΄ 15).

Τὸ "ὕδωρ τὸ ζῶν". 

Ὁ Κύριος, ἀνταπεκρίθη ἀμέσως εἰς τὴν παράκλησιν τῆς Σαμαρείτιδος, καὶ ... ἤρχισεν νὰ τὴν ποτίζῃ μὲ τὸ ἰδικόν Του, ἀθάνατον ὕδωρ ... ! "ὕπαγε φώνησον τὸν ἄνδρα σου καὶ ἐλθὲ ἐνθάδε". Εἶναι, θὰ ἐλέγομεν, ἡ πρώτη "γουλιά" τὴν ὁποία τῆς προσφέρει ...! Ἐκείνη, χωρὶς νὰ ἔχῃ ἀντιληφθῇ ὅτι ὁ Διδάσκαλος, ἤδη, ἔχει ἀρχίσει τὸ σωτήριον "ξεδίψασμά" της, αἰσθάνεται κάπως "ἄβολα" καὶ προσπαθῶντας νὰ ... ἀπαντήσῃ, λέγει εἰς τὸν Διδάσκαλον ὅτι, ... "οὐκ ἔχω ἄνδρα"! Ἔχει τὴν αἴσθησιν, ὅτι ὁ Διδάσκαλος εἶναι ἕνας ἁπλοῦς ἄνθρωπος καὶ δὲν γνωρίζει περισσότερα ἐπὶ τοῦ θέματος ... Ἀλλὰ πόσον ἐκπλήσσεται ὅταν, εἰς τὴν δευτέρα "γουλιὰ" τοῦ σωτηρίου "ξεδιψάσματός" της, ὁ ἄγνωστος, δι᾿ ἐκείνην, Ἰουδαῖος, τῆς ἀποκαλύπτει τὸ σκοτεινὸν παρελθόν της καὶ δή ... λεπτομερείας τὰς ὁποίας, μόνον ἡ ἰδία ἠδύνατο νὰ γνωρίζῃ! "καλῶς εἶπας ὅτι ἄνδρα οὐκ ἔχω· πέντε γὰρ ἄνδρας ἔσχες, καὶ νῦν ὃν ἔχεις οὐκ ἔστι σου ἀνήρ· τοῦτο ἀληθὲς εἴρηκας".
Εἶναι χαρακτηριστικὸν καὶ ἄξιον ἰδιαιτέρας προσοχῆς, ὅτι ἡ Σαμαρεῖτις δὲν ἐθίχθη, ἀλλ᾿ οὔτε καὶ ἔφυγεν προσβεβλημένη ... Τοὐναντίον, δράττεται τῆς εὐκαιρίας - θὰ ἐλέγομεν - καὶ ζητεῖ ἀπὸ τὸν ... προφήτην - ὡς ἐνόμισε τοῦτον - διευκρινήσεις καὶ συμβουλάς, ὡς πρὸς κάποια θέματα ... πίστεως τὰ ὁποῖα καὶ τὴν ἀπησχόλουν. Ἐρωτᾷ διὰ τὴν προσευχὴν καὶ τὴν πρέπουσαν προσκύνησιν τοῦ Θεοῦ ὡς καὶ διὰ τὸν τόπον εἰς τὸν ὁποῖον θὰ πρέπῃ νὰ ἀναπέμπονται  αἱ δεήσεις πρὸς τὸν Θεόν ... Ὁ Χριστός μας, διακρίνει τὴν εἰλικρίνειαν τῆς καρδίας της ἀλλὰ καὶ τὴν ἁγνότητα τῶν προθέσεών της καὶ θεωρεῖ ὅτι εἶναι τὸ κατάλληλον ἐκεῖνο πρόσωπον, εἰς τὸ ὁποῖον θὰ πρέπῃ νὰ ... ἀποκαλύψῃ, καὶ μάλιστα, διὰ μοναδικὴν φορὰν καὶ μὲ τόσον εὔγλωττον τρόπον, τὸ ὅτι εἶναι ὁ ... ἀναμενόμενος Μεσσίας!!! Ἐδῶ, ὁλοκληρώνει ὁ Κύριος, τὸ "ξεδίψασμα" τῆς Σαμαρείτιδος. "ἐγώ εἰμι (ὁ Μεσσίας) ὁ λαλῶν σοι".

Κατὰ πόσον ... διψοῦμεν; 

Ἡ Σαμαρεῖτις, ἀφ’ ἧς στιγμῆς "ξεδίψασε" καὶ ἤνοιξαν οἱ πνευματικοί της ὀφθαλμοί, καὶ ἐπείσθη ὅτι ὁ Κύριος εἶναι ὁ ἀναμενόμενος Μεσσίας, ... δὲν διψοῦσε πλέον ...! "Ἀφῆκεν οὖν τὴν ὑδρίαν αὐτῆς ἡ γυνὴ καὶ ἀπῆλθεν εἰς τὴν πόλιν". Ἐλησμόνησεν τὴν σωματικήν της ἐπιθυμίαν διὰ ... τὸ δροσερὸν ὕδωρ τοῦ φρέατος καὶ ἠσθάνετο πλέον, τὴν πνευματικὴν ἐπιθυμίαν, ... νὰ φέρῃ τοῦτο τὸ πνευματικὸν ὕδωρ καὶ εἰς τοὺς πατριώτας της ...! "δεῦτε ἴδετε ἄνθρωπον ὃς εἶπέ μοι πάντα ὅσα ἐποίησα· μήτι οὗτός ἐστιν ὁ Χριστός;"
Μεγάλο δίδαγμα, φίλοι μου ἀναγνῶσται, μᾶς προσφέρει, ἡ "κίνησις" αὕτη τῆς Σαμαρείτιδος. Καὶ τοῦτο εἶναι, τὸ ... κατὰ πόσον ... νιώθουμε τὴν ἀνάγκην τοῦ ... δικοῦ μας "ξεδιψάσματος"! Ἴσως, μία στοιχειώδη γνῶσιν περὶ τοῦ Θεοῦ καὶ τῆς πίστεως ἡμῶν ... ἔχομεν! Ἴσως θεωροῦμεν, ὅτι ἡ "ρηχὴ" αὕτη ἐπαφὴ ἡμῶν μετὰ τοῦ Θεοῦ, εἶναι ἀρκετὴ διὰ τὴν σωτηρία μας ... Ἴσως, ἀπατῶμεν τοὺς ἑαυτούς μας, ἀρκούμενοι εἰς τυπικάς, μόνον, καὶ στοιχειώδεις ἐκδηλώσεις καὶ τυπολατρείας ... χωρὶς νὰ ἀπαιτῶμεν τὴν οὐσιώδη ἕνωσιν καὶ ἐξάρτησίν μας ἀπὸ τὴν ... "Πηγήν"! Τοῦτο, ὅμως, θὰ συμβαίνῃ - δυστυχῶς! - ἐνόσῳ δὲν αἰσθανόμεθα τὴν πνευματικὴν ἡμῶν ... "στεγνότητα"!
Εἴθε νὰ μᾶς ἀξιώσῃ ὁ Φιλάνθρωπος Κύριος, νὰ ἀντιληφθῶμεν ὅτι εἴμεθα ἀκόμη ... μακριά Του καὶ νὰ "διψάσωμεν" Αὐτόν ... καὶ τότε ... "ἐάν τις διψᾷ, ἐρχέσθω πρός με καὶ πινέτω" (Ἰωάν. Ζ΄ 37). Ἀμήν.

ΑΛΗΘΩΣ ΑΝΕΣΤΗ

Ἀρχιμ. Τιμόθεος Γ. Παπασταύρου

      Ἱεροκῆρυξ Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν

Κυριακή 17 Μαΐου 2020 ΤΗΣ ΣΑΜΑΡΕΙΤΙΔΑΣ

Εβδομαδιαίο  Φυλλάδιο 
«Για τους Γονείς της Ενορίας»

Ιερός Ναός Γενέσιον Τιμίου Προδρόμου Παραλίας Πατρών

Πατήστε πάνω στις φωτογραφίες για να διαβάσετε τα κείμενα.

Ντοκυματέρ με τον βίο του αγίου Εφραίμ Κατουνακιώτη

Δείτε   ΕΔΩ   το βίντεο με τον βίο του αγίου Γέροντα Εφραίμ του Κατουνακιώτη.

Πρόγραμμα ακολουθιών Μαΐου 2020

Επιστολή, συγχαρητήριος- οφειλόμενη στους αδούλωτους επιστήμονας.

Του π. Αμφιλοχίου Σαμοΐλη

Αγαπητοί φίλοι, χαίρετε!

Διαπιστώσαμε και μάλιστα, χωρίς ιδιαίτερη προσπάθεια, δόξα, ως προς τούτο, να έχει ο Θεός, πόσο εύκολα, αλλά και ανέλπιστα μπορεί να συμβεί το παράδοξο και όντως, «αλλόκοτο».

Το να έχουμε, δηλαδή, να κάνουμε με την πραγματικότητα, και, επειδή αυτή ξεπερνά τη δική μας «αυθαίρετη βεβαιότητά», τη σχετική-πεπερασμένη του νου μας λογική, ως τη μόνη «ασάλευτη» του «παρόντα αιώνα» οικοδομή, να φαντάζει γεγονός «αδιανόητο» και, ως εκ τούτου, μη κατορθωτό-αξεπέραστο.

Η αλαζονεία μας, βασισμένη, «αφρόνως», πάνω στην «άμμο» της αυθαιρεσίας μας κατέρρευσε. Με άλλα λόγια, έγινε πράγμα, που, στην «κραιπάλη» και «μέθη» μας, ποτέ δεν πιστεύαμε πως θα μπορούσε να
συμβεί.

Πώς, λοιπόν, τώρα, γίνεται να «περπατήσουμε», για να βγούμε από το «βάραθρο», καθώς όχι μόνο πάνω στους «ληστές» πέσαμε, αλλά και τα «πόδια»- «φτερά» μας έχουν «κοπεί»;

Δε νομίζω, βεβαίως, πως ανακαλύψαμε απροϋπόθετα και, κατ’ αυτήν την έννοια, ξαφνικά και το άγνωστο. Ήταν κοινός τόπος, για τους εχέφρονες, πως νηφαλιότητα δεν υπήρχε πολύ πριν το «θανατηφόρο»
επισυμβεί.

Γι’ αυτό, τώρα, οι ποτέ, κατά το κοινώς λεγόμενο «αθεόφοβοι», ως προς τον όντως Θεό, δηλαδή αφιλότιμοι, φθάσαμε να φοβόμαστε το «φάντασμα», τουτέστι τον «διάβολο».

Αυτός είναι και ο λόγος, που από το δικό του φόβο υποχρεωθήκαμε, κατ’ «ευφημισμό», να τον πούμε και «εχθρό αόρατο», δηλαδή θεό του σκοταδιού.

Ποιος, αλήθεια, θα το περίμενε πως οι «διαβολεμένοι» άνθρωποι, στην προσπάθειά τους να κρυφθούν, θα απεκάλυπταν τον πατέρα τους και το έργο του- έργα τους!

Και, έτσι, κατά τα άλλα, μας λένε πως ψάχνουν να βρουν το «φάρμακο»! Είδατε τι θα πει «κύριοι»!

Πώς αλλιώς θα δείξουν ότι δεν έχουν καμμιά ευθύνη για το έγκλημα; Καλο-«ξεπλυμένοι», λοιπόν, από αθώων ή αφελών τα αίματα, βγήκαν και στην οθόνη, ως «επιστήμονες»-θεράποντες γιατροί!

Και ποιο, αλήθεια, είναι το φάρμακο; Αγιογραφικά, πάντως, το πράγμα έχει ως εξής: «Και ει ο σατανάς τον σατανάν εκβάλλει, εφ’ εαυτόν εμερίσθη πώς ουν σταθήσεται η βασιλεία αυτού;».

Ναι, επειδή, σοφιστικώ τω τρόπω, είπαν το διάβολο, όχι με το πολύ γνωστό «δυσώνυμο», και για τούτο απόβλητο προσωνύμιό του, αλλά με το άγνωστο για τους πολλούς, γνωστό πάντως στους, κατ’ εξοχήν
πνευματικούς ανθρώπους-αγίους, λόγω των αληθινών και μοναδικών αγώνων τους εναντίον του, «ότι ουκ έστιν ημίν η πάλη προς αίμα και σάρκα, αλλά προς τας αρχάς, προς τας εξουσίας, προς τους
κοσμοκράτορας του σκότους του αιώνος τούτου, προς τα πνευματικά της πονηρίας εν τοις επουρανίοις», νομίζουν πως, σε κατά κυριολεξίαν ανοήτους, κάτι έχουν πει, κάτι θέλουν να πουν.

Λένε όμως, κατ’ ουσίαν, και χωρίς ασφαλώς να το θέλουν, περισσότερα για κείνον, καθώς με το «αόρατος εχθρός» δηλώνουν όχι απλώς πως είναι ο διάβολος, ως ο «αρχέκακος», αλλά ο πανάρχαιος
«δράκοντας», το φοβερό εκείνο θηρίο (όφις-φίδι) που, επειδή η δύναμή του είναι στο να ελίσσεται- κρύβεται εύκολα και τον όποιο ανυποψίαστο μπορεί να τον καταπιεί.

Μας «παγώνει»-«ναρκώνει» πρώτα ο «αλάστωρ» και, εν τέλει, ατάραχους, ως άλλος Άδης στην αχόρταγη «κοιλιά» του, ως τα αιώνια δεσμά του, μας οδηγεί.

Συγγνώμη, αλήθεια, στο σήμερα υπάρχουμε-ζούμε ή στο πολύ μακρινό, κατά τα άλλα, ξεπερασμένο χθες; Τι κρίμα! Πνευματικά βρισκόμαστε στο χθες.

Τότε, που τα πάντα στον κόσμο τα ήλεγχε, όντως, ο διάβολος. Τότε που με την «ακολασία» από τη μια, χωρίς δηλαδή φόβο τιμωρίας για την όποια παράβαση ή παρακοή και την «απόγνωση», ως απελπισία, στον αντίποδά της από την άλλη, ως τα μόνα αγαθά του, οδηγούσε, ανυποψίαστα, τον άνθρωπο και τον κόσμο στην καταστροφή.

Δεν είχε όμως, «σαρκωθεί» ακόμα ο Χριστός και έτσι βασίλευε όντως ο Άδης. Τι ωραία λοιπόν. Πρέπει, οπωσδήποτε, και σήμερα να φωνάξουμε το «Μάγο της φυλής» και να «θυσιάσουμε αδύνατους» για να γίνει του «Θηρίου» ο εξευμενισμός η αλλιώς πως η τιμή.

Ασύλληπτα, ναι, εφιαλτικά, σας λέγω, τα πράγματα. Γι’ αυτό, στο όνομα της «Μαγείας», ως της φυσιωμένης, μοντέρνας «Επιστήμης», δηλαδή αθεΐας (αυτή κι αν έχει δύναμη, αυτό κι αν είναι φασισμός), για τους «σοφούς» ή «επιστήμονες», όπως θέλουν να λέγονται, και του «Παγανισμού», στο γλέντι, δηλαδή, του τραγοπόδαρου «θεού», -γράφε σύγχρονης «ακολασίας»- μας «προέκυψε», καθώς πλέον «χρίσθηκε», ο Αντίχριστος και το «δυνατό» του όνομα «αόρατος εχθρός».

Μας προτείνεται, λοιπόν, ή για την ακρίβεια μας επιβάλλεται με θρασύτητα, ως μέτρο σωτηρίας, μάλιστα, η ανθρωποθυσία, «αυτοκτονία» βέβαια, αλλά χάριν του «φύλλου της συκής», ως σώζων, τάχα, «αυτοεγκλεισμός».

Θα μπορούσε να μας θυμίζει λίγο τούτη η κατάσταση την πρόσκληση του Χριστού να «κατεβούμε μαζί Του εις τον Άδη», αλλά, την ίδια ώρα, όμως, το πράγμα όχι μόνον είναι άλλο αλλά και παρασάγγες μακρινό.

Ο Χριστός, ανεξάρτητα βεβαίως, προς το τι κάποιοι πολύ θα ήθελαν, αλλά και προς οικτρή τους διάψευση, δεν είναι σήμερα εκεί, αλλά δια του Αγίου Πνεύματος, είναι Εδώ.

Αυτά παθαίνει, λοιπόν, όποιος δεν θέλει να εμπιστεύεται τον «λευκοφορούντα Άγγελο», αλλά έτρεξε και εξακολουθεί, παρά τα γενόμενα, να τρέχει στον του «σκότους», που προκαλεί μόνο πληγή.

Αγνοώντας, φαίνεται, ή προσπερνώντας «βλάσφημα» την Ανάσταση του Χριστού, φθάσαμε να λέμε πως κατεβαίνουμε, για την αγάπη Του, σ’ αυτή τη φρικτή «φυλακή».

Έτσι, δυστυχώς, φθάσαμε να νομίζουμε-πιστεύουμε πως μπορούμε να αποφύγουμε και της «πύρινης ρομφαίας» την τομή, τότε που Εκείνος, όπως είπε, θα «ξεχωρίζει τα πρόβατα από τα ερίφια…», κατά
τη φρικτή, της δευτέρας Παρουσίας Του, στιγμή.

Είναι, όμως, άλλο, αγαπητοί φίλοι, να προσπαθώ να γλυτώσω από του διαβόλου το «δρεπάνι» -κορωνοϊό, πράγμα, που αν δεν το πετύχω, σημαίνει «κοιμάμαι» προς το παρόν και άλλο πράγμα πεθαίνω, που συνεπάγεται πως στην αιώνια κόλαση ζω.

Τότε, πράγματι, υποφέρω «ότι οδυνώμαι εν τη φλογί ταύτη». Έτσι, όμως, όχι μόνο ανησυχητικό είναι, αλλά και, ως βλάσφημο, πνευματικά επιλήψιμο-κολάσιμο.

Αλήθεια, λέτε να βρεθήκαμε, χωρίς να το καταλάβουμε, στη χώρα των «Γαδαρηνών»; Μη γένοιτο Κύριε! Τί έγινε λοιπόν;



Δεν μπορέσαμε, όντως, οι «αγιοπνευματικοί» άνθρωποι να διακρίνουμε τον «άρχοντα του σκότους ή του κόσμου τούτου» κι έτσι λέμε τώρα το «Διάβολο» και τον «Θάνατο» όπως και οι υπόλοιποι- «λοιποί», κατά Παύλον, «αόρατο εχθρό»;

Αυτό δηλώνει, πάντως, ξεκάθαρα, η «τολμηρή», ως «θεοστυγής» ομολογία μας (πρέπει να περιμένουμε τη «θεά»-Επιστήμη να δώσει το φάρμακο και να μας προσφέρει την ελεύθερη ζωή).

Φίλοι μου, μήπως ήταν πιο κοντά στην αλήθεια της έρευνας του «θείου» οι αρχαίοι πρόγονοί μας;

Εκείνοι σκιάς και με το δίκιο τους. Παρόλα ταύτα όμως, μίλαγαν και για ιερές καθάρσεις, όπως το έκανε και ο Πιλάτος, πριν τη θυσία, του

Ενός και Μόνου, του Ιησού. Αυτό, λέτε, να σημαίνει και σήμερα το επιτακτικό, αλλά και ατέλειωτο πλύσιμο των «χεριών»;

Αναμφίβολα πάντως και τότε λατρευόταν, ως αξία, η των «εχόντων»-εξουσιαζόντων-δυναστευόντων ζωή!

Κύριε, λυπήσου μας. Πρόφθασε!

Επιτέλους αξιόλογες μαρτυρίες! Από την κ. Γιαμαρέλλου και τον Μητροπολίτη Συμεών

Δείτε τα παρακάτω βίντεο!

Δόξα τω Θεώ που υπάρχουν κάποιες φωνές και από το ράσο και από την ιατρική που βάζουν όρια στην εμμονική ενασχόληση των ΜΜΕ με την Θεία Κοινωνία.

Bill Gates Ποιος είναι; Πόσο επηρρεάζει την καθημερινότητά μας; Θα εκπλαγείτε! (αρνητικά)

Δεν έχει γνώσεις ιατρικής αλλά διευθύνει σε παγκόσμιο επίπεδο την υγεία όλων μας. 

Γιατί; Ποιους χρηματοδοτεί; 

Είναι το πρόσωπο πίσω από τις ΜΚΟ, πίσω από τον ΠΟΥ, πίσω από τον έλεγχο κρατών.

Πόση δύναμη έχει;

Μιμείται τα κόλπα και τις τεχνικές επιβολής του Ροκφέλερ.

Το προφίλ του φιλάνθρωπου που χτίζει με τόση επιμέλεια είναι φαινόμενο των τελευταίων χρόνων.

Και είναι καλοπληρωμένο.

Δείτε το παρακάτω βίντεο και θα καταλάβαιτε πολλά περισσότερα!!!

Όταν κάποτε οι μπολσεβίκοι πήγαν να γελοιοποιήσουν την Λατρεία των Ορθοδόξων (συγκλονιστική μαρτυρία!)

Τα πάντα θα αλλάξουν. Βλέπετε, το πρόβλημα δεν είναι ο συνωστισμός κι η συνάθροιση. Ποτέ δεν ήταν αυτό.

Το πρόβλημα είναι η Θεία Κοινωνία. Για την Πολιτεία ότι και να λέμε ως Χριστιανοί δεν πείθουμε. Δύο χιλιάδες χρόνια ιστορίας είναι κενό γράμμα.

Για την Πολιτεία η Θεία Κοινωνία με τον τρόπο που δίδεται στους πιστούς αποτελεί μέσο μετάδοσης νόσου.

Η Πολιτεία δε θρησκεύει. Όταν δείτε ξανά τους εξοχότατους άρχοντες να συνωστίζονται μπροστά μπροστά στο σολέα του ναού ενόψει εκλογών, ρωτήστε τους.

Οπότε μη χάνετε τον καιρό σας λέγοντας για δύο μέτρα και δυο σταθμά. Μη συγκρίνετε έναν Ορθόδοξο ναό με σούπερ μάρκετ, τράπεζες, πολυκαταστήματα ή καφετέριες. Είναι χειρότερο.

Ήδη έχει ανοίξει - δημόσια πλέον κι από επίσημα αρχιερατικά χείλη - η συζήτηση για αλλαγή του τρόπου της Θείας Μεταλήψεως στηριζόμενη στην αρχαία παράδοση της Θείας Λειτουργίας του Αγίου Ιάκωβου.

Λαμβάνοντας δηλαδή πρώτα το Σώμα στο δεξί μας χέρι κι έπειτα πίνοντας από κοινό Ποτήριο το Αίμα.

Ακόμα κι αυτό μπορεί να ενοχλήσει, να μην τους κάνει, κι εν τέλει να λαμβάνουμε έτοιμες ατομικές μερίδες εμβαπτισμένου στον οίνο άρτου.

Ξέρετε κάτι; Δε με ενοχλεί.

Και στους Μάρτυρες μέσα στις φυλακές οι Χριστιανοί έφερναν τον Θείο Μαργαρίτη κεκρυμμένο μέσα σε φρούτα, μέσα σε μήλα ή ακόμα και μέσα σε μια σταφίδα όπως στην Αγία Αργυρή. Είναι πολλά τα παραδείγματα που διαβάζουμε στους βίους των Αγίων Μαρτύρων.

Υπάρχει μια τρομερή ιστορία για τη Θεία Λειτουργία στα χρόνια του άθεου σοβιετικού καθεστώτος. Συγχωρέστε με που δεν θυμάμαι πού ακριβώς τη διάβασα.

Σε μια πόλη της Ρωσίας λοιπόν οι μπολσεβίκοι θέλοντας να γελοιοποιήσουν τη Λατρεία των Ορθοδόξων συνεννοήθηκαν και πήγανε στον κεντρικό ναό.

Εκεί λοιπόν ανάμεσα τους ήταν ένα μέλος του κόμματος απόφοιτος ιερατικής σχολής. Ήξερε να διαβάζει τις ευχές από τα Λειτουργικά βιβλία.

Χτύπησαν λοιπόν την καμπάνα κι έβγαλαν ανακοινώσεις για να προσέλθει ο κόσμος που ήθελε να λειτουργηθεί κι ο προαναφερόμενος μπολσεβίκος άρχισε ντυμένος με ιερατικά άμφια να τέλει τη Θεία Λειτουργία. Έκανε τα πάντα.

Διάβασε και το Ευαγγέλιο έκανε και τον καθαγιασμό των Τιμίων Δώρων. Αντί για κρασί έβαλε βότκα και πέταξε μέσα ένα ξερό κομμάτι ψωμί.

Ήρθε η ώρα της Θείας Μεταλήψεως. Τους κοινώνησε όλους με περισσή σοβαροφάνεια.

Όταν τελείωσε ξεκίνησε το γέλιο και το γλέντι για τους αθεόφοβους. Πέταξε κάτω το Άγιο Ποτήριο και φώναζαν στους ξαφνιασμένους χριστιανούς ότι τους κορόιδεψαν και τους έδωσαν βότκα και ψωμί.

Άρχισαν να τους χτυπούν, να γελούν, να τους βρίζουν χυδαία. Ατάραχος ένας γεράκος πλησίασε τη χυμένη στο πάτωμα βότκα με τα υπολείμματα του ψωμιού.

Κι άρχισε να γλύφει το πάτωμα ώστε να μη μείνει τίποτα όπως θα έκανε ο ιερέας για τη Θεία Κοινωνία. Έμειναν όλοι απορημένοι. Μα τι κάνει ο γέρος; Το έχασε τελείως; Τον άφησαν να τελειώσει.

Σηκώθηκε και τους είπε.

Παιδιά μου είμαι ιερέας. Καθόλη τη διάρκεια της κωμωδία σας, εγώ έβλεπα το Πανάγιο Πνεύμα να ενεργεί. Όλοι μας κοινωνήσαμε Σώμα κι Αίμα Χριστού. Ο Θεός να σας συγχωρέσει για αυτό που κάνατε.

Σας ευχαριστούμε όμως γιατί γίνατε αιτία για ένα τέτοιο Δώρο σε μια τόσο σκοτεινή εποχή. Η ιστορία, η ουσιώδης ανάλυση της οποίας δεν είναι της παρούσης, συνεχίζεται με μαρτυρικό τέλος για πολλούς από τους παρευρισκομένους.

Πού θέλω να καταλήξω. Ο Θεός κοιτά την προαίρεση. Εάν η πίστη μας είναι στέρεη και βεβαία δε θα κλονιστεί από τίποτα.

Εάν είναι χλιαρή θα την εμέσει. Αλίμονο.

Εάν πιστεύω το θαύμα των θαυμάτων μα φοβάμαι τον μπροστινό μου τότε μάταια όλα. Τα κίνητρα κι η προαίρεση του καθενός θα τον κρίνουν όταν έρθει η ώρα.

Γράφει ο Θεολόγος Παπαδόπουλος
Μοριακός - Βιολόγος

Όταν η μουσική πηγαίνει ένα βήμα πιο μπροστά...

Μία διαφορετική ενορχήστρωση του γνωστού τραγουδιού "Δεν έχει δρόμο να διαβώ".

Εξαιρετική βεβαίως και η ερμηνεία της Ρένας Μόρφη.

Δηλώνει ότι θα Κοινωνούσε στην Εκκλησία ακόμα κι αν ήταν πριν από αυτόν ένας λεπρός!!!

Ποιος τα λέει; Ποιος ομολογεί Χριστό ενώ κάνει το συμβόλαιό του με την HEAVEN;

Μία έκπληξη μας περίμενε ακούγοντας την παρακάτω συνέντευξη του Νίκου Οικονομόπουλου. Ακούστε τον μέχρι τέλος, αξίζει. 

Κάνει αυτό που θα έπρεπε να είχαν ομολογήσει πολλοί εκκλησιαστικοί... τύποι.

Τα λόγια του Χριστού δεν έχουν ψέμα. Με μια πιο απλή μεταφορά λέει ότι οι "Πόρνες και τελώνες θα προηγηθούν στην Βασιλεία των Ουρανών".

Πολλοί "καθώς πρέπει" χριστιανοί ούτε την "πόρτα" του Παραδείσου δεν θα δουν.

Κυριακή 10 Μαΐου 2020 ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΥΤΟΥ

Εβδομαδιαίο  Φυλλάδιο 
«Για τους Γονείς της Ενορίας»

Ιερός Ναός Γενέσιον Τιμίου Προδρόμου Παραλίας Πατρών

Πατήστε πάνω στις φωτογραφίες για να διαβάσετε τα κείμενα.

"Μην το ξανακάνεις"! - π. Τιμόθεου Παπασταύρου

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΥΤΟΥ (10 ΜΑΪΟΥ 2020)

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ

"ἴδε ὑγιὴς γέγονας· μηκέτι ἁμάρτανε, ἵνα μὴ χεῖρόν σοί τι γένηται" (Ἰωάν. Ε΄ 14)

Ἡ ρίζα τοῦ κακοῦ

Πολλὰ εἶναι, ἀδελφοί μου, τὰ σημεῖα ἐκεῖνα ἐκ τοῦ σημερινοῦ ἱεροῦ Εὐαγγελικοῦ ἀναγνώσματος, τὰ ὁποῖα μᾶς προσφέρουν σημαντικὰ διδάγματα, ἐπὶ τῶν ὁποίων θὰ ἠδυνάμεθα νὰ ἐκτείνωμεν τὸν λόγον ἐπὶ τοῦ παρόντος. Ἐπὶ παραδείγματι, ... διατί ὁ Κύριος παρέκαμψεν τόσους καὶ τόσους ἀσθενεῖς καὶ ἐπῆγε μόνον εἰς τὸν παραλυτικόν; Ἤ, ... διατί δὲν ἐζήτησαν καὶ οἱ ἄλλοι ἀσθενεῖς, τὴν θεραπείαν των ἀπὸ τὸν Κύριον; Ἤ, ἀκόμη, διατί ὁ Κύριος ἐρωτᾷ τὸν παραλυτικὸν ἐὰν θέλῃ τὴν θεραπείαν του; Τέλος δέ, διατί καὶ αὐτὸς οὗτος ὁ παραλυτικός, δὲν ἀπαντᾷ σαφῶς εἰς τὴν συγκεκριμμέννην ταύτην ἐρώτησιν τοῦ Χριστοῦ;

Ὁ χῶρος ὅμως ... μᾶς περιορίζει˙ καὶ συνεπῶς, ἐπελέξαμεν τὴν ὡς ἄνω φρᾶσιν, διὰ τῆς ὁποίας ὁ Κύριος ἐφιστᾷ τὴν προσοχὴν τοῦ ... ὑγιοῦς πλέον, πρώην παραλυτικοῦ! "Πρόσεξε," τοῦ λέγει, "ἔγινες  ὑγιής˙ μὴν ἐπανέλθεις πλέον εἰς τὴν διάπραξιν τῆς ἁμαρτίας, διὰ νὰ μὴν σοῦ συμβῇ κάτι ἀκόμη χειρότερον". Τὰ Θεῖα αὐτὰ λόγια μᾶς δείχνουν μίαν φοβερὰν σχέσιν καὶ ἕναν ὀλέθριον σύνδεσμον ὅστις ὑπάρχει καὶ ὁ ὁποῖος διαδραματίζει καθοριστικὸν ρόλον εἰς τὴν ζωήν μας. Εἶναι ἡ τριπλῆ σχέσις ἡ ὁποία ἀρχίζει ἀπὸ τὴν θέλησιν τοῦ ἀνθρώπου, προχωρεῖ εἰς τὴν διάπραξιν ἐκείνου τὸ ὁποῖον ἠθέλησεν καὶ ἀπεφάσισεν ὁ ἄνθρωπος (καλὸν ἢ κακόν) καὶ ὁλοκληροῦται μὲ τὰς θετικὰς ἢ ἀρνητικὰς ἐπιπτώσεις εἰς τὴν ζωὴν ἡμῶν!

Διὰ τούτων τῶν Λόγων τοῦ Κυρίου, διαφαίνεται ἡ εὐθύνη ἡμῶν διὰ τὴν ἐπὶ τῆς γῆς πορείαν ἀλλὰ καὶ δι’ ἐκείνην, τὴν μετὰ θάνατον! Ὁ ἄνθρωπος διὰ τῶν ἐπιλογῶν του εἶναι ἐκεῖνος ὁ ὁποῖος καθορίζει τὴν ... ἐπιτυχίαν ἤ, ἀντιστοίχως, τὴν ... ἀποτυχίαν του!

"Μὴν τὸ ξανακάνεις ..."!

Συμβαίνει, ὅμως, πολλάκις, ἡμεῖς οἱ ἄνθρωποι νὰ γνωρίζωμεν καὶ νὰ ἐπιθυμοῦμεν τὸ καλὸν καὶ τὴν ἀρετὴν καὶ τὴν σωτηρίαν, ἀλλὰ νὰ ἀδυνατῶμεν νὰ πράξωμεν ἀντιστοίχως ... ! Ἐπαληθεύεται, δηλαδή, ὁ Θεῖος ἐκεῖνος Λόγος τοῦ Παύλου, "οὐ γὰρ ὃ θέλω τοῦτο πράσσω, ἀλλ᾿ ὃ μισῶ τοῦτο ποιῶ ... βλέπω δὲ ἕτερον νόμον ἐν τοῖς μέλεσί μου ἀντιστρατευόμενον τῷ νόμῳ τοῦ νοός μου καὶ αἰχμαλωτίζοντά με ἐν τῷ νόμῳ τῆς ἁμαρτίας τῷ ὄντι ἐν τοῖς μέλεσί μου ... Ταλαίπωρος ἐγὼ ἄνθρωπος! Τίς με ρύσεται ἐκ τοῦ σώματος τοῦ θανάτου τούτου;" (Ρωμ. Ζ΄ 15-24). Ἐπειδή δε, ὡς ἤδη εἴπωμεν, ἡ ροπὴ αὕτη τοῦ ἀνθρώπου εἶναι καθοριστική, διὰ τοῦτο καὶ ὁ Κύριος ἔδωκεν εἰς ἡμᾶς, τὴν Ἐκκλησίαν καὶ τὰ Ἅγια Μυστήρια αὐτῆς, προκειμένου, εἰς κάθε ἐκτροπήν μας, νὰ ἔχωμεν τὴν δυνατότητα νὰ ἐπανακάμπτωμεν καὶ νὰ μετανοοῦμεν ...

Ὁ Πανάγαθος Κύριός μας, κατανοῶν τὴν "φιλαμαρτήμονα" διάθεσιν τοῦ πεπτωκότος ἀνθρώπου, οὐδέποτε ἔδειξεν ἀποστροφὴν εἰς τὸν ἁμαρτωλόν. Πολλοὶ ἁμαρτωλοὶ τὸν πλησίασαν καὶ ἐν μέσῳ ἁμαρτωλῶν ... ἔζησεν ἐπὶ τῆς γῆς καὶ παρὰ τὸ γεγονὸς ὅτι Οὗτος ἦτο καὶ εἶναι ὁ "μόνος ἀναμάρτητος", δὲν ἠγανάκτησεν πρὸ τοῦ ... ἁμαρτωλοῦ, δὲν ἐδίωξεν τὸν ... ἄσωτον, δὲν ἀπεστράφη τὴν πόρνην, δὲν ἠρνήθη τὴν συγχώρησιν εἰς τὸν τελώνην καὶ τὸν Ζακχαῖον ...!

Ὅμως, ... ἀπεστράφη τὴν ἁμαρτίαν! Τὸν μὲν ἁμαρτωλὸν τὸν ἠγάπησεν καὶ τὸν συνεχώρησεν, τὴν ἁμαρτίαν ὅμως, ... τὴν ἐμίσησεν˙ πρὸς τοῦτο δέ, καὶ ἐδίδαξεν καὶ διδάσκει ἡμᾶς. Τοῦτο ἀκριβῶς βλέπομεν καὶ εἰς τὴν σημερινὴν Εὐαγγελικὴν περικοπήν ... Προστρέχει πρὸς τὸν παραλυτικόν, ἂν καὶ γνωρίζῃ ὅτι εὑρίσκεται εἰς ταύτην τὴν ἀθλίαν κατάστασιν ἐξ αἰτίας τῶν ἁμαρτιῶν του! Κατανοεῖ τὴν θλῖψιν του καὶ συμπονεῖ εἰς τὴν ἀδυναμίαν του καὶ τὸν θεραπεύει! Συμμερίζεται τὴν "μοναξιάν" του καὶ τὸν ἐγείρει ἐκ τῆς θλιβερᾶς στρωμνῆς του. Συγχωρεῖ ἀκόμη καὶ τὰς ἁμαρτίας του, - ὡς τοῦτο εὐκόλως διαπιστοῦται - ἐφ’ ὅσον αὗται ἦσαν αἱ αἴτιαι τῆς παραλυσίας του! Δίδει, ὅμως, ὁ Χριστός μας καὶ μίαν χαρακτηριστικὴν συμβουλὴν πρὸς τόν, πρώην πλέον, παραλυτικόν. "μηκέτι ἁμάρτανε"! "Μὴν ἁμαρτήσεις πλέον"! Δὲν ἔχει ἀξίαν ἡ θεραπεία, ... ὅταν διὰ τῆς ἁμαρτίας, σκοπεύομεν νὰ ξανα - ἀρρωστήσωμεν! Δὲν ἀξίζει ἡ ὑγεία, ὅταν ἐπιθυμοῦμε τὴν "κλίνην τῆς ἀσθενείας μας"! Δὲν ἀξίζει, οὔτε κἄν, καὶ αὐτὴ ἡ συγχώρησις, ὅταν σκεπτώμεθα καὶ νοσταλγοῦμεν τὴν ἐπιστροφήν μας εἰς τὴν ἁμαρτίαν!

Ὅπως ἤδη προείπωμεν, ὁ Κύριος συγχωρεῖ τὸν ἄνθρωπον ἀπὸ τὰς ἁμαρτίας του, ... συμβουλεύει ὅμως καὶ διδάσκει, τὴν ἐντελῆ ἀποστασιοποίησίν μας ἐκ τούτων ...! Τοῦτο σημαίνει τὸ ... "μηκέτι ἁμάρτανε"! Μὴν θελήσεις νὰ ἐπιστρέψῃς εἰς τὴν ... δυσωδίαν τῶν ἁμαρτημάτων σου! Μὴν ἐπιθυμεῖς τὴν ... πτῶσιν σου! Μὴν νοσταλγεῖς τὴν ... ἀποστασίαν σου ἀπὸ τὸν Θεόν!!! Ἀγάπησε τὴν καθαρότητα τῆς καρδίας σου καὶ κατανόησον "... τὸ τῆς ἀληθοῦς παροιμίας, κύων ἐπιστρέψας ἐπὶ τὸ ἴδιον ἐξέραμα, καί, ὗς λουσαμένη εἰς κύλισμα βορβόρου" (Β΄ Πέτρ. Β΄ 22).

Ὁ Κύριος συγχωρεῖ! Ἡμεῖς ... θέλομεν;;;

Πολλάκις συμβαίνει εἰς ἅπαντας τοὺς ἀνθρώπους νὰ ἀναζητοῦν Ἐκεῖνον ὅστις νὰ δύναται νὰ τοὺς ἀπαλλάξῃ ἀπὸ τὰς ἐνοχάς των. Πολλάκις ἡμεῖς οἱ Πνευματικοί, συνηντήσαμεν ἁμαρτωλούς, οἵτινες ἀνεζήτων τὴν ἀπαλλαγήν των ἀπὸ τὰ χρόνια βάρη τῶν ἁμαρτιῶν των! Πολλάκις εἴδομεν ψυχὰς καταβεβλημένας αἱ ὁποῖαι μετὰ τὴν συγχώρησίν των, νὰ ἀποχωροῦσι ἐκ τοῦ ἐξομολογητηρίου, ἀνακουφισμένοι, καὶ ... κλαίοντες, νὰ εὐχαριστῶσι τὸν Ἐλεήμονα Κύριον διὰ τὴν συγχώρησιν τῶν πολλῶν ἀλλὰ καὶ βαρυτάτων ἁμαρτιῶν των! Καὶ ... ὄντως! Ἡ λύτρωσις αὕτη, δὲν συγκρίνεται μὲ οἵανδήποτε ἄλλην τοιαύτην, οὔτε καὶ ἐξ αὐτῆς ταύτης τῆς ... ἐκ τοῦ σωματικοῦ θανάτου!

Ὅμως ... διὰ τὸν Θεόν, ἡ συγχώρησις καὶ ἡ ... λύτρωσις τοῦ πλάσματός Του, εἶναι κάτι τὸ αὐτονόητον καὶ ... εὔκολον! Ὡς, εὐστόχως, ἐλέχθη, ... αἱ ἁμαρτίαι, διὰ τὸν ἄνθρωπον μέν, εἶναι βάρος δυσβάστακτον, ... καὶ πῦρ ἀτελείωτον καὶ αἰώνιον, τὸ Θεῖον, ὅμως, ἔλεος εἶναι ὁ ... ὠκεανὸς ἐκεῖνος πρὸ τοῦ ὁποίου ὠχριᾷ ἡ δύναμις τῆς οἷασδήποτε ... φλογός! Ἀς μὴν ἀμφιβάλλωμεν, ἀδελφοί μου καὶ ἀδελφαί μου, περὶ τοῦ Ἐλέους καὶ τῆς Φιλανθρωπίας τοῦ Κυρίου μας ... Ἐκεῖνο ποὺ πρέπει νὰ μᾶς προβληματίζῃ εἶναι, μᾶλλον ἐκείνη ἡ ... ἐρώτησις τοῦ Χριστοῦ πρὸς τὸν παραλυτικόν: "θέλεις ὑγιὴς γενέσθαι;" Θέλομεν, ἆραγε, τὴν συγχώρησιν; Ὁ μὲν Κύριος, ὡς Φιλάνθρωπος, καὶ μᾶς συγχωρεῖ, καὶ μᾶς θέλει ... , καὶ μᾶς ἀγαπᾷ! "Θέλει πάντας ἀνθρώπους σωθῆναι καὶ εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας ἐλθεῖν"! Ἡμεῖς, ὅμως, ... θέλομεν;

ΑΛΗΘΩΣ ΑΝΕΣΤΗ

                                                                                                Ἀρχιμ. Τιμόθεος Γ. Παπασταύρου

                                                                                           Ἱεροκῆρυξ Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν

Διεθνούς φήμης σταρ που ομολόγησαν την Ορθόδοξη πίστη τους!

Τζόναθαν Τζάκσον, Κάρι Άντεργουντ, Τομ Χάνκς, Τζέιν Φόντα!, Τζένιφερ Άνιστον, Ντένζελ Ουάσιγκτον.

Κυριακή 3 Μαΐου 2020 ΤΩΝ ΜΥΡΟΦΟΡΩΝ

Εβδομαδιαίο  Φυλλάδιο 
«Για τους Γονείς της Ενορίας»

Ιερός Ναός Γενέσιον Τιμίου Προδρόμου Παραλίας Πατρών

Πατήστε πάνω στις φωτογραφίες για να διαβάσετε τα κείμενα.

Σύγχρονοι Άγιοι - Γέροντας Ιερώνυμος Σιμωνοπετρίτης

Δείτε

 το αφιέρωμα σε αυτόν τον ξεχωριστό Άγιο Γέροντα Ιερώνυμο Σιμωνοπετρίτη.

Ο γνωστός γιατρός κ. Φαίδων Βόβολης συνεχίζει ακούραστα να μας ενημερώνει και να μας προβληματίζει...

Αγαπημένες φίλες
Αγαπημένοι φίλοι:
Θα σχολιάσουμε κάποια τελευταία νέα για την κατάσταση που βρισκόμαστε :
-Από δευτέρα ξεκινά κάποια θεωρητική χαλάρωση των μέτρων,με την επιβολή-!-μάσκας σε κλειστούς χώρους.
Ο εκπρόσωπος του υπουργείου έχει αλλάξει ήδη 3 φορές γνώμη,με τα ‘όχι’να διαδέχονται τα ‘ναι’για την μάσκα.
Εμείς από εδώ λέμε σταθερά πως η μάσκα δεν αποτρέπει τίποτα και ενίοτε είναι και επιβλαβής.
Ο ΠΟΥ είναι σαφής·ο υγιής δεν χρήζει μάσκας(εικ.2)
Οι μάσκες φτιάχτηκαν για να αποφεύγεται η εξ επαφής μετάδοση μικροβίων με υγρά,απο τον χειρουργό προς τον ανοικτό χειρουργούμενο ασθενή.
Η επιβολή με πρόστιμο είναι άστοχη και ενάντια στην προσωπική ελευθερία.
-Άλλο θέμα ειπναι τα παιδιά,που από’πυρηνοκίνητες’ βόμβες μετάδοσης του ιού,εξελίχθηκαν σε εντελώς αθώα και μη μεταδίδοντα τον ιό.
Εφ όσον ισχύει αυτό(που ισχύει),τότε να ανοίξουν άμεσα τα σχολεία.
ΕΡΩΤΗΣΗ:
Ποιος ιός διαχρονικά και παγκόσμια ήταν τόσο μεταδοτικός,μα τα παιδιά δεν μετέδιδαν ως επί το πλείστον;
Τόσο επιλεκτικό ιό δεν εχω ξανασυναντήσει.
Είπαν πως ένα παιδί με τον ιό,συναγελάστηκε με 112 άτομα και δεν κόλλησε κανεις!
Και υπάρχουν ακόμα μέτρα;
Εμείς από εδώ κρατήσαμε σταθερή στάση από την πρώτη ώρα.
Και ότι είπαμε δεν το αλλάξαμε και βγαίνουν όλα,μαρτυρικά ένα-ένα.
-Στην 3η φωτό παρατηρούμε στα επίσημα στοιχεία του ΕΟΔΥ,να δείχνουν σαφώς πως οι θάνατοι από ιώσεις,το 2014-15 ήταν 4161 στην Ελλάδα!
Το 2017 ήταν 3544.
Αναληθείς οι αριθμοί;
Παραπλανητικοί;
Τα επίσημα στοιχεία είναι.
ΕΡΩΤΗΣΗ:
Γιατί δεν κλειστήκαμε μέσα τότε;
Τότε δεν μας ένοιαζαν οι ευπαθείς;
Οι παππούδες μας,οι γιαγιάδες μας δεν είχαν την αξία που απέκτησαν το 2020;
Ήμασταν ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΙ&ΑΝΕΥΘΥΝΟΙ ως κράτη τότε;(άρα κάθε χρόνο).
Η απάντηση λοιπόν στο ερώτημα ‘τι θα γινόταν αν δεν κλείναμε’είναι:
Ότι στη Σουηδία.
Ότι σ όλον τον πλανήτη ως πέρσι.
Να μην ξεχνάμε οτι ΔΕΝ πρέπει να αποδείξουμε εμείς πως δεν θα αποβίωναν τόσοι,μα το παγκόσμιο σύστημα καλείται να αποδείξει που στηρίχτηκε πως θα αποβίωναν τόσοι και μας οδήγησαν σ εναν ανεξήγητο εγκλεισμο.
Στα μαθηματικά μοντέλα;
Υπάρχει κατι ανάλογο αποδεδειγμένο ιατρικά στα ιατρικά χρονικά;
Αναπόδεικτο.
Ανερμήνευτο.
-Στην Ιταλία παρά το δίμηνο lockdown παραμένουν πολλοί οι νεκροί ανά ημέρα.
Είναι επειδή δεν πρόλαβαν να κλείσουν;
2 μήνες μετά;
Απλά αυτοί οι νεκροί,όπως και σ όλον τον πλανήτη ,είναι νεκροί από άλλες αιτίες.
Αυτό δείχνει και την αποτυχία του εγκλεισμού.
Το είπε και στην Ιταλική βουλή ο sign.Sgarbi:το 96,3% των νεκρών ήταν από άλλα αίτια.
Η όποια ίωση ως κερασακι στην τούρτα θα τους σκότωνε.
Αυτό που συμβαίνει πάντα δηλαδή.
-Πως είπε ο ΠΟΥ;
Η Σουηδία είναι το μοντέλο που θα ακολουθήσουμε για την επιστροφή στην κανονικότητα(εικ.4);;
Μα νόμιζα πως δεν είχαν πετύχει.
-Συμφωνώ με τον έμπειρο παρουσιαστή της τηλεόρασης που ανέφερε πως θα πρέπει να τιμωρούνται ποινικά οι αναλήθειες στο f/b.
Και το προχωράω πιο πέρα·
Εξίσου να τιμωρούνται και οι αναλήθειες στην TV και στα ΜΜΕ!
-Καλώ την Ελληνική κυβέρνηση να σταθει κοντά στον κόσμο,να τον στηρίξει.
Μια κυβέρνηση είναι μέρος του λαού,εκπρόσωπός του και οφείλει να δρα συμβουλευτικά κι οχι τιμωρητικά απέναντί του.
Όπως η Σουηδική κυβέρνηση.
Παρακαλώ να μην φέρει αντιμέτωπους τους αστυνομικούς με τον πολίτη και θετουν πρόστιμα για μια μη παράνομη πράξη όπως η μάσκα.
Οι Έλληνες δεν θα δεχθούν την καθυπόταξή τους στην παγκοσμιοποίηση.
Θα αντιδράσουν.
Όσο κι αν ο διεθνισμός προσπαθήσει να χρυπήσει την ελευθερία τους,την ανεξαρτησία τους,το θρησκευτικό και εθνικό τους υπόβαθρο και συναίσθημα,
ΕΝΑ να θυμάστε:θα αντιδράσουν!
Αργά ή γρήγορα.
Ο καθένας κρίνει πως θα προστατέψει τον εαυτό του.
Θέλουμε την ελευθερία επιλογών μας πίσω.
Θέλουμε τις ζωές μας στα χέρια μας.
Καλό βράδυ.
Φαιδων Βοβολης ιατρός

Τα παιδιά μας χρειάζονται...

...τον Χριστό!

Αυτόν που θα έπρεπε να τους Τον γνωρίσουμε...

Το

ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ

Μορφώνει Ψυχές κατά Θεόν.

Επειδή το ΨΕΜΑ έχει κοντά ποδάρια! Δείτε παρακάτω!

Εφημερίδα "ΔΙΨΩ" ΜΑΡΤΙΟΣ - ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2020

Δ Ι Ψ Ω

Από την Ελληνορθόδοξη Κοινωνία Προσώπων «ΔΙΨΩ»

Μάρτιος - Απρίλιος 2020

Για να διαβάσετε ολόκληρη την εφημερίδα "ΔΙΨΩ" του Μαρτίου - Απριλίου πατήστε ΕΔΩ (internet archive) ή ΕΔΩ (scribd)

Σάρωσε τα βραβεία στην Αγγλία το νέο ντοκυματέρ με την ζωή του Αγίου Γέροντα Ιωσήφ του Ησυχαστή

Τι είπε ο Jonathan Jackson για την συμμετοχή του στο ρόλο του αγίου αυτού γέροντα;

«Είναι απροσδόκητο, αλλά είμαι ευγνώμων, πιο πολύ επειδή ο Άγιος Ιωσήφ ο Ησυχαστής γίνεται πιο γνωστός στους ανθρώπους σε όλο τον κόσμο… Πιστεύω ότι η ζωή και η διδασκαλία του είναι πολύ σημαντικά για τον κόσμο αυτή τη στιγμή που όλοι μας αναγκαζόμαστε να ζήσουμε μια πιο μοναχική και απομονωμένη ζωή. Και είναι ενδιαφέρον που η ζωή ενός μεγάλου ασκητή όπως είναι ο Γέροντας Ιωσήφ, ο Ησυχαστής, παρουσιάζεται τώρα στους ανθρώπους… Επειδή πιστεύω ότι υπάρχει μεγάλη ανάπαυση και δύναμη που μπορούμε να πάρουμε από το θάρρος και την επιμονή του», είπε χαρακτηριστικά ο Jonathan Jackson.
Διεθνής αναγνώριση, για το δραματοποιημένο ντοκιμαντέρ που αναφέρεται στην ζωή του Αγιορείτη ασκητή, Γέροντα Ιωσήφ του Ησυχαστή που αγιοκατατάχθηκε πρόσφατα .
Σύμφωνα με την επίσημη ανακοίνωση του φεστιβάλ σήμερα δόθηκαν τέσσερα βραβεία για το ντοκιμαντέρ «Γέροντας Ιωσήφ ο Ησυχαστής»  και ένα βραβείο για το βίντεο που συνοδεύει το τραγούδι, «Μια προσευχή για όλους» με στίχους του ίδιου του Γέροντα  από το βιβλίο «Γέροντας Ιωσήφ – Επιστολές και Ποιήματα.»

Αργά το απόγευμα της Τετάρτης 29 Απριλίου 2020, οι διοργανωτές του 13ου ετήσιου Φεστιβάλ Ελληνικού Κινηματογράφου του Λονδίνου (London Greek Film Festival), ανακοίνωσαν τους νικητές των Βραβείων «Odysseus», η τελετή των οποίων θα μεταδοθεί διαδικτυακά στα μέσα Μαΐου, εξαιτίας των κυβερνητικών οδηγιών σχετικά με τον κορωνοϊό, για τα θέατρα και τους κινηματογράφους στο Ηνωμένο Βασίλειο.
Η κριτική επιτροπή απένειμε, μεταξύ άλλων, το Βραβείο του Καλύτερου Δημιουργικού Ντοκιμαντέρ στην παραγωγή του Ινστιτούτου Άγιος Μάξιμος ο Γραικός, για τον Γέροντα Ιωσήφ τον Ησυχαστή, και το βραβείο καλύτερου ηθοποιού στον Χολυγουντιανό ηθοποιό και τραγουδιστή, Jonathan Jackson για το ρόλο του Αγίου Ιωσήφ στο ντοκιμαντέρ.
Επιπλέον, απονεμήθηκε Βραβείο Ειδικής Μνείας στους μοναχούς της Ιεράς  Μονής Βατοπαιδίου στο Άγιο Όρος, για την επιμέλεια, και τη συμμετοχή τους στο ντοκιμαντέρ, ενώ Τιμητικό Βραβείο δόθηκε στους ίδιους μοναχούς για την πνευματική και κοινωνική τους συμβολή σε όλον τον κόσμο.

Το βίντεο για το τραγούδι «Μια προσευχή για όλους» (Α prayer for all), που βασίζεται σε ένα ποίημα που έγραψε ο Άγιος Ιωσήφ ο Ησυχαστής και ερμηνεύει ο Jonathan Jackson πήρε το Βραβείο Καλύτερου Βίντεο Κλιπ!

Συνέντευξη στην Πέπη Οικονομάκη
Κάμερα: Ανδρέας Χαλκιόπουλος
Επιμέλεια βίντεο: Πέπη Οικονομάκη
Μοντάζ: Κώστας Κουράκος – Μαριάνθη Ματζίρη

Κυριακή 26 Απριλίου 2020 ΤΟΥ ΘΩΜΑ

Εβδομαδιαίο  Φυλλάδιο 
«Για τους Γονείς της Ενορίας»

Ιερός Ναός Γενέσιον Τιμίου Προδρόμου Παραλίας Πατρών

Πατήστε πάνω στις φωτογραφίες για να διαβάσετε τα κείμενα.